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五老五篇

时间:2022-05-04 11:30:02 来源:网友投稿

以下是为大家整理的关于五老5篇 , 供大家参考选择。

五老5篇

五老篇1

                                      五 国 老 银 币 概 述

题记:
1、本文中所介绍的是外国早期制造并发行的银币,各种当代或现代制造、后造之物不在所论范围之内;2、在下愚见:因“元”乃是中国近代货币之本位,并非外国通用,所以对外国银币只能成为“币”而不能成为“元”。
近年来,随着中国银币的价格一路飙升,越来越多的收藏家和集币爱好者开始将目光转向工艺精湛,纹饰美观,银色纯正,发行时间早但价格相对较低的外国老银币。但是笔者发现,市场上所见各种外国老银币,种类繁多,而且很多“名不属实”,不明就里之人实在容易混淆,甚至上当。这着实令许多普通收藏者一筹莫展,不知道该收藏些什么样的才是最有意义的。今日在下略有闲暇,就结合自己掌握的资料,对最著名的几种外国老银币做一下概述:(排名顺序按个人认为的珍贵程度)
排名第一位:西班牙双柱银币

制造背景:此币为1772——1821(一说到1825)年,西班牙殖民者在美洲所造。在乾隆年间流入我国。
银币特征:直径 38.3——40mm;重量27克左右(估计比27克轻);成色 90%。
主要版别:常见的西班牙双柱币大版别因国王年号肖像不同而大致分为三种:
  1.卡列罗三世银币,铸造期为1772年至1789年,币正面为卡三世国王侧面肖像,左侧为拉丁文CARO-LUS.III(意为卡列罗三世)。
  2.卡列罗四世银币,铸造期为1791年至1808年,币正面为卡四世国王侧面肖像,左侧为拉丁文CARO-LUS.IIII(意为卡列罗四世)。
  3.斐迪南七世银币,铸造期为1808年至1821年,币正面为斐七世国王侧面肖像,左侧为拉丁文FERDIN.VII(意为斐迪南七世)。
  这三种双柱银币正面右侧均为拉丁文DEIGRATLA(意为蒙天主之恩),下部是铸造年度阿拉伯数字。背面环周是拉丁文 HISPAN.ET.IND.REX.M.8R.HJ意为西班牙和西印度国王、M表示墨西哥造、8R示面值为8瑞第纳尔,后两位字母HJ为铸币检验师姓名首写字母。
推荐理由:此币是较早传入我国的外国银币之一。而且历时久远,加上赔款支付,致使此币目前在我国存量很少(个人妄断:估计数量不会出三鸟币之右),
且大多戳记累累, 如能收藏到一枚好品的,实是难能可贵!
特殊说明:现在市面上偶见西班牙“小王子”银币,虽然该币背后亦有双柱图案,因此也有人称其为西班牙“双柱”,虽说此言未必不可,但却是十九世纪末西班牙阿尔丰沙十三世的头像,因其所造年代距今不久,而且存世量颇丰,其珍贵程度亦不可与上述之西班牙双柱相提并论,这点尤其注意!
排名第二位:英国马剑银币

制造背景:该币是英国维多利亚时代(1837-1901)发行过的圣乔治马上斩妖图的银币。该币币值1克朗,但按照英国惯例,在银币上未标明币值。它是19至20世纪英国所发行的最大币值的银币和主要品种。
银币特征:币重28.275克,直径38.5毫米,厚2.6毫米,含银量92.5%
主要版别:马剑银币有主要两种版别:
版别一:制造于1887——1892年。银币上图案为维多利亚女皇是中年时期的胸像,头戴尖顶皇冠和纱披;边为齿边;银币上环周边的文字是VICTORIA(维多利亚)D:G:(蒙神之恩的缩写)BRITT:(英国及其属地)REG:(英女皇的缩写)F:D:(护教者的缩写),没有印度女皇(IND、IMP)这句词。
版别二:制造于1893——1900年;图案为维多利亚女皇是老年时期的胸像,头戴平顶皇冠和头巾;边为文字边;银币上环周边的文字没有用缩写,并加有IND、IMP、(印度女皇)一句词。币周边外文的译意是:护教者维多利亚蒙神之恩,成为全英帝国女皇及印度女皇。
推荐理由:马剑老银币大名威震四海!在国际上的知名度远远超过我们所熟知的船洋、大汉等国内银币。由于该币纹饰凸起部分很多,磨损的也比较厉害,因此品相好的难得一见。所以相信拥有一枚品相完美的英国老马剑,是每一个集币爱好者的梦想!
排名第三位:法国大力神银币

