◎闫筱曼
美国学者沃尔特翁提出“口语性”作为口语文化的核心概念，并将人类口语传播历史划分为“原生口语阶段”和“次生口语阶段”。他指出了第二口语性这一概念，第一口语性与第二口语性有着根源上的不同，它是以文字和文字文化的存在为前提的。实际上，由于大众传媒时代听众的孤立性，多伦多学派所描述的“第二口语时代”并没有在广播媒介的主导下完全展开，直到双向互动、去中心化的互联网时代到来，数字媒介技术才将我们带入了真正的“第二口语性”时代，并呈现出以听觉为中心的感官转向。①
当我们看待数字时代中新的“口语性”时，不仅要结合时代整体文化传播的样态，更要关注到使用口语的个体与集体，以及人们在使用过程中赋予口语的新的功能与属性。在社交媒介时代，数字口语文化的口语性受到媒介全感官发展趋势的影响，继承并发展着其互动、修辞与协商的口语属性。数字化社群媒体带来了前所未有的口语性回潮，使得人与人之间的交流趋近并回归于口头沟通时代，这是所有口语技艺关注者的新契机。可以看出，口语性的回归离不开交流情景的变化，随着社交媒介的全感官发展趋势，以及社交媒介中跨时空的、即时的交流场景的建构，人们在各种网络场景下的口语使用体验大大提升，呈现出“数字口语”的复合特征。而跨时空情景下的在线互动、公私域界限的模糊等因素，也使得口语传播在媒介平台中占据着越来越重要的地位。数字口语正发挥着越来越重要的交际功能，复合了生产语言、社交语言、娱乐语言以及公共话语的多重形态，原生口语时代“口耳相传”的特征正在数字化媒介中被重新塑造，带来数字化下的“口语性回潮”。②
可以看出，在口语文化的数字化重塑中，社交媒介发挥着重要的作用，无论是网络内容创作，还是公共空间的意见讨论，抑或是各个圈层的在线交流，都伴随着口语文化的数字实践，体现着口语性的回潮。对社交媒介中口语性回归的追溯分析，能够对当下口语传播的数字特征进行解读，以启示未来口语传播在数字化情景下的发展路径。
基于上述理论和定义，在此给出集约范式的定义：集约范式是在某一特定工程技术领域中公认的一种模型。该模型能在最充分利用一切资源的基础上，集中合理地组织、运用人力与技术等资源要素，提高产品或系统的工作效益和效率，实现全生命周期费效比最佳化。
（一）媒介感官的平衡：听觉文化的回归
媒介自诞生之日起，就广泛地参与到人们对社会与生活的认知建构中。随着传播技术的发展，利用感官进行传达成为媒介构建信息世界的普遍手法。在数字时代，我们前所未有地被媒介包围，通过各种媒介来认识生活的本质，电子媒介的出现便开始扭转视觉偏向的垄断地位。同时，在去中心化的浪潮中，人们在媒介平台上拥有高度的参与性、互动性。在第二口语时代，广泛的参与者对媒介的功能与形态提出了更高的要求，视听均衡发展成为趋势，视觉秩序主导的传播格局慢慢改变。在如今的传播关系中，听觉文化正逐渐建构起来。
伴随着全媒体技术的发展，互联网中的“连接”不断升华，朝着贴近现实的方向不断努力，新媒介不断追求感官上的平衡，这为听觉文化的回归创造了良好的环境，一如麦克卢汉在《理解媒介——论人的延伸》一书中提出的“重回听觉”。移动终端的界面复制了先前所有媒介的表征，将其重新整合于一个统一的物理平台上，重塑了听觉回归的立体感知空间。③
