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陕西方言6篇

时间:2024-09-07 11:15:01 来源:网友投稿

陕西方言1、陕西农村人早起在巷道见第一面,一般都有如下对白:“吃了么?”“吃了。”“吃的啥?”“吃的米汤馍。”“咥(音碟)了几个馍?”“四个。”“你和彘一样下面是小编为大家整理的陕西方言6篇,供大家参考。

陕西方言6篇

陕西方言篇1

1 、陕西农村人早起在巷道见第一面,一般都有如下对白: “吃了么?” “吃了。” “吃的啥?” “吃的米汤馍。” “咥(音碟)了几个馍?” “四个。” “你和彘一样,那么能咥!”

2 、陕西人老朋友见面,为了表示亲热关系美,先是一顿嬉笑怒骂,拳打脚踢。 “你×日的咋好长光景莫见你咧?”给上一拳。 “羞你先人哩,还好意思说,也不给我打个电话。”踢一脚。 “去你娘的脚!” “去你大那腿!” 然后就握手,正儿八经说话。 谈前个弄了些啥球√白话文★√蹲脸事情,夜个给那个亏人的头头塞黑拐了,今个有啥马 眼事,明个预备寻门户走亲戚,后个到戏院子听秦腔去。

3 、两个闲人在巷道或大街道上闹纠纷了,互相逗火,话说多了,声高了,就这样。 “你屁干啥哩?” “你屁干啥哩?” 后一句声音一定高于前一句。 “我给你娃说,少胡骚情!” “咋咧?” “你说咋咧?” “把你个碎猴!” “你才碎猴!” “咋家?” “你咋家?”

4 、农村人起的早,起间鸡叫过三遍,天麻麻明就起来了,先上茅房倒尿盆,然后婆娘用条除扫扫院子,男人赶早就去地里劳动,晌午回来吃一下饭,再干一后晌,天麻茬儿黑就收工。 早饭一般是米汤馍,一碟红萝卜丝。晌午饭通常是捞干面,碗底搁几片葱叶,一勺荤油,黑了饭食十分简单,一碗煎水,一个辣子夹馍就打发了。晌午吃饭时,都蹴在自家门口的讲台子上,端个老碗,把面挑得一尺高,往嘴里刨得呼噜呼噜,就是想显摆和炫耀。 陕西人莫事了就谝闲传,七八个男的女的圪蹴在墙脚下,胡吹冒撂,谁要说一句不踏犁沟的话或者瓤人的话,大伙一拥而上,揪他的耳朵,甚至扒他的裤子,闹得他吱哇乱叫。 农村人的日子,见天就这样。

5、 热天收麦,挣人得很,乏得人在地里直丢盹。吃几个虚软白馍夹油葱辣子,猛一下就有力气了,那馍比啥啥都香。 秋天爱下连阴雨,下多了把房子能泡日塌了,碰上落冰溜子,能把底脑砸几个疙瘩。 冬天冻得要死,莫事了就蹴到被窝里,和婆娘说些球不顶的话,给娃们胡谝城里的洋楼,门面房里的洋货东西。 春天要种地,要给地里头上粪。得把锄、犁、耱、耙等嘎达马西从墙旮旯倒腾出来,把牛马驴骡子育得饱饱的,等地开了,就忙乎了。

6、 农村人的红白喜事,无非就是埋人打发娃娶媳妇呀呀子满月,一律叫过事。 过事要寻门户,埋人送献餮,打发女子娶媳妇要送料子布,娃满月要送挈子。 过事就要吃席,就要割肉买菜,请厨子叫隔壁、叫自家人帮忙,掌柜的负责料理好各种杂七杂八的事,招呼好头前人舅家爷舅家母;屋里人管理锅碗瓢盆,安排妇女择菜洗碗倒恶水。 过事了,大事小事总得有个丈夫,丈夫不是老婆的老汉,是主事人。 席桌要用沾布抹得净净的,要摆酒盅盅,菜碟碟。吃席时不要太搡眼,吃一筷子,停一筷子;夹一口菜,咬一口馍;吃到中间尽量不要往后院跑,跑了回来记着洗手;吃毕了临走了给主人家打个招呼。 事毕了,主人家还要谢承厨子、丈夫等劳苦功高的人。麻达着哩!