制造背景:始铸于法国第二共和国时期(1848年),历经很多朝代,一直到上个世纪六、七十年代还在发行。
正面是奥格玛群像图(亦称大力神),边缘书法文“LIBERTE EGALITEFRATERNITE”,即“自由、平等、博爱”。背面为花枝图案,中心有面值“5”“FRANCS”(法郎)和纪年数字。边缘为法文“REPUBLIQUE FRANCAISE”(法兰西共和国),及五角星和字母“A”。侧边铭文“天主保护法兰西”。
银币特征:直径37毫米,厚2毫米,重25克,成色90%。
主要版别:实话实说,对于大力神银币在下所知甚少,而相关资料对该币的介绍不是很少就是自相矛盾,难以鉴。故对于该币版别的介绍,在下斗胆从略,还请诸位谅解!
推荐理由:大力神银币是法国早期所造银币中最有代表性的品种。也是传入我国的诸多外洋中较为著名的品种。而且现在在各种外洋中,大力神的价格并不高,是非常值得收藏而且有潜力的品种。
特殊说明:并不是所有的大力神银币都有很高的收藏价值!
现在市面上有不少大力神都是上个世纪6、7十年代发行的,虽然物美价廉,但其文化底蕴却根本不能与历经百年的老银币同日而语,在下建议:最好只选择19世纪的大力神收藏,品相差点没关系,它至少比数量庞大的坐洋更有价值!
排名第四位:墨西哥鹰洋

制造背景:该币是指1821年墨西哥独立后使用的新铸币,它是从1823年开始铸造的。晚清民国年间,外国银元输入中国者,属墨西哥鹰洋最多。
银币特征:该币直径39mm,重量27克左右,成色90.3%。
主要版别:鹰洋大体分为两种,1897年以前的花边鹰洋和 1898年以后的直边鹰洋。如果细分的话,鹰洋版别据说有数百种之多,在此就不一一赘述。
推荐理由:鹰洋作为输入我国数量最为庞大的外洋,完全可以独立作为一个系列去收藏它,尤其是传说中的500多个版别,更值得大家细细地去研究,去发现。不过特别需要注意的是,不要想当然的认为银币上带个老鹰就是“鹰洋”,“鹰洋”对于藏界已经是专有名词。要知道只有老银元才更有收藏价值,切记切记!
排名第五位:美国贸易银元

制造背景:1873年后,老美为了争夺鹰洋在远东的市场,于1873—1885年创铸了美国贸易银元。市面所见的大多为:1873—1878年的。之后年号的发行量递减。
银币特征:该币直径38mm,重量27.2克,成色90%。
主要版别:该币由三家造币厂制造。
1、    国家造币厂制造,币面字母标记;
2、    旧金山造币厂制造,标记字母“S”;
3、    卡森城造币厂,标记字母“CC”。
推荐理由:美国老银币,发行时间相对较短,而且还被回炉不少,因此存世量就可想而知了,当然几乎与贸易银币同时发行的还有美国摩根银币、和平鸽银币,都是值得收藏的品种。而且美国老银币长期不受国人重视,其知名度在国内竟远不如鹰洋系列,不过我相信是金子总会发光的,而且美国贸易银的存世量又远小于鹰洋,今后它的命运如何,我想就不必在此多言了吧~~~~
结束语: 写了4个多小时,查了不少资料,总算是完成了这篇拙劣无比的文章。因为是概述,所以对于很多内容我都没有阐明,难免有偷工减料之嫌,而且在下才疏学浅,字里行间,谬误之处肯定层出不穷,还望诸位藏友吾师批评指正!