此外，在不断的视觉冲击之下，人们展现出不同程度的视觉疲劳，“视觉中心主义”似乎有着衰退的趋势，而当前媒介正朝着多感官融合的方向发展，融合了数字表征的口语文化正呈现回归态势，带来一场数字化下的“口语性回潮”。听觉本位的口语文化借助技术手段，彻底突破了时空限制，呈现回归态势。④声觉空间的回归表现在各个新媒体行业中。比如在直播带货中，仅有画面的展示是远远不够的，直播间里听觉空间的建构相当重要，作为最即时、最原始的交流路径，其能够丰富文本内涵，提升内容产品的竞争力，而带货主播的口语能力在很大程度上会影响观众的观看体验，乃至对整个品牌的观感与印象。总之，从媒介的发展来看，新媒介的发展方向带来了感觉的均衡，展现出口语性的“回潮”趋势。
（二）跨时空的“面对面”：口语情景的重建
麦克卢汉曾提出“媒介即环境”的观点，从媒介发展的进程来看，纸媒的出现促进了书面口语的发展，广播的出现推动了口语传播的建设，媒介的特性始终深刻影响着社会文化的生产和互动。如今，数字化媒介的发展则彻底改变了从前“一对多”的大众传播格局，媒介环境呈现去中心化的趋势，普通网民不仅可以进行传播，甚至可以成为影响力较大的网络意见领袖。对于非意见领袖的用户来说，通过网络实现一对多的交流也并非难事。⑤
恒山景区发展起步于1982年，经过40多年的发展，2013年的旅游接待量接近250万人次，2016年首次突破三百万大关，其中2013-2016四年来接待人数增幅最快的是2014-2015年，同比上升了12%，这也得益于广浑高速地完全通车和营销力度的加强，使得北京、天津等东部方向的行驶时间大大缩短。在门票收入上，通过下表直观的可以看出每年收入均在增加，但增幅较快的仍是2014-2015年。在入境游客人次上，每年的增幅均在35%以上，但整体比重所占较低，2015年占比2.2%，2016年占比2.9%，入境游客人次和旅游创汇收入明显偏低。
在数字化媒介的传播情境中，口语传播的主体和形态变得多样化，无论是短视频、网络主持、带货直播，还是AI 语音、虚拟主播、元宇宙等，无不体现出数字化新媒介对传播场景的重塑。在这样丰富的传播场景下，声音可以变为一段声波在互联网传播，语言可以变成符号在互联网闪现，人类口语的诸多传播形态都可以在数字技术的助力下成功登陆互联网，而与人类知觉系统高度整合的口语文化，在数字化进程中展现出其强大的生命力。借助社交媒介平台，口语实现了最大程度上的数字化嵌入，在人际传播和公共传播领域发挥着重要的作用。在听觉虚拟化、语言符号化的互联网空间中，在人们网络版“口耳相传”中，仍保留着口语性的特征。总之，伴随着传播阵地的转变，传播语言逐渐口语化、通俗化，随着传播主体的转变，口语传播的形态也不断趋近于口头沟通时代，“口语性”也在这一过程中呈现回潮的趋势。
（一）声音媒体：数字口语的社交场景
一是声音社交类，纯声音场景有声音社交、语音连麦等，考虑到目前视听融合的情况，具有口语配音的视频等也可以包含在数字口语参与的范围内。声音社交泛指用户通过以声音为核心媒介的工具达到与人进行交互的互联网社交模式。在社交层面，声音传播具有天然优势。⑨在场用户可以自由连麦进行交流，抛开了视觉观感的影响，人们可以更加自在地利用声音进行社交和个人塑造，适当地以声音的形式进行“自我披露”，建立大量的“弱连接”，并筛选愿意继续交流的对象。而软件中以“房间”的形式定义声音社交的私密空间，也会带给人们更加贴近现实的物理空间感。相比于更加被动的现实社交，自由度高、有利于自我修饰的声音社交能带给人们更独特的体验。随着近年来声音节目的火爆，不难想象，人们会考虑把声音作为与外貌同样重要的个人资源。除了纯声音社交，还有结合了视觉呈现的口语空间，例如直播间中的实时评论。陪伴式的在线口语交流透露出口语性本质的回归，其本身就带有交流与协商的属性，在原生口语文化中，口语性一定程度上也是社群意识的体现，通过共同参与的口语沟通以求实现协商的意见统一，社交协商便是口语社交功能的产物。在新社交媒体环境下，人们在更广阔的互联网空间内进行交流，互联网线上的在线空间弥合了现实空间带来的距离，网络公共空间中的数字口语则继承着原生口语文化中口语性的互动与协商属性。
