下面是小编为大家整理的阅读中应和生命成长节拍,供大家参考。
在阅读中应和生命成长的节拍
成长，是由每个曾经奋斗过、挣扎过和思考过的人书写的。对成长的回忆和梳理，既是重现成长的过程，也是再构个人内在自我生命的过程。教师成长，需要三大积累：阅读积累、实践积累和写作积累。
回望自己的成长之路，最经济、最便捷、最有效的，无疑是阅读积累。我的专业阅读之旅大概开启于走上教科室主任岗位之时，任务型驱动也罢，成长性诉求也罢，10 多年的沉潜，我的教育教学理念也随之潜滋暗长。哲学类书籍，让我萌生“儿童在场”教育观;语文专业类书籍，让我锚定“言语生长”教学观。
“刨子式”阅读：滋养捕捉力，助推思想立场的裂变
众多书目中，王尚文先生的《语文品质谈》如晨曦中的一束光，照亮了我的語文教学之路：藉由品质之回归，守护语文教育的本体价值。
信息爆炸时代，尤其需要冷静地、审慎地对信息进行甄选与捕捉，犹如木工使用刨子刨去木器的多余部分，在木屑、木花纷飞之际，扬其糟粕，留其菁华。阅读，也是如此。王尚文先生的《语文品质谈》，印象最深的莫过于，面对语文教育的病象与病根，给出了多剂“良方”。
首先，给语言文字作“注解”。从运用语言的视角（或曰作者视角）来解读，语言文字不是外在于人的工具，而就是人本身;也即，思想与使用语言乃是同时发生的同一件事情。从品鉴语言的视域（或曰读者视域）来解读，咀嚼语言文字，诚如歌德所言，需要用两只眼睛，一只眼睛看到“纸面上的话”，另一只眼睛看到“纸的背后”;也即，在文字上“推敲”，其实是在思想情感上“推敲”。
其次，给语文教学“松绑”。语文应当而且必须拒绝“语文+”。语文教学的任务就是“把语句写通顺，把意思说清楚”，共 12 个字。语文教学从“工具说”，到“人文说”，到“工具性与人文性统一说”，再到“学科核心素养说”……不管思想如何流变，表述如何更替，但先生所说的这 12 个字，应该“立在语文课程的正中央”。不用遮遮掩掩，左顾右盼，语文，就该干语文的正经事儿。或许，还可加上先生在第一辑“语文品质初探”中提及
的“适切”与“得体”。
再次，给学科育人“正名”。学科育人一度上了“热搜”，而对于“什么是学科育人”“学科何以育人”“学科如何育人”的谈论，却是仁者见仁智者见智。对于“学科育人”，先生也摆明了自己的观点：“不同的课程可以并且应该依据自身独特的角度、独特的内涵、独特的优势各自发挥育人的作用，就像车轮的辐条指向一个轴心一样。”同时，他又辩证地指出，不能一说要“学科育人”，每门课程都一哄而上。如果每门课程的课标只是强调“育人”这一“根本的目标”，势必会影响各门课程完成自己的“独当之任”。的确，“学科育人”应该是与“学科教学”水乳交融的，而不是游离其外的。其主要途径就是在阅读、写作中咬文嚼字，含英咀华，以求在语言文字里与作者心意相通，与自我坦诚以对。
王尚文先生的《语文品质谈》，是语文教育的守望与变迁，是流淌着的传统与文化。他的这一主张，成就了我的江苏省教育科学“十三五”规划课题“指向言语品质的小学语文生长性课堂教学研究”，使我的语文教学立场——“引领学生走上用母语编织的有意思、有意味、有意义的学习之旅”更为明晰。
“钩子式”阅读：润养转化力，催生教学行为的质变
教学立场需要教学行为的印证。在一段段用母语编织的学习之旅中，犹记得 2021 年 3 月的那次非常态教学现场——参加无锡市“课题进课堂”研究共同体小学教学研讨活动。经与导师梁昌辉商讨，确定执教统编教材三年级下册第 19 课《剃头大师》，并把教学重点锁定为：讲述老剃头师傅给小沙剃头的过程，尽量讲完整、讲清楚。
第一次试上，在厘清老剃头师傅、小沙和“我”的人物关系，了解小沙怕剃头的两大原因之后，我根据课后习题一的要求，设计了这样一个学习活动：
“你能根据这‘二怕来讲讲老剃头师傅是怎么给小沙剃头的吗？老师给你起个头：总是一个老剃头师傅来做小沙的冤家。老师傅……”结果，课堂上看不到半点“波澜”。望着一张张“漠然”的脸庞，我的心顿时凉了半截。上课完毕，我狼狈地“逃离”了现场。
曾经侃侃而谈的学生，为何集体“失言”？曾经自以为傲的课堂教学，为何遭遇“滑铁卢”？是文本的目标定位出现了问题，还是我的活动设计有失偏颇？……一连
串的问题，压得我喘不过气来。
迷茫之余，猛然想起假期阅读的戴维·珀金斯的《为未知而教，为未来而学》。轻轻地翻开，扉页前面的几张图文映入我的眼帘：“知识必须能够在某些场合实际运用，才值得学习”“在教育中既关注已知，也关注未知”;前言中的几段文字引起我的共鸣：“对那些不一定有趣的话题，学生们根本不愿意给予半点机会”“在学校里，什么才是值得学习的知识”。目录中的几个小标题让我茅塞顿开：“你学过的哪些知识，今天的生活还用得上”“第三类接触，让更多知识在生活中有价值”“教育的初衷，源于有生活价值的学习”。
原来，是我的学习活动没能融通学生的“学习”和“生活”，没能对接学生的“现在”与“未来”。你想啊，讲述“老剃头师傅是怎么给小沙剃头的”，依然驻留在书本世界，局限在别人的生活之中。难怪学生会作壁上观，丧失参与的积极性与内动力。