五老篇2

学校“五老”宣讲团活动方案

为加强和改进新形势下的思想政治工作,探索社会管理创新的有效途径,进一步淳化民风、弘扬正气,隆重纪念中国共产党成立95周年,按照县教委的统一部署和要求,决定在我校广泛开展“五老”报告团深入学校、村社区进行革命传统和爱国主义教育宣讲活动,特制定本实施方案。

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,将“五老”报告团深入学校、村社区进行革命传统和爱国主义教育宣讲活动作为学习型基层党组织建设和社会管理创新的重要活动内容,作为创建全国文明城市和未成年人思想道德建设的重要抓手,充分发挥老干部、老模范、老教师、老战士、老专家的资源优势,面向全街广大干部群众和中学生广泛开展宣传教育活动,统一思想,凝聚人心,为推动社会经济稳步发展提供思想保证和智力支持。

二、主要内容

着眼于社会思想领域的热点难点问题,紧扣发展稳定主题,依靠“五老”人员见识多、阅历广、实践经验丰富、积极发挥余热的独特优势,引导广大干部群众和中学生知史知理知恩、求富求安求乐。宣教活动重点突出四个方面的内容:

1、形势政策教育。围绕增强“四信”(对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、对党和政府的信仰、对改革开放的信仰);围绕划清“四个重大界限(划清马克思主义同反马克思主义的界限,社会主义公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限,中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限,社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限)和“七个怎么看”(怎么看发展不平衡问题、就业难问题、看病难问题、教育公平问题、房价过高问题、分配不公问题、腐败问题);突出抓好“三比三看三知”教育(比过去与现在,充分看到巨大变化,知道幸福生活从哪里来;比国内与国外,切实看清大好形势,知道社会稳定有多重要;比主流与支流,辩证看待现实问题,知道发展始终是第一要务。

2、党的历史教育。围绕“忆党史、感党恩、跟党走”,重温中国共产党成立95周年的辉煌历程,懂得三个方面的道理:一是讲述党成立28年的奋斗史,懂得“中国共产党是历史和人民的选择”、“没有共产党就没有新中国”;二是讲述建国后29周年的创业史,懂理中国特色社会主道路的艰辛历程;三是讲述改革开放38年来的发展史,懂得只有改革开放才能发展中国的深刻道理。

3、思想道德教育。围绕建设社会主义核心价值体系,树立“四观”,即世界观、人生观、价值观、荣辱观。弘扬“四德”,即社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。强化“四心”,即为祖国献X心,自觉做到爱国家、爱集体、爱长沙、爱洪山;为他人献爱心,自觉做到热心公益、助人为乐、见义勇为;为社会献诚心,自觉做到讲礼仪、讲秩序、讲诚信;为长辈献孝心,自觉做到尊敬长辈、孝敬父母、和睦邻里。

4、公民意识教育。围绕实现更有尊严、更有价值、更有品位的生活,切实增强“三种意识”:一是增强大局意识,正确处理个人与国家、社会、他人之间的关系;二是增强责任意识,坚决克服只讲权利不讲义务、只讲索取不讲奉献,只要求他人不要求自已的不良倾向;三是增强规则意识,切实做到遵守法纪、崇尚理性、弘扬文明、维护正义。

三、实施步骤

1、动员部署阶段(4月下旬至5月上旬)。制定活动方案,迅速下发有关文件,召开动员会议,安排部署,明确活动的意义、内容、要求;聘请“五老”宣传员,安排宣讲日程。

2、重点示范阶段(5月中旬至5月底)。按照进学校、进社区,组织宣讲会,探索方式方法,积累工作经验,为全面铺开活动发挥示范引领作用。

3、全面铺开阶段(5月底开始)。按照日程安排,积极组织 “五老”宣传员,采取集中宣讲与个别谈心、专题讲座与交流互动相结合的方式,全面深入地宣讲形势政策、党的历史、思想道德、公民意识,覆盖各行各业,辐射各类群体,在全校掀起宣传教育活动的热潮。通过进学校、进社区主题活动的开展,打造“传承文化的大联盟”、“关注民性的大本营”和“服务社会的大舞台”。

(1)打造“传承文化的大联盟”。广泛开展“讲政策、讲法制、讲道德、讲恩情”活动,结合“四项”教育,组织“五老”宣讲员大力宣讲改革开放以来取得的辉煌成就,教育中学生在共享改革发展成果的同时,体会党和政府对学生的关心、关爱,知党情、报党恩;同时结合自已的切身经历,谈理想信念,谈人生追求,让青少年在耳濡目染中受到教育和启发。创新教育形势和载体,广泛开展征文、演讲、歌唱比赛等活动,将“发挥五老优势、进行四项教育”主题活动打造成为学校“传承文化的大联盟”。

