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手一手作文 手作文500篇一本手是指合乎常规，符合普遍认知，是各个领域的专家学者普遍认同的真知，具有相对稳定性、科学性、普遍性。妙手看似出人意料，其背后是常规真理的进一步延伸，实则出于本手，又高于本手。而俗手看似合理，其实是昙花一现，虽求新求异，但又是脱离本手的随意发挥。本手是大众的，妙手和俗手是小众的，甚而是个人的。因而，本手或许大同小异，妙手与俗手则是千姿百态。明辨妙手与俗手，关键还要看本手。
俗手的出现大多是因为忽视本手或本手不扎实。俗手带有面具，短时间内或许难以判断，但从全局或时间长度去审视，却是败笔。避免俗手，首先要明确各个领域的本手。俗手与妙手或许只一念之差，脱离本手，即为俗手。追求妙手的路上，可能会陷入俗手的泥淖。青年人在追求理想的路上切不可自以为是，因此，青年人唯有不断地强化本手，才能免于俗手。
本手是妙手的前提，妙手是本手的发展。当代的青年人有追求，急于奋进，切不可一味追求妙手，弄巧成拙。本手是基础，没有本手，谈何妙手?本手是必需品，妙手则是奢侈品，青年人要有追求妙手的理想，但也要建立本手的基础。本手是雪中送炭，妙手则是锦上添花，练好本手是生存的问题，出现妙手是享受的问题。出现妙手除了基本功外，还讲究时机，因此不可强求。青年人应掌握好本手，待时机成熟，自然会出现妙手。
各个领域的本手是经历了时间的积淀、几代人的磨炼，是经得起考验的。练就本手，需要长时间的反复淬炼，并非一蹴而就。青年人要反复磨炼好本手，一往无前地追求本手，我相信，俗手可免，妙手自来。
钱钟书说：“有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。”本手是门，许我们追求，表示欲望;妙手为窗，许我们占领，让我们无需去外面寻找风和太阳，使我们安坐享受。走门是人生常态，坐窗享受乃是偶得。青年人要有走出“门”的经验，追求“窗”的勇气，切勿空想一室之外的春光。
手一手作文 手作文500篇二走过半生，已近知天命的年纪，难免会有一些感悟，可是，人这一生，谁不懂得很多大道理呢?我们自出生起，就被灌输了许多，可真正践行的又有多少呢?
回顾所来径，竟然是惭愧的很。虽然，我常常觉得，自己的青春时代，并没有虚度多少，十四岁上中专，在学校里，也老老实实地学习了，成绩中上，十八岁毕业后，一路不停地学习考证，从自学大专开始，到会计师、注册会计师、注册税务师，三十岁之前，因为工作的波折，我更换过几个工作单位、数个工作岗位，诚然更多是大环境的原因，人要随波逐流，但是，又何尝不是自己意志不够坚定，看不透前路的方向，蹉跎了很多时间的原因呢?
十三岁时，我工整抄在笔记本扉页上的一段话是：吃自己饭，流自己汗，自己的事情自己干，靠天靠地，靠老子，不算是好汉!那时候，身为一个女孩子，我下定这样的决心，就是不想在自己的生命中设置任何的依仗，无所依靠，就要自立自强，以不劳而获为耻，当然不会贪图小恩小利，更不会畏惧失去。
所以，尽管我出身干部教师家庭，却并不娇气。学习、工作一向不需父母操心，自参加工作后，也没有向父母伸手要过一分钱。不仅如此，还为自己的公婆买了房子、养老保险。所以，自立自强、不断学习应该就是我的本手吧。
妙手呢?好像没有几个呢?引以为豪的事情着实不多，能拿出来说道的事情好像也只有自立自强、好学上进了呢。
我不够聪明，有时候又过于敏感矫情，年轻时候不大能够控制自己的情绪，所以，做了很多出格的事情，这些就是俗手吧。
孔子说：君子务本，本立而道生。每一个人都有每一个人安身立命的根本，这些根本决定一个人命运的走向，和生活的起伏波澜。
我以为的做人根本还有：善良、正直、节俭等等。经营好了这些本手，即便有些俗手也无伤大雅，生活必定会妙招迭出、妙趣横生、妙不可言的。
手一手作文 手作文500篇三人生如棋，落子无悔。虽有一着不慎，满盘皆输之故，但输赢虽定性，过程确是你精神的全部
围棋中的本手，妙手与俗手，与人生中的稳重，偷塔和青铜概念相谋。
事业上，务工既是本手，投资创业既是妙手，违法获利既是俗手。
感情追求上，罗曼蒂克既是本手，芳心纵火既是妙手，强扭的瓜既是俗手。
