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歌剧《白毛女》的艺术成就
作者：郗长越
来源：《世界家苑·学术》2017 年第 03 期
摘要：歌剧《白毛女》是在总结了自秧歌剧《兄妹开荒》到《周子山》等经验的础上，采用北方民间晋乐曲调，吸收戏曲晋乐和北方秧歌为‘新秧歌剧”的主要表现手段，借鉴西欧歌剧的创咋经验，在新秧歌运动的基础上发晨起来的中国民族新歌剧的奠基石其思想内容的战斗性和艺术上的创新与民族风格，在中国现代文学、戏剧、晋乐吏上占有重要地位它的诞生标志着我国歌剧进入了一个重要的发展阶段。
关键词：歌剧；《白毛女》；重要地位
歌剧《白毛女》是在 1943年延安开展的新秧歌剧运动的基础上发展起来的第一部新歌剧。它创作与 1945 年，由贺敬之、丁毅作词编剧，马可、张鲁、李焕之、瞿维等人作曲。《白毛女》的作者总结了自秧歌剧《兄妹开荒》到《周子山》的经验为创造一种真正适合我国广大群众的新型的歌剧的发展奠定了基础，这就是后来人们都称这部歌剧为“新歌剧”的主要原因。这部歌剧是作者根据“1935年在河北省某县杨各庄贫农杨白劳外出躲债，回家时被地主黄世仁逼死。闺女喜儿被抢到黄家，受尽虐待。喜儿的未婚夫王大春痛打地主狗腿子穆仁智后，投奔八路军。荒淫无耻的黄世仁奸污了喜儿，还要将她卖掉以灭罪迹。经女仆张二婶帮助，喜儿逃往深山野林，苦熬了三年，头发也变白了。她坚信苦日子总会熬到头。1938年春，大春所在部队来到杨各庄，把喜儿从山洞中救出，并发动群众清算了黄世仁的罪恶，为喜儿和千千万万的受苦人报了仇”。
一、歌剧《白毛女》的诞生背景
1945年 4 月底《白毛女》在延安首演 30 余场。《白毛女》就是在我国阶级矛盾由非对抗性转为对抗性矛盾这历史背景下，揭露了封建社会对农民的残酷剥削、迫害及农民的反抗。是中国两千年封建社会的缩影，它适应了 20世纪 40年代后半叶中国人民解放战争的需要。这部具有深刻现实感，又有华美幻想的歌剧，足以代表那个时代崭新艺术世界的典范之作，其诗意的语言和浓郁的民族音调，对社会矛盾的深刻揭露在 20 世纪 40 年代震动了大半个中国，使亿万人民为之振奋。
二、歌剧《白毛女》的主题及剧情介绍
歌剧《白毛女》的主要创作思想就是阶级压迫和阶级斗争，“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”，表达了中国共产党领导的人民战争是唯一正确的道路。这一主题是通过剧情和人物形象得到生动深刻表现的。（剧情）贫民杨白劳是旧社会老一辈被压迫被剥削的农民形
象。最后走投无路，活活被逼死。杨白劳的命运，是旧社会农民的共同命运，他代表了旧中国被压迫的典型形象，剧中的主要人物喜儿。她虽然生活于贫苦之中，但性格活泼开朗，对生活充满美好的向往；但是，厄运接踵而来父亲被逼死，自己被逼迫到黄家，遭黄世仁奸污，还要把她卖给人贩子。她逃进深山，非人的野人生活使她头发变白，变成了“白毛仙姑”，“人变成了鬼”。但喜儿倔强的性格身受苦难不向命运低头，怀着深仇大恨决心复仇的坚强女性形象。但是，喜儿的复仇愿望和生存意志，只有在八路军到来，向黄世仁讨还血债。喜儿由“鬼变成人”，表明了只有中国共产党领导的人民战争，把旧社会变成人民當家做主的新社会，喜儿为代表的受苦难的人民群众，才能报仇血恨翻身得解放。它借一个佃农的女儿的悲惨身世，一方面集中的表现了封建黑暗的旧中国和它统治下的农民的痛苦生活，另一方面又表现了在共产党领导下的新中国的农民得到翻身。歌剧剧本也富有浪漫主义的保留了民间有关“白毛仙姑”传奇式的情节，并使之提高到“旧社会把人变成‘鬼’，新社会把‘鬼’变成人”的哲理高度，故事表现了积极意义的现实主义和浪漫主义的色彩。
三、歌剧《白毛女》的艺术成就
歌剧《白毛女》最突出的一点是它开始解决如何通过音乐来具体而细致地刻画剧中人物形象的问题，如对主要角色喜儿、杨白劳和黄世仁的音乐刻画作到了贴切而富有个性，尤其对杨白劳心理变化的音乐刻画是比较深刻的，在刻画正反面人物是也作了妥善处理，没有简单的用丑化的办法来刻画反面人物，而是力图本质的突出反面人物的阶级本性和不同的心理状态，从而揭示角色的特殊性格。作者对群众集体形象的刻画也很成功，如群众把喜儿从山洞里救出来的群众合唱《太阳出来了》充分表达了解放区人民群众坚强豪迈的气魄，以及对喜儿的深厚感情。其次，作曲家不仅吸取了民歌的音调作为人物的主导主题的音调，而且还开始有意识地广泛汲取了说唱、戏曲等民间音乐的音调，值得注意的是作曲家对这些民间音调的汲取已不是简单的引用，而是根据剧中人物性格发展的需要和歌剧情节发展的需要，创造性的加以改造和发展的，例如刻画喜儿基本性格的主导主题是以河北民歌《小白菜》作为基础的，《小白菜》深刻表现了一个失去亲娘孤苦无依的贫苦女孩悲伤痛苦的心情，也是对旧社会不合理的家庭关系的控诉，旋律的哭泣音调多为下行级进节奏先短后长更接近哭腔，使悲惨的气氛加强，特别是最后句尾衬句，在音乐上起了补充的作用，同时使思念，孤苦无依的情绪得到进一步渲染，但是在歌剧中作者根据喜儿本身性格发展的需要，写出了《北风吹》、《昨天黑夜爹爹回到家》等不同的新腔。当喜儿被黄世仁侮辱悲愤欲绝而想自尽时在她的唱腔中又出现了近似哭腔的音调；当描述喜儿怀着强烈的仇恨从地主家里逃走时，作者没有拘泥于原来的主导主题，而是引进了一个取自河北梆子的更为高亢悲愤的主导主题，来描写喜儿性格的剧烈的变化发展。
（作者单位：聊城大学音乐学院）
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