(2)打造“关注民情的大本营”。组织“五老”宣传员深入社区,采取授课、座谈、约访等形式,向社区居民讲授党的历史、国际国内形势、“十二五”发展规划和法律法规政策等内容。充分发挥群众工作站的平台优势,让“五老”人员深入居民群众中,关注民情,倾听民声,使“发挥五老优势、进行四项教育”主题活动成为畅通民情和新通道和创新经验的新源泉。

(3)打造“服务社会的大舞台”。组织“五老”宣传员深入企业,用“双百”人物和道德模范的感人事迹强化企业职工的社会责任感和奉献精神,动员他们积极参与社会管理,为和谐社会的构建贡献力量。

五、工作要求

1、加强组织领导。各部门要周密部署安排,分工负责,抓好“五老”宣传员进学校、进社区的各项工作的落实。

2、营造浓厚氛围。要充分利用新闻媒体、网站、社区宣传阵地等,做好“五老”报告团深入学校、村社区进行革命传统和爱国主义教育宣讲活动的宣传报道工作,及时反映宣讲动态,扩大活动影响,形成强大声势,引导镇干部群众积极参与。各成员单位要按照工作部署,做好方案的典型经验等信息的报送工作,确保活动的顺利推进。

3、建立长效机制。各年级、班要认真总结经验,进行制度规范,把“五老”报告团深入学校、村社区进行革命传统和爱国主义教育宣讲活动长期开展下去,使之成为新时期开展思想政治工作的创新举措和群众工作的特色品牌。要积极探索建立群众参与、导向激励、考核评价机制,实现规范化、制度化,不断扩大活动的覆盖面和感染力,让“五老”人员成为推进科学发展、促进社会和谐、创建文明城市、建设幸福家园的一支重要力量。

2016年3月23日

五老篇3

北乡小学关于“教育系统青少年思想道德建设五老宣讲活动”

工作总结

学校作为加强和改进未成年人思想道德建设的主阵地、主渠道,对提高未成年人思想道德素质负有重要责任。长期以来,我校一直把做好未成年人思想道德建设工作作为首要任务。为了引导青少年学生更好地学习和践行社会主义核心价值观,提高青少年学生思想道德素质,我校按照上级要求于2016年5月9日至5月25日开展了“青少年思想道德建设五老宣讲活动”,现对本次活动总结如下:

一、健全工作机制,制定方案,确保主题活动有效运行。

我校确立了以校长贺元杰为组长,五老贺龙刚为副组长,王玲、张高丽、王元琼等12位班主任老师为成员的本次宣讲活动,根据本年度的德育工作要求、关工委工作要求、本次活动主题要求等,认真落实文件精神,结合我校实际,制定本次活动方案,开展我校的学生思想道德建设宣传活动。

二、教育宣传活动的主要形式和内容。

(一)活动形式:一是提前进行宣讲前活动载体,拓展德育教育空间,进行宣讲前的氛围准备:即校园氛围宣传,在学校板报的少先队宣传栏、班刊进行社会主义核心价值观宣传,各班利用主题班会开展未成年人思想道德建设主题班会,有目的地对学生进行品德、法制宣传教育;二是请五老贺龙刚进行全校性的有家长学生参加的未成年人思想道德建设宣讲活动。

(二)活动内容:

1、社会主义核心价值观教育(选用红军长征过我龙山镇为题材宣讲思想道德建设)。

2、普法教育(未成年儿童保护法、义务教育法)。

3、“三爱”、“三节”“五心”教育。

三、活动效果。

本次活动得到五老的大力支持,全校师生的努力,校园专题宣传基本达到预期要求,学生道德素质得到提高,通过各班的班会、学习园地的对学生进行未成年道德宣传,让学生在道德文化有了更新一步的认识。