随着移动互联时代的到来，用户在不同场景下需求、选择、行为各不相同，而技术的发展使得音频产品的场景化成为趋势。⑦与原生口语文化有所不同，数字口语传播兼具了人际传播与网络传播的特性，在一定程度上也包含了自我传播的成分。⑧即便是在虚拟化、符号化的表达语境下，人们的口语性需求仍旧存在，由于口语本身易融合的特征，能够与文字结合为网络用语，也能够与视频结合为视听作品，还能够以音频形式作为单独的字段，有着丰富的数字化形式。根据口语重现的场景不同，在这里将其分为两种，即声音社交类和有声媒体类。
（二）音画同步：数字口语的动态结合
随着社交媒体的全感官发展趋势，音画同步成为近年来口语文化重新崛起的契机，尤其是短视频的流行，激发了动态音画同步的影像创作传播，涌现出大量普通用户对生活情景的线上展示。在音画同步的趋势下，听觉逐渐追赶上了视觉的比重，数字口语成为人们的新选择。伴随着音画同步带来的媒介优越性的逐步体现，在虚拟化、符号化的环境下，口语传播由于具有原生、亲切的特征，成为人们在数字世界最常运用的表达，口语实际上不再只是有声语言，而是逐渐成为一种媒介中的传播容器，转变为塑造“符号沉浸”的工具，在广阔的互联网空间下形成极具特色的数字口语文化。
其次，音画同步还带来了听觉“迷因”的流行。迷因即模仿或复制，最早由英国演化生物学家理查德·道金斯提出，他将迷因看作是承载文化信息的单元。希夫曼将网络迷因定义为互联网个体用户传播、模仿、转化流行文化的单位。⑪而声音“迷因”可以理解为声音数据通过数字网络的复制、裁剪、改编后成为一种流行元素。当数字化媒介造就出可以由符号任意转化、任意穿梭的传播场景时，口语文化就能够以声音的原始形态参与到与用户的全方位互动中。伴随着互联网及社交媒体的发展，语言逐渐成为互联网迷因的重要载体，听觉“迷因”是数字口语的重要特色，也是数字口语得到迅速生长的重要推动力之一。
（三）智媒融合：AI与人格化传播
近年来，人工智能技术对口语传播的影响主要集中在两个方面，一是对主持、播报等行业的影响，例如AI主持人的出现；
二是对用户的口语使用与表达习惯的影响，例如AI 配音。AI 的运用确实为用户和从业者提供了更高效、更便捷的口语传播方式，带来了前所未有的全数字化口语体验。人格化传播是指在传播中凸显“人”的因素，赋予传播主体、传播符号和承载在传播符号上的精神内容人格化特质的传播策略。⑬AI 语音技术在人格化的方向深耕，在社交媒体中取得了较好的传播效果。
AI 主持人的应用范围主要是新闻播报类节目、综艺主持类节目、服务类节目以及社交类节目。第52 次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2023年6月，我国网民规模达10.79 亿人，互联网普及率达76.4%。要满足如此庞大的用户群体的信息需求，人工智能的辅助是有其必要性的。在诸多的AI 主播中，无一例外都对其进行了人格化的塑造，比如人民日报推出的AI 虚拟主播“任小融”，就有着一张非常符合中式审美的姣好面容。通过凸显“人”的特质，为AI 赋予具体的性格、外貌、语气等人的特征，来提高观众对媒体的感知，建立观众与媒体之间的强关系。可以说，AI主播实际上是对主持人的数字化延伸，是口语传播的数字化人格体现。