宏观经济上，农工实业既是本手，网红经济既是妙手，通货膨胀既是俗手
游戏里，猥琐发育既是本手，狙击突袭既是妙手，落地成盒既是俗手
足球里，传接配合既是本手，单刀直入既是妙手，回传乌龙既是俗手
无论本手，妙手与俗手，其实都可能相互成长，互相成全。多少次俗手与本手的经验才成就你妙手的回春，多少次妙手变俗手的试错才懂得本手的精髓。
如同现实的抗疫，封锁病毒既是本手，拉动疫情产业既是妙手，群体免疫既是俗手。政治病毒的俗手，却是最低下的恶手。
我们谈理想，谈未来，是基于本手的理想，还是着眼于妙手的未来。离开高考的手，去脚踏实地的耕耘，必定带来妙手的运气。看似一份鸡汤，却是被实践过多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄，但是困在俗手里挣扎的，必定成不了英雄。
虽然高考已远离我十四年，但握着笔的那双手却一直记忆犹新。有笔在感觉世界尽在手中，妙笔生挥于樯橹间冷暖道尽。即便鲁迅的写实文章渐渐被教科书边缘化，但那仍是我思想创作的一道标杆。思想离不开本手，艺术创作需要妙手，唯有俗手，也许需要时间去降解，也许也是你揉于妙手的谈资。
不同的阶段人生都有着不同格局的价值手法。年少的我有着天马行空的妙手思想，成年时基于本手的积累和妙手的技术嫁接，让我在二十多岁实现了许多踏足诗和远方的理想，即便k线图的人生路不一定平坦，但伴随着你一生的故事，你俗手的稚嫩，本手的自信和妙手的繁华，都将成为你余生最好的下手。
手一手作文 手作文500篇四古有闲敲棋子落灯花，我想说勤敲棋子，现灯花。
李白，诗与墨中写的尽是酒与梦想，每一句都如念在星河之上，让人长出飘逸的双翼在空中飞翔。但是，既便如此，他却也能写一首规规矩矩的格律诗。
如此例子过多，我不禁觉得，生来妙手的概率，无限接近零。妙手，仍是一点一点的本手，堆砌而成。
所谓本手，正好比武侠小说中的筑基期，一点一点的基本功练就到身上，才有踏入金丹期的资格。种子破土之前，总要把根扎实，从土壤中吸收水分和营养，紧接着破土而出，惊艳世人。这是那些善弈之人的出的结论，勤敲棋子能现灯花，放在其他事情上未尝不可。
忽视本手，眼里只看得见妙手的人，可谓是很可悲了。就好像那个守株待兔的人，很容易被现实狠狠地来上一巴掌。父辈总说，欲速则不达，为何却还有人置若罔闻呢?越是受不了磨砺的宝刀，再“宝”，也是摊废铁。急于求成，不经磨炼，如撮盐入火，火上浇油，寻妙不得，反落俗手。
人生如白纸，我们能书写的地方还有许多，不必匆忙。勤敲棋子，才会看见灯花满怀。弃汗水与路边的山水于不顾，妄求旅程的终点，不亦颠乎?同样的，若一心只有本手，不懂得挥洒更多的颜料，白纸终究是白纸，不更颠乎?用妙手绘的色彩，在茫茫灰色中才是最吸睛的那块。
但，妙手，可能也需要上天给我们的垂青。有些人就会因畏惧未知，不去接下那为自己一现的灯花。但是，你可否晓得，待你回眸的一个又一个灰色的脚印，已经把你的生活荡晕成了五彩缤纷的一幅画。因为你已勤敲棋子，为你遇到的星辰或是深渊做好了足够的应对准备。勇敢且坚定的用本手打出妙手，就是我们活下去唯一的真谛。
对弈之道，本手为基，妙手为主，俗手为险，所有人都具有对弈的机会，相信自己，不得贪胜，不得不胜。
手一手作文 手作文500篇五下围棋有三手：本手、妙手和俗手。本手是合乎棋理的正轨下法，妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。从某种意义上说，本手是基础，妙手是创造，俗手是昏招。所以，下围棋要扎实本手，善用妙手，避免俗手。
下围棋是这样，做人做事也是这样。
就拿学习高中数学来说，本手就是巩固三角函数、空间几何、解析几何等基础知识，记住一些常用的公式、原理，掌握一些推理思路及基本解法。妙手就是能灵活运用基础知识，妙解复杂的数学题。这里，本手是基础，妙手是升华。做好本手就是为了善用妙手。
万丈高楼平地起。造房子也是这样。它最重要的是垒实基础。根基不稳，就有高楼倒塌的危险。就如今年5月6日，长沙楼房倒塌事故，造成53人遇难的事故。其原因就是为了利益，无视基础是否扎实，违规加盖楼层。一招俗手，代价惨重。
那么，如何扎实本手，善用妙手呢?