宣讲活动着为这次活动的主题,由五老贺龙刚老师作宣讲,本次宣讲于2016年5月19日下午在我校举行,到会家长有366人、本校学生566人,宣读主题是“纳花红军桥见证”, 当天,在一曲优美动听的《十送红军》乐曲播放中,贺老师走上宣讲台,开始讲述红军经过我们家乡的故事和事迹, 1936年4月红1军团2师进入安龙县,经过我县龙山镇北乡村纳花寨,红军经过这里时,时间为三天三夜,并设立司令部在纳花寨罗家,司令部住扎住纳花三天中,纪律严密,纠毫无犯,讲究的是 “三大纪律八项注意”,红军在住三天中,不拿群众的一针一线,红军说话和气,不随便进老百姓的家,不乱拿群众财物,一位站岗的红军战士口渴了,向老乡要水喝,付给1个铜钱。铁匠黄正祥给红军修理马笼头,不慎烧坏,又急又怕,红军战士来取货,不但没有责难他,反而还安慰他,且还付给几张苏维埃币,老铁匠感激得老泪直流。

红军行至纳花,看到让在路边衣不蔽体的一老一少,一干部模样的红军从自己的行旅中拿出两件洗得干干净净并叠得整整齐齐的衣服和解下随身携带的干粮递给老人,老人拉着身边的孙子欲向红军行跪拜之大礼,红军干部立即上前将老人扶起。

长期遭受匪患之害的穷苦百姓,看到浩浩荡荡的红军队伍通过他们萝卜和甘蔗地边,尽管他们行军很累很渴,但是他们并没有走进他们的田地拔走一个萝卜,砍下一根甘蔗,对老百姓客客气气亲如弟兄。看见头不见尾的红军队伍,几个乡亲合计一下,急忙回家拉出喂了两年都舍不得杀来过年的肥猪,用来犒劳后续红军战士,大部队到兴仁县马路河宿营,只有司令部驻北乡。乡亲们杀好猪煮熟,用水桶挑往红军司令部驻地,但是红军吃完后仍坚持按价付钱。“不拿群众一针一线”是工农红军队伍铁的纪律,他们行军途中,从不糟蹋老百姓庄稼,不乱拿老百姓财物,买卖也是公平交易,还打开大恶霸地主蒋兴之家粮仓把粮食分给群众,把收缴地主的银元、布匹、衣服、食盐、肥猪、红糖等救济贫苦百姓。老百姓把这一切看在眼里,记在心上。

贺老师的生动演讲,宣讲中的事迹突现了中国工农红军的道德品德无比的高尚,我们应该学习老一辈的优秀传统品德。

此次活动,在一定的层次上,提高了师生的品德意识,法制意识,学生明白了什么该多做,什么不该做的基本道理。

这次宣讲,邀请家长参与,主要是抓家长配合,发挥家庭教育的特殊作用。大家都知道,未成年人的问题,说穿了是成年人的问题。每个家庭都在潜移默化地影响着孩子,每个孩子的言行举止也在效仿着家长,因此,家庭教育绝不可忽视,所以,我们加强与家长的联系,普及家庭教育知识,推广家庭教育子女的能力,鼓励家长积极主动地参与到学校管理、教育教学、教师评价中来,成为学校教育的合作伙伴。促进学生健康成长。

加强和改进未成人思想道德建设是利在当代、功在千秋。今后的工作中,我们一定开拓创新、扎实工作,为开创我校未成年人思想道德建设工作新局面做出我们应有的贡献。

安龙县龙山镇北乡小学关工委

2016年5月26日

五老篇4

五老峰介绍:

五老峰位于南普陀寺后面五个山头,峥嵘凌空,时有白云缭绕,云下丛林葱郁,隐约如垂长须,远远望去,好像是五位须发皆白、历尽人间沧桑的老人,翘首遥望茫茫大海。这就是厦门大八景之一"五老凌霄"胜景。

  若从藏经阁后面登阶,山坡上镌刻着"五老峰"三字,迎面巨石上刻着特大的"佛"字,高4米多,宽3米多,笔划丰满有力,粗犷豪放,似乎大笔一挥而就。这就是清光绪年间(1905年)振慧和尚所书。它吸引了许多善男信女来此烧香磕头。

  在"佛"字左侧,有景峰和和尚与喜参和尚墓塔。西侧穿过石径有转逢和尚墓塔,塔下有普照寺遗址,早先普照寺以洞为室,洞壁上有"飞泉"二字,洞外有"息心断臂"四字。五老峰半山上,有一个兜率陀院,是转逢和尚任南普陀寺都监时建的,太虚法师任该寺住持,在此讲"慈崇三要",也是寺中退休和尚与高僧大德静养处。大醒法师为纪念太虚法师,在这里成立慈崇学会,近旁建太虚大师塔和纪念亭。半山腰除了兜率陀院外,还有须摩提国、阿兰若处等亭台楼阁。