社交媒介作为互联网中常见的传播场景，也在数字化技术的加持下走向跨时空的“面对面交流”，这与原始的口语传播情景有着很强的相似之处，也为口语传播的数字化生成提供了肥沃的土壤。例如在直播间中，所有观看者无论身在何处，实际上都共同处在直播间这一场景下，所发出的评论也都是实时的交流，观众以文字的形式与主播进行口语性对话，而主播则以声音形式与观众进行口语交流，两者共处于虚拟化的空间中，运用不同的数字口语形态进行交流，听觉与视觉都作为口语传播的一种形态，并在社交媒介中转化为数字表征。从本质上来说，数字口语仍然是口语传播的一种，只不过是在数字媒介中被转化为符号形态，并逐渐形成极具特色的数字口语文化。新媒体的快速发展，将中国社会带入了“电子口语传播”时代，口语传播早已不再受时间和地域的限制，人们已经习惯了身体“缺场”而数字“在场”的社会交往关系。⑥
自2014年下半学期开始,对水处理综合实验教学大纲进行修订,纳入探究式实验,努力适应解决复杂工程问题的工程教育认证标准。传统实验的数量从5次减少到3次,并要求必须有一个探究式试验。对于探究式实验,要求每一组确定一个问题,并对此问题设计解决方案和开展实验,记录结果、提交个人的实验报告。探究式实验成绩占水处理综合实验课程最终成绩的40%,是终极的实验室训练。
随着声音技术的发展，应用市场上出现了诸多智能语音生成软件，可以在输入文本后自动生成语音朗读，不仅能够较好地处理读音，还能呈现出接近现实的气息以及声音的强弱变化，甚至还能生成不同地区的方言。智能语音简单快捷，成本低廉，迅速受到以短平快为特点的短视频内容生产者青睐。⑭对于社交平台的用户来说，想要自我表达的同时，会产生对自身语言表达能力的担忧，而AI配音的使用，缓解了自我表达与声音能力、隐私等的矛盾，用户只需要输入文字，就能够自动生成文本朗读，甚至可以切换成自己喜欢的声线，因此AI配音大受人们的欢迎。随着AI 声音技术的进步，各内容生产平台也推出了各具特色的AI 声线，例如一款采样于胥渡吧配音演员的AI 女声语音，因其独特的TVB风格迅速火爆全网，也掀起了网友们对AI 配音的使用热情，并催生了海绵宝宝、《甄嬛传》、林黛玉等风格的AI 语音。这些AI 语音高度复原了高国民度的配音声音，能够让观众产生天然的亲切感，走的便是人格化的传播路径。在智媒融合的趋势下，AI 的运用与人格化传播相结合，是数字口语的重要传播路径之一。
社交媒介环境中的口语正朝着全媒体的发展方向前进，全方位多向度的口语沟通模式是未来口语传播不可避免的趋势，数字口语正渗入媒介的脉络中，给使用者提供更多表达、沟通与协商的可能性，也给媒介环境的建设者提供了全感官融合的启示。社交媒介中的口语经历了数字化的重塑、结合与发展，形成了独具特色的数字口语文化，但是在数字化的交流场景下所展现出的口语性和原始的口语性也有所不同。
我只关心那条手帕，许飞往我手里塞了一样硬硬的东西就被寡妇抓上了车。等大车扑哼扑哼开走时，我撑开手来，是一张骨牌，是那天我摔下去时，攥在手里的。
如今任何连上网络的个人皆得以随兴自主连结、自由传播，而连结、传播的唯一凭借便是语言。⑮数字化的信息社会中，我们的感官又回到全面发展的时代，口语作为原生的社会文化建构要素，呈现出蓬勃复兴的态势。在这个过程中，机遇与挑战并存，在看到数字口语时，不仅要看到其数字化的特征，更要关注口语传播在数字化进程下的整体变化；