扎实本手，就是掌握客观规律阶段。庄子的《庖丁解牛》说，庖丁刚学宰牛时，见到的总是整头牛的形状，不知从何处下手。三年之后，眼睛所见，不再是整头牛了。哪里是肌肉，哪里是骨头，它们的形状是怎样的，都心中有数。这是通过钻研掌握了牛的生理结构的缘故。用庄子的话说，这是“天理”和“固然”，是“道”，即自然规律。
善用妙手，是善于运用客观规律。从某种程度上说，掌握规律，是为了运用规律。而善于运用客观规律，往往能达到举一反三、事半功倍的功效。同样是宰牛，一般的屠夫一个月换一把刀，技艺精湛的是一年换一把刀，而庖丁的刀，用了十九年，刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样锋利。其原因就在于庖丁认识到“彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，能运用自己掌握的知识，充分了解骨头间的情况，熟练用刀，让它在骨头间隙运行自如。
扎实本手，善用妙手，避免俗手，就是掌握客观规律，按客观规律办事，避免违背客观规律的事情发生。这也一向是我党的优良传统，我们应该时时记取，并发扬光大。
手一手作文 手作文500篇六围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础!
我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新?因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
手一手作文 手作文500篇七人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极;有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生;但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走?本手，妙手，还是俗手?个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语?没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5g技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
手一手作文 手作文500篇八很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”;时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
手一手作文 手作文500篇九“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉;思国之安者，必积其德义。”凡事脚踏实地，一步一个脚印去行走，厚积薄发，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的，正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系，深刻领悟并不断练习，在本手的基础上进行精彩的创造。
做事前我们首先要摆正思维观念，观念很容易被影响，所以还要注意引导。雨果曾经说过，“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”意识的反作用有好有坏，它影响着人的每一步行动。“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”《少年中国说》中慷慨激昂的文字激励着青少年们昂扬向上，树立正确价值观，为祖国建设、为实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则会将人引入歧途。还记得守株待兔的故事吗?因为偶然遇到一只撞死在树桩上的兔子，便日日守在树桩旁边，想要再收获一只兔子，结果最后一无所获。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想不带任何褒贬色彩，可以伟大，也可以渺小，但不论如何，一定要正确。
当代愚公李保国三十五年扎根太行山区，带动当地经济发展，漫山苍翠是他的奉献，也是自然对他的回馈。古人说：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石，重在坚持。意大利著名画家列昂纳多·达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世，他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋，并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年，又经过长时间的临摹练习，创作出许多不朽佳作。无独有偶，初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰;“此非恶声也!”因起舞。在八王之乱后，两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功，祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功，他们数十年如一日，最终有所成就。成功的因素有很多，坚持不一定能成功，但成功一定不会缺少坚持。
实践是检验真理的唯一标准。在理想和坚持中贯穿始终的始终离不开实践，从现实的努力中才能实现理想。袁隆平反复试验研究出三系杂交水稻解决几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才得以成书，而赵括虽通晓兵法却没有实战经验，纸上谈兵改变廉颇的战略导致一败涂地。“实践是思想的真理。”只有躬身实践，才能在脚踏实地中有所收获。
树立正确的信念，从“本手”开始，打好基础，才能追求“妙手”的创造，如果没有对于“本手”的深刻理解，亦或者没有对于基础的反复训练，那么难免会落入“俗手”，止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念，并为之不断努力，以获得向前发展的动力。
手一手作文 手作文500篇十假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学习，一无所知的人，但是因为“考得好”，而成功翻盘，出来传授经验，你应不应该羡慕他呢?