7、 农村大人皮实,娃也皮实,抗得住风吹雨打,轻易不着凉不得病;挨挫了,踢猪尻子一脚,就消气了。心里把做了,窝到被子里屋睡一觉,啥都想开了。 没钱人的日子总是挣挣巴巴的,就怕啥地方出麻达了,弄日塌了。亲戚朋友见了总问:“最近咋个相?”如果说“嘹得太太”“嘹得很”,自然皆大欢喜;倘若说“莫熊相”“难场得很着哩”就安慰一番,说几句宽心话。 见人不要说伤脸的话,不要把脸挺得平平的;遇事了不要急里马慌的,婆媳来海的。为人办事要刻立马茬的,不要圪圪拧拧的。有些鸡尻子掏蛋的急事,也要拿得稳稳的。

8 、现在,农村人洗脸也晓得用腻子了,洗衣裳也懂得用洋碱洗衣粉了。 平时渴了也很少从水瓮舀凉水喝了,而是从电壶里倒煎水喝,咱也晓得乌龙茶香、牛奶养人。也不再吃煎水泡馍了,顿顿都有菜。 再不二糊糊啥也不灵醒,也瞧瞧报纸、看看电视,得空了到网吧和全国各地的婆娘碎娃谝谝闲传,怪有意思哩,萨达姆那贼熊被美国人逮住那天,我就是在网上看到的。 冰箱不是咱农村人买不起,觉得喔xxxx的费电,费钱,得喔电钱要买多少洋糖啊? 电视黑黑了都看,看电视里人家的日子摩里各缝的,罕水能流一脸盆子。

9 、农村啥人都有。 对先生要尊重,有的先生会教书,有的先生会看病,都是好人。 当然,也有那些日鬼倒棒槌日鬼掏炭的、瓜瓜憨娃的人等等。 有人日子过得细发,有人天生就是倒财子。 有人粘马缠兮乱马七糟的。有人脸上红堂瓜水的,有人身子象麻杆一样。 老人看见吊儿郎当、溜光锤子的年轻碎娃,就骂“看你喔啥球势架子?”。 也有一些耍二杆子的、胡搅蛮缠的歪人,尽在巷道街上浪,瞅见了都离得远远的,少和那些人磨牙,不要和那些瞎熊计较高低。 有尖尖尻子的人,到那搭都坐不住;也有谝家子、尻子大的像磨盘的人,莫眼色,爱串门子,不看人家愿不愿意,自己坐到那使劲谝、吹。 见了品麻的人你不要招视,见了稀样的姑娘你少盯几眼。 逢集遇会了,要小心绺娃子,专门掏老汉老婆子的裤兜兜,贼娃子更不是好东西,叫人逮住了,非挨踮不可。

10、农村人无论干啥都离不开头媾。 象猪唠唠,育到年底杀了,自己吃,也可以买肉。猪唠唠吃喝玩乐一生,杀了就杀了,最惜惶的是那些犍牛、叫驴草驴,马骡子,挣其八糟劳累了一辈辈,最后后还要被杀了吃了。 猫娃子狗娃子眼跟前都看不见了,好像绝种了。 听说怕怕和狗是亲戚,不晓得是不是真的,以前成群结队从地里过,吃娃咬牲口,不得人爱。 黑老娃叫唤了,村子里就要死老人,那声音听着森人得很。

11、 无论人做啥,要有足尽。出门了小心招祸,走路上操心兜兜,单蹦人多想媳妇,人稠了甭胡瞅。碰上瞎人不要怯火,遇到蔫人不要欺负。 有人活泼烦了,就去跳河上吊自杀,那是瓜熊瓷锤。人活世上,多吃洋柿子,莫吃死气菜;多走大马路,少拐羊肠道。瞎事贵贱不要做。 贼星星再亮,立马就不见了。月牙即使是剩半拉子,也能把村子的拐弯抹角都照明了。日头再阴暗,白天也能照见路。 点煤油灯要用洋火,烧锅搭灶要用柴火。洗衣裳到涝池,巴屎尿尿上后院。 盖房要打胡基,抹墙要合稀泥,天冷了把脚塞进窝窝,天热了穿个夹夹就行了。