  五老峰山上,遍是相思树,也称"台湾相思",由于相思树来自台湾,至今大陆和台湾的骨肉同胞对相思树都有特殊的感情。全国政协副主席胡子昂先生题赠南普陀寺字幅:"观赏南普陀,缅怀日月潭",表达了全国人民希望台湾早日回归祖国,海峡两岸统一的愿望。

五老篇5

发挥五老优势 进行四项教育

--为加强未成年人思想道德建设和构建和谐社会贡献力量

一、基本概况

4月底,区委组织部、区关工委召开全区开展“发挥五老优势、进行四项教育”活动动员会,布置开展“发挥五老优势、进行四项教育”活动的主题、内容和工作安排。会后,印发岳老教〔2011〕1号文件《关于全区“发挥五老优势、进行四项教育”主题活动近期工作安排的通知》。在动员会结束后,岳麓街道按照省、市、区精神立刻成立专项工作领导小组,由工委书记江南同志任组长,副书记方强同志任常务副组长,由党建办主要负责活动工作的开展,并于5月中旬召开岳麓街道关于开展“发挥五老优势、进行四项教育”活动主题会议,传达省、市、区相关文件精神,安排具体活动工作。

5月底,按照区关工委的活动要求组织了一批五老宣讲员,进村、进社区、进学校,进行爱国主义和革命传统教育,担任教育宣讲员、法制帮教员、校外辅导员,并组织对“三困生”进行帮扶、开展“十个一”活动等等。

7月中旬,岳麓区关工委主任尹定国同志一行到岳麓街道检查“发挥五老优势、进行四项教育”活动开展情况。街道工委书记江南同志向检查组作了汇报。同时,检查组还与老同志开展座谈,在广泛听取了老同志的发言后,高度赞扬了岳麓街道“发挥五老优势、进行四项教育”主题活动开展的情况,并对下步工作提出了指导性意见。尹定国同志说,岳麓街道在区委、区政府领导和重视下做了大量工作,“五老”发挥了很好的作用,取得了可喜的成绩。

二、强化三大优势,使“五老”作用得到有效发挥

我街“五老”队伍较好地发挥了政治、威望、经验、时空、亲情五大优势,为我街未成年人思想道德建设作出了重大的贡献。

(一)发挥五老政治优势,积极开展理想信念、爱国主义和革命传统教育

1、在重大纪念活动中,组织“五老”队伍开展宣讲活动。如:中国共产党诞生90周年、辛亥革命100周年、香港和澳门回归祖国及建国62周年等。在这些活动中,“五老”共宣讲 余场次,受教育青少年达 人次。

2、“六一”、“七一”、“八一”、重阳节等重要节日,开展宏扬民族精神、发扬革命优良传统、立志成才、报效祖国等教育活动。在各村、社区组织“五老”宣讲 次,受教育青少年 人。

(二)发挥“五老”经验优势,开展帮困助学活动

为解决青少年思想困惑、家庭困忧和社会安定等问题,岳麓街道组织五老对青少年进行心理教育工作,帮助青年走出思想困境,重燃生活信心,帮助困难家庭学生,解决入学难问题。

(三)发挥“五老”时空优势,为领导提供决策服务

岳麓街道积极组织“五老”建言献策,汲取“五老”优秀经验,从经济建设、政治建设、思想建设和文化建设等方面向街道办事处提出问题,研究对策,落实措施,为领导提供决策服务。

同时,岳麓街道工委向五老宣讲员和中南大学优秀学生代表颁发了聘用书,诚挚的邀请五老宣讲员为社区顾问,大学生代表为社区主任助理,为社区的建设发挥优势、提供力量。

三、存在的薄弱环节及其对策

我街“五老”队伍建设虽取得了较好成绩,但与构建和谐社会、与未成年人思想道德建设的目标要求,还有一定的差距,存在着一些薄弱环节,主要表现在:

