美丽宁夏导游词旅游朋友们：看完了弹筝峡前峡的景观，我们走过泾水河的独木小桥，沿南山的一条曲径小道，就要进入茂密的森林。“曲径通幽”，这条穿林而过的幽下面是小编为大家整理的美丽宁夏导游词3篇,供大家参考。
美丽宁夏导游词篇1
旅游朋友们：
看完了弹筝峡前峡的景观，我们走过泾水河的独木小桥，沿南山的一条曲径小道，就要进入茂密的森林。“曲径通幽”，这条穿林而过的幽径足有10里路长，弯弯曲曲，上上下下，虽然没有城市柏油路平坦，没有混凝土台阶省力，但是，走在松软的腐质物小道，真有一种回归自然、亲近土地的感觉。弹筝峡是你健康旅游、毅力旅游、历史文化旅游、亲近自然旅游的理想景区。沿途我们可以看到龙女峰、悬空百米瀑布、骆驼石、鸡头山、人祖石、古溜套、望驾台、龙嘴峰等好多有文化意义的景点。
大家都读过施耐庵的《西游记》，在《老龙王拙计犯天条，人曹官魏征梦斩处》一回里，讲了老龙潭龙王与“知凶定吉，断死言生”的神课先生袁守诚打赌，私改玉皇大帝的雨敕，把三天三夜的清风细雨，变成三天夜三的恶风暴雨，六盘山地区由大旱三年，眨眼变成_大海，泾河的石头都吹进了长安城里，灾难殃及生灵百姓。因为老龙王触犯天条，罪恶滔滔，玉皇大帝叫李世民的宰相魏征在斩龙台斩首了老龙王。血淋淋的老龙头就落在了泾水岸，前面有一个叫“龙头嘴”的地方，传说就是泾河老龙的头变的。
因为，三天三夜的暴风雨是老龙的三女儿授命布降的，父王被玉皇大帝捉拿去问罪，她知道父王必有杀身之祸，就站在前面的一处平台上，天天盼望龙父的龙驾从泾河水道归来，望啊望，望了三天三夜，结果望来了龙父白花花的龙头和血淋淋的死身子，她心里十分愧疚和悲伤，就在“望驾台”哭了七七四十九天，眼泪像水一样淌个不停，从百米高的山顶流下来，变成了瀑布。龙女最后哭死了，身子变成了山峰，人们就叫它“龙女峰”。龙女平时十分喜欢骆驼，父亲生前请人雕琢的玉骆驼，她经常抱在怀里，龙女死后变成了山峰，玉骆驼也一直守在她的身边。已经有一千多年时间了。
站在望驾台远眺，但见左右泾水滚滚，奇峰异石，怪崖古穴，天光云彩，山色树影，壮观美景尽收眼中。恍然间就像到了桂林山水之间的错觉。
当你沿着软绵绵的小路，龙女眼泪变成的瀑布从百米高的山巅飞流而下，如白练垂挂，似银河倾泻，更像广袤的蓝天上偶然跌落的一片云彩，给弹筝峡幽谷挂上了一幅彩帘。明媚的阳光照在迷蒙瑰丽的水雾上，幻化出一道绚丽无比的彩虹，蔚为壮观。你站在百米瀑布下，临空俯瞰，听着龙女悲壮的故事，大有超凡脱俗之感。
在这茂密的森林里，有许多浅浅的沟道，这就是“古溜套”。“古溜套”是古人用来运输木头、烧柴的溜套，从山顶一直通到河岸。据有关史料记载，六盘山林区从春秋战国到明清，至民国时期，采伐的林木都从溜套溜到泾水或泾水支流的河岸，然后扎成木排从泾河水道运出去。汉武帝大兴土木，修建宫殿的木料，大都是采伐六盘山区的林木，从泾水运到长安去的。宋张仲彦是固原张易堡人，初仕宋为泾原路副将，知德顺军。《金史·张仲彦传》里就有记载：“正隆时，金于汴京营造新宫，仲彦采运关中材木……，开六盘山水洛之路，遂通汴梁。”到了元代，蒙古人在六盘山建造辟暑宫，大量的木料也都采伐于六盘山林区之中。
到了清末民初，山林里大树基本上采伐光了，林区周边居住的山民上山将山林里的树枝、灌木砍回家当柴火烧。他们把砍好的树枝、灌木后扎成捆，也从古溜套溜下去背回家中。
古溜套是六盘山区山民运输砍伐树木、柴火的古老生产方式，一直保留了几千年。古溜套是古代山民劳动的智慧，是山民们用一滴一滴汗水冲刷出来的，它是六盘山区一种古老的民俗事像，从保存完整的古溜套我们看到了几千年来山民们劳动的艰辛与智慧。
各位游客朋友，通过松软漫长的幽林小道，现在，我们来到了鸡头山下的龙头嘴。我们就要从龙鼻梁下山，淌过泾水，去弹筝峡北岸的景点去看神奇的三乳峰，听龟山、听筝台、蛤蟆石的故事，寻访鸡头古道。
秦始皇为了征服陇右的戎族，统一中国，开辟了鸡头道，建造回中宫。传说他在此登临鸡头山，聆听泾水筝声。《史记》、《资治通鉴》等许多史书和地方志都记载“始皇巡陇西、北地、至鸡头山，过回中”的史实。
鸡头山鸡头高耸，如雄鸡报晓之状。鸡头山松青柏翠，如雄鸡美丽的羽毛。北面绝壁下有一条羊肠小道，绵延百里，这就是古“鸡头道”。各代都在这里设关建卡，古有“鸡头览胜亭”。
我们从龙头嘴走下去，淌水而过，再沿着北岸蜿蜒的小路逶迤而下，循着轰鸣的水声，遥遥望去，水和天连在了一起，水声狂澜怒吼，惊心动魄，令人却步不前。再往下，就是漂流探险区了。