阅读的最高境界，应该如“钩子”一般，努力把阅读中涌现的有用资源“钩”出来，把有价值的东西“钩”到自己的笔记本上，“钩”到自己的脑海中，乃至“钩”到
自己的教学现场，变成具体的教学行为。
经过学习与反思，我把上述活动进行了“生活化”包装：“小沙被老师傅整得这么惨。有一次，他忍不住和自己的表哥，也就是课文中的‘我吐槽。他会怎么讲呢？请同学们看看板书，结合老师提供的插图讲一讲。”稍一转变，换来的是“群情激愤”，有的同学提到老师傅吓人的剃头工具“锃亮的剃刀”“老掉牙的推剪”，吐槽小沙外在的惨状;有的同学提到老师傅令人惊悚的个人条件如“耳朵不好”“眼神差了点儿”等，吐槽小沙内心的崩溃;有的同学从剃头费用（每次剃头，都要付双倍的钱）切入 ， 吐 槽 价 值 秩 序 的 颠 倒 … …1EDEFA38-03CC-4249-BAC6-7C29D790DD1D
学生还是三年级的那批学生，为何课堂却发生了如此逆转？细细推敲，不难发现，一切源自学习活动的几大改变：
其一，学习方式的转变。用“吐槽”替换原来的“讲述”。虽然两者都是“讲”，且“讲”的内容大同小异，但“吐槽”更契合文本所呈现的场景。其二，学习情感的转化。由于是“吐槽”，学生就会自觉或不自觉地进行移情体验，
代入故事情境中;而“讲述”，不需要介入过多的情感。其三，学习价值的转向。“讲述”更多指向学生的当下学习，也即复习巩固当堂所学;而“吐槽”，更多指向学生的生活，也即再现或重构课余生活。
新儒家代表人物牟宗三，年轻时学过文学、社会学、法学等，但这些学问都逐渐从他的生命中流逝了，最终他的治学落脚到了哲学。晚年，回顾这段学术历程时，他感叹道：“不是自己生命所在的地方，就没有真学问出现。”那么，在学生的学习历程中，什么地方是生命所在的地方？应该是关联“现在”与“未来”，勾连“学习”和“生活”的课堂经历。
“钉子式”阅读：蓄养专注力，促使作业方式的蜕变
有些书籍，比较“好”读;有些书籍，比较“难”读。好读的，一般都是与自己的认知力、理解力、思考力等相匹配的;而难读的，一般需要调动更多的“力”，比如，专注力。夏雪梅的《项目化学习设计》，于我来说，就是一本难读的书，因为书中有很多学术化、陌生化、情境化的概念和样例。这本书，我读了三遍。
第一次阅读，是为了完成薛法根江阴高级研修班的学习任务。那次活动，由我和同伴讲解“项目化学习”的概念理解和课程实践。结果，我们用 17 张 PPT 讲了“何为项目化学习”“为何项目化学习”“项目化学习视野下读写融合课程实践”。讲解完毕，薛老师提点我们，夏雪梅的这本书，需要多读，精读，回读。听了薛老师的话，我原本的沾沾自喜转化成了继续阅读的动力。
第二次阅读，是参加江阴市教研室夏江萍老师的课题“组块教学理念下的小学语文项目化学习研究”开题论证。为了更好地介入，我又一次开启了“项目化学习”的阅读之旅。这次，我用思想的触角探入“项目化学习”的世界，探及的不是策略、方法和手段，而是项目化学习的“原点”：项目化学习是系统的学习设计，涉及六个维度——核心知识，驱动性问题，高阶认知，学习实践，公开成果，全程评价。至此，“项目化学习”的面目似乎清晰了不少，但留存于心的，还是一些基本的概念，无法操作。
第三次阅读，我重点研读了“项目化学习”怎样操作实践、怎样设计成果、怎样进行评价。其中，这段语句给予我启发：“学科项目化学习不是学科的活动化，而是学
科核心知识在情境中的再建构与创造;跨学科项目化学习汇聚两个及两个以上的学科概念来解释现象、解决问题、创造作品，让学生产生新知识，获得更深的理解。”
三次阅读，宛如“钉子”一样，帮助我牢牢“钉”住“项目化学习”这个主题，凝神屏息，倾尽全力，不放过一个细节。而对“项目化学习”的理解与认识，也从浅表走向深层，最终走向品质化实施。在以后的日子里，我聚焦项目化学习成果和作业评价，作了一些粗浅的尝试。
比如，2020 年“超长版”寒假，我班举行了“小小厨王争霸赛”系列活动。项目活动一：夸夸家乡的美食，可以用图画绘出来，或用手机拍下来，也可以用文字寫出来。项目活动二：看一集《舌尖上的中国》《回家吃饭》等烹饪类节目，了解更多的中国美食，然后说说自己看到的最诱人的一道美食，可以录制短视频，或音频，或抖音。项目活动三：学做一道家常小菜，可以是家里人或自己平时最爱吃的，也可以跟着看过的烹饪节目或美食视频开发新菜，然后和家人一起品尝。项目活动四：以图文形式呈现活动成果。活动期间，同学们一个个化身美食小达人，在动手操作中享受劳动带来的快乐，更深入了解了中国的美食文化，民族自豪感在内心氤氲、
升腾。
阅读，就是一根“弯枝”，富有弹性，能在外力的作用下，释放内在生命的力量，润泽自我成长的品性;阅读，总是“具体的人”的历史，是活在每个人的“生命实践细节”中的历史，是有呼吸、有体温、有挚情的历史。让我们守住阅读的家园，意态执着，神清若水，在专业阅读中走向愈发高远、广远、深远的生命澄明之境。
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