一是部分领导的认识还没有到位,与上级部门的要求和上级文件精神还有一定的差距。二是“五老”队伍宣传发动不够,特别是近年退休的老干部、老教师参与的面不广。三是“五老”活动的载体还不够多,与形势的发展、青少年的要求还不相适应。四是“五老”活动的保障措施还不够健全,在活动场所、办公经费等问题上还没有得到切实有效的解决。

“五老”队伍是一个特殊群体,是一个丰富的人才资源库。他们是培养、教育未成年人的主要资源,更是构建和谐社会不可忽视的一支重要力量。

针对上述问题,对后阶段工作提出以下几点建议:

(一)提高认识,加强对“五老”工作的领导

中共中央、国务院《若干意见》指出:“要重视关心下一代工作委员会的工作,支持他们为加强和改进未成年人思想道德建设贡献力量。”胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上的讲话中指出:“加强和改进未成年人思想道德建设,是全党全社会必须共同承担的重大任务,各级党委和政府都要把思想统一到中央精神上来,切实担负起政治责任,进一步加强和改善对未成年人思想道德建设的领导。要把加强和改进未成年人思想道德建设摆在更加突出的位置,作为精神文明建设的重中之重,纳入经济社会发展总体规划,列入重要议事日程”。

认真贯彻落实《若干意见》和胡锦涛总书记的讲话精神,切实把发挥“五老”队伍作用,加强未成年人思想道德建设工作纳入重要议事日程,做到有计划、有措施、有布置、有检查。

1、从落实科学发展观的高度,认识发挥“五老”作用和未成年人思想道德建设的重要性。青少年是祖国未来的建设者和接班人。按照科学发展观、“五个统筹”的要求,坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,把“一老一少”的事情纳入本街的总体工作范围。

2、从构建和谐社会的高度,认识发挥“五老”作用和未成年人思想道德建设的必要性。党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的执政理念。“五老”在未成年人思想道德建设中开展爱国主义、革命传统教育、法制教育、结对帮教等内容,正是推进和谐社会建设的重要举措。因此,按照“六个和谐”的要求,认真组织“五老”队伍,广泛开展构建和谐学校、和谐社区、和谐村、和谐街道、和谐楼院、和谐家庭等活动。通过参与构建和谐社会活动,进一步弘扬“五老”队伍的优良传统,使“五老”队伍成为全街文明建设的一支重要力量。

3、从加强执政能力建设的高度,认识发挥“五老”作用和未成年人思想道德建设的紧迫性。党的十六届四中全会作出的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出:“要切实抓好青少年思想品德和心理素质教育,健全学校、家庭、社会各负其责又密切配合的教育网络,把社会主义道德生动具体地融入青少年成长的各个环节,营造有利于青少年健康成长的思想文化环境。”因此,从增强党的执政能力、夯实党的执政基础、扩大党的群众基础的政治高度,充分认识建设“五老”队伍和未成年人思想道德建设工作的紧迫性。

(二)广泛宣传发动,进一步壮大“五老”队伍

1、加强宣传力度。对身体健康的老同志要动员他们投入到关心下一代工作队伍中来,为青少年健康成长做些实事、好事。

2、召开动员会。建议各社区召开退休干部动员大会,号召他们积极投入到关心下一代事业中,为未成年人健康成长,为构建和谐社会贡献力量。

3、开展表彰“五老”活动。表彰“五老”,总结本地本部门“五老”从事关心下一代工作的感人事迹,及时予以表彰,并要大力宣传“五老”的先进事迹。

(三)加强载体建设,创新活动内容和形式

1、为发挥“五老”作用创造良好的平台。加强党政领导重视,做好与各村、社区及有关部门的协调工作,建立协作机制,为“五老”贡献力量提供一个良好的舞台。

2、创新活动内容和形式。紧扣形势,围绕中心,结合构建和谐社会的总体要求,体现出本地特色,把关心下一代工作贯穿于创建文明社区、文明单位、文明家庭、社会主义新农村的全过程。

(四)建立保障机制,为“五老”开展活动提供必要的条件

1、关心“五老”的学习、生活和工作,使更多的老同志热心关心下一代工作。耐心细致地做好“五老”的服务与保护工作,做到在思想上尊重、生活上关心、工作上支持,使广大老同志感受到组织的温暖,使他们在关心下一代事业中发挥更好的作用。

2、关心“五老”的身体健康,做到发动好、发挥好、保护好。

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