美丽宁夏导游词篇2
六盘山又称陇山，地处宁夏南部，位于西安、银川、兰州三省会城市所形成的三角地带中心。主峰在宁夏固原、隆德两县境内，海拨2928米。山体大致为南北走向，长约240公里，是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，及渭河与泾河的分水岭，曲折险峻。古代盘道六重始达山顶，故名。山的东南垂有老龙潭胜迹，为泾水源头之一。
六盘山绵延百余公里，有四万多公顷天然次生林，是我国西部泾河、清水河、葫芦河的发源地，其独特的地理位置和巨大的生态功能对贫瘠干旱的宁夏南部山区的广阔地域环境起着十分重要的湿润调解作用。近年来，宁夏在六盘山相继建立了自然保护区和风景名胜区。
为了有效保护野生动物，六盘山区每年都开展放飞鸟类、制作鸟巢、救助受伤野生动物等活动。自1995年以来，累计放生野生动物3000只(头);同时，山区对残害野生动物的不法行为予以严厉打击。绝迹多年的国家一级保护动物金钱豹，不时地在宁夏六盘山野生动物保护区内出现;伴随着六盘山国家森林公园的建立，一些多年少见的野生动物数量也有了明显增加。
六盘山历来有"春去秋来无盛夏"之说，主峰米缸山海拔2942米，登上主峰远眺，朝雾迷漫，云海苍茫。日出云开，只见重峦叠嶂，层出不穷，春来绿树杂花，天地清澄;夏时凉爽宜人，风光独特;秋时红叶满山，层林尽染;冬时雪尽穷野，银装素裹。
美丽宁夏导游词篇3
水洞沟遗址是三万年前古人类繁衍生息的圣地。1920_年，法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址，通过发掘，出土了大量石器和动物化石，水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址，1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，被誉为“中国史前考古的发祥地”。东西方文化交流的见证，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。
水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息，同大自然搏斗的历史见证，蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今三万年前古人类的生存画卷，是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来，经过六次考古发掘，在水洞沟出土了三万多件石器和67件古动物化石。其中构成水洞沟文化基础的一些石制品、工具及石器制作修理技术，可以和欧洲、西亚、北非的莫斯特、奥瑞纳时期人类栖居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦娄哇石核，与欧洲相当古老的奥瑞纳文化的形状接近。对这种地区相隔遥远，文化雷同的现象，外国著名考古专家认为是人类“大距离迁徙的同化影响”。水洞沟遗址所代表的文化，在阐述区域性石器技术传统的成因、远古文化的发掘和变异，以及晚更新人类在东北亚的迁移，扩散和交流具有重要地位，对三万多年前东西文化的比较研究具有十分重要的意义。
水洞沟地区又是我国北方明代古长城、烽燧、城堡、沟堑、墩台等军事防御建筑大观园。保护区内，蜿蜒东去的长城、高台耸立的墩堠、古朴神秘的城堡、曲折幽深的沟堑令人目不暇接，令人遥想当年“甲士拥矛驰战垒，将军拔剑逐胡兵”的壮烈场面。
水洞沟地处鄂尔多斯台地南缘，大自然造就的雅丹地貌，使这里充满了雄浑、奇特的荒谷神韵，经历了千万年的风沙雕蚀，这里集中了魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、怪柳沟等二十多处土林奇绝景观，使人望而生奇，大有地老天荒、旷古玄远之叹。
水洞沟是中国最早发掘的旧石器时代文化遗址，被誉为“中国史前考古的发祥地”、“中西方文化交流的历史见证”，被国家列为“最具中华文明意义的百项考古发现”之一。是全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，国家地质公园。荣获“中国最值得外国人去的50个地方”银奖。