思考这个问题，我必须引入围棋的一个概念，叫做：“善弈者，通盘无妙手”。什么意思?就是“会下棋的人，满盘是没有绝招的。”
如果你需要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了困境;如果你要扭转乾坤，证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”，那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境;绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。
喜欢看历史书，你就会发现，每一场战争的胜利，绝不是靠唱“空城计”，而是靠长期的策略，长期的小心布局。
这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羡慕，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有战争储备，指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。
预习，学习，复习，多做题，多思考，上课认真，下课多问老师，掌握每个知识，课外多阅读，生活多观察多积累记录都是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策，那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。
考试很重要，但它也只是学习布局检验成果的一部分，而且是比较不可控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢?
两个原因：一是狭隘思想主导，认为学生主要任务就是考试，考得好才有希望;二是，这世界绝大多数人都喜欢投机取巧，并不喜欢计划和谋略。
计划和谋略费脑子，学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧，成功了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不需要脑子和努力的。
老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘无妙手”有异曲同工之妙。
如果一个学生，无论毕业与否，善于布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的`知识用于生活的处处，这才是“通盘无妙手”的人。
事事多算一个子，就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律，也是现实生活的规律。最后，再用一句围棋的话，来结束我这个小小的思考：“流水不争先，争得是滔滔不绝”。
手一手作文 手作文500篇十一人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。
围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循学习和成长的规律，步步为营，夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基，急功近利的狭隘短视。
人们大多惊羡于大师的妙手，却对平淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。
达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了!正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。
但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵感落地，或许真正的妙手就出来了。
如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。
妙手是创造，本手是基础。
妙手是生成，本手是预设。
妙手显智慧，本手见功力。
只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。
无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。
手一手作文 手作文500篇十二人生如棋，棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中，要想赢得这场棋局，拼搏出人生之华彩，则需妙对这“三手”：立足于本手，杜绝俗手，方能妙手生花。
我们深知，万丈高楼平地起，楼再高，往上建，总需地基之深;本手固，才可妙手频出。一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭;一栋高楼，如果根基不够稳固，注定会倒塌。一个学者，要想有所成，务必要有扎实的知识理论基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。正如沈从文所说，写作的秘诀就是多读多写。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。
本手才是我们应该追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基础上进行创新，才能获得发展的出发点，也是取得成功的落脚点。
水静下来才会清澈，人静下来才会清醒。要远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑，远离各种功利，我们才能看到身边难以看到的东西。生活中，我们要学会看清全局，既要重视本手的扎根，更要在深刻领悟之后重视妙手的创造。如果郭靖没有认真苦学勤练，扎下比较扎实的根基，天资愚钝的他又如何习得举世无双的降龙十八掌，一跃成为一代大侠，怎会有后来一系列人生奇遇?如果刘畊宏没有深究健身技能并将之融入生命的刻骨体验，历经多次创业失败的他又如何能独创新的健身模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操迅速窜红，直接掀起一场健身潮流?既要勤于扎根矢志艰苦奋斗，又要勇于创造练就过硬本领，才能收获更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
没有创新的基石，会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展，社会在进步，如逆水行舟，不进则退。如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论;如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明;如果没有创新，袁隆平不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功。
中华民族的伟大复兴要求我们承担民族的希望，国家的使命。作为新时代的中国青年，我们应该从围棋中所蕴含的朴素道理汲取智慧，做到严于律己、为祖国的发展而努力，树立远大的理想和大局意识、勇于担当时代的重任、不断地砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼自己的品德修为，为自己创造更为广阔的人生舞台。深耕本手，创造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，将青春挥洒在这片深爱的红色土地上，用奋斗和坚持，勇敢和创造，更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦!
手一手作文 手作文500篇十三我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学习中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水平很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼平地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学习中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
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