不仅要看到全媒体发展趋势下声音媒体的崛起以及音画结合、AI声音技术的使用，也要看到在日益复杂的传播环境下，在不断变化的修辞情景下，未来的口语传播可能面临的问题。如在多重符号情境之下的社交媒介使得人们对口语表达的敏感度有所下降，以网络流行语的发展逻辑为例，许多词语在流行之中被汹涌如潮的情绪裹挟，使原本的表达显得不够强烈，于是原有的语言被不断解构和重塑，因而产生了大量的“词义弱化”现象，数字世界中的口语文化也正在经历这样的变革。同时，远距离共同在线的形式使趣缘群体的形成变得便捷又迅速，但也伴随着再部落化、情绪极化等问题，AI等智能技术的使用固然带来诸多便捷，但也要防止对AI语音的滥用。因此，在数字口语传播发展的过程中，仍需呼唤对人文主义的追求，加强人与人之间的关联，建立良好的口语协商空间。
a“.主调+级音”两节型过腔。如“昆南”阴平声字“因”的唱调（《牡丹亭·拾画》【颜子乐】“因何蝴蝶门儿落合”，715），该单字唱调的过腔是其中的是第一节主调性过腔，是第二节级音性过腔①亦可解作同一主调音势在不同音位上的表现，即所谓的“移位”。，由此构成的即“主调+级音”两节型过腔。
6.5m～6.8m标高亲水平台受风浪侵蚀概率大，同时该平台作为亲水步道，要求护坡结构耐久性好，且平整度高。因此，采用耐久性好，强度高、美观性优、厚度大的砌条石护坡。
根据《国务院关于2017年度国有资产管理情况的综合报告》，2017年我国国有企业资产总额183.5万亿元，其中中央国有企业资产总额76.2万亿元，地方国有企业资产总额107.3万亿元。
听觉“迷因”可以看作是视觉景观下人们对听觉回归的诉求体现，长期的画面感官刺激已经使人们开始感到疲劳，于是听觉文化的回潮成为一种趋势，动态化地与各种视觉景观相结合，成为网络世界中的“新方言”。随着网络新媒体的快速扩展，音频视频通过新媒体线上广泛覆盖，有声语言在现代社会生活中发挥的作用日益显现。人的声音、语音的内涵与力量，有声语言之前未被充分认识的魅力日益显现。⑫当前音画同步趋势下的数字口语文化发展，也给未来的口语传播带来了更多的启示。
二是有声媒体类，即沉浸式的数字口语空间，包括广播剧、播客节目以及直播间等，如小宇宙、喜马拉雅、懒人听书等。作为声音媒体的新媒介形态，它们既是听众们获取信息的渠道，也是全体网民参与创作的平台。如今，声音媒体越来越显现出成为主流媒介和重要叙事平台的趋势。⑩移动音频市场的迅速发展，体现了数字口语的潜力。播客所具备的全民性、开放性、高自由度等特点，也是口语文化在数字化网络中的优势所在，贴近生活的形式与自由创作的环境，使得声音媒体成为越来越多大众的选择，激发了人们寻求差异与自我表达的心理，而其带来的市场潜力也是显而易见的。声音媒体逐渐走进了大众的视野，使人们在视觉感官的冲击中有了另一种娱乐与表达的方式，声音积极地与各种媒介形态相结合，嵌入人们的日常生活场景中，参与生存场景的再造。例如许多播客软件中会划分出对应不同场景的标签，以供人们在学习、工作、通勤等场景下播放，在人们的视觉被必要事务占据的时候，听觉就成了人们“忙里偷闲”般的宝藏，声音开始填充人们忙碌生活的空隙，深度参与社会生活场景的塑造。可以看到，在新媒体环境下，口语传播产业的生存与发展有了一条有益的探索路径。
1．3 血清BDNF检测 采用酶联免疫吸附法（ELISA）测定 （BDNF试剂盒购自武汉博士德生物工程有限公司），用酶标仪（SpectraMax Plus384）在450nm处读取OD值，以单位μg／L表示。
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