12、 陕西话中,有些词发音也及其特别。比如闻名于世的第一人称“我”,陕西话念“额”。 陕西人的称谓也不一般,爸爸、父亲叫“大”,奶奶、祖母简称“婆”,爷爷、祖父虽然叫“爷”,但发音为“牙”。比自己父亲同辈大的男人叫“伯”女人叫“娘”,小的分别叫“叔”和“婶”。刚出生不久的婴儿叫“呀呀子”“木犊娃”。 另外,陕西话经常出现的一些词,粗俗的“球”,事情办砸了,就会说“看你弄得咧啥球事情”,看人不顺眼,就讥讽人家“球眉眼”“球势子”。 还有野蛮的“货”字,关系不正经的男女骂人家“烂货”,二流子、二杆子统称“二球货”。 否定的词就是“莫”,莫有,莫啥。 吸烟的“吸”应该是很贴切、很形象的动作,陕西人却非要说吃烟,动作那么蛮势,连烟也要吃。 还有一个词“啥”,陕西人不说“什么”,就说“啥”,吃的啥喝的啥,尻门子底下就拉的啥,难听得很。

13 、谝闲传,东北人叫唠磕,南方人说摆龙门阵,港澳人谓之脱口秀,其实就是英文的“Talk show”音译过来的,用现在最时髦、最流行的一句话,就是聊天。 我和你谝了半天闲传,不晓得你明白不明白我都说了些啥。 你没有听不懂不要紧,伙计我给你当翻译。

陕西方言篇2

铜川方言版

1、麻达的——麻烦地

2、念塞没mo见过烈——谁没见过,不稀罕

3、来球的——坏蛋

4、你窝挨娃——你这小子

5、到达达——在哪里

6、碎松——小娃

7、吹松——吹牛

8、杂势——死撑面子

9、片含船——说闲话,聊天

10、到达斜起了——去哪里了

11、刻里马查——干净利索

12、奈个——哪个

13、刨舌烈——别说了,

14、撇了——扔了

15、塞介娃——谁家孩子

16、早皮溜谎——说谎话

17、咋日地——骂人,(无法解释请见谅)

18、一岸子去——一边呆着去

19、逗一吓he——动一下

20、日特了——坏了,相当于东北话(折she了)

陕西方言篇3

过去不曾明白,陕西农村人说的关中方言,是中国最古老的语言。还以为农民说的话,比较土气,生冷硬噌,难登大雅之堂。而实际上,在古代它是中国的官话,被称为雅言,《诗经》《唐诗》要用古代的官话,也就是此刻的关中方言来读,才算是标准读音。伍永尚是一位研究陕西方言的专家。他举例说,只有用陕西话才能读通唐诗,读出韵味。

白居易著名的《卖炭翁》:“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”其中的“色”如果按普通话发“se”音,没法押韵,按陕西话发sěi音,才能和陕西话“黑”押韵。

诗圣杜甫《梦李白》:“恐非平生魂,路远不可测。魂来枫林青,魂返关塞黑。落月满屋梁,尤疑照颜色。水深破浪阔,天使蛟龙得。”其中的测,黑,色,得,都务必用陕西话来读才能押韵.按陕西话,“测”读cei,“黑”读hei,“色”读sei,“得”读dei,全诗才能押韵。

诗仙李白的《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡着,冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei,才能押韵。

王维《春中田园作》:“屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。”这其中的白、脉用普通话来读,不能与末句的客字押韵。但用陕西话分别读作“北”“们”“肯”,就全部押韵了。

高适著名的《燕歌行》:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子十分赐颜色。”按陕西方言,“色”念sei,才押韵。

一千多年过去了,虽然许多古代建筑已灰飞烟灭,人民经历了一次次屠杀,但只要一息尚存,方言便会得一留存。有人只注意到写在书上的历史,文物中的的历史,其实陕西方言更是活着的历史,动着的历史,由黄土地上一代一代的农民传承着的文化遗产。

以下是一些人的考证,相信你读过之后,会为陕西方言而惊叹。

陕西自古帝王都,历经十三个朝代,大概有两千多年历史。中国的文化,语言,文字,都是在此期间构成和创立的。自建都陕西的西周始,关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载:“商王不风不雅,而雅者放自周。”秦始皇是土生土长的陕西人,唐朝皇帝李渊、李世民是陕西人。汉高祖刘邦虽不是陕西人,但在做皇帝之前,长期在陕西活动。当然他的儿孙们,都是土生土长的陕西人了。由于陕西以前是周秦汉唐四大朝代的国都,陕西方言以前是当时的官方语言,因此诗经、古汉语、史记以及唐诗,都需要以陕西方言来读,才能理解其中的一些词汇,读出当时的味道来。

不仅仅如此,你此刻所写的汉字,也是在陕西创造的。先是有由仓颉造字,他是陕西宝鸡人,出生于五帝时代,距今已有4000多年历史。以后秦始皇统一文字,全国开始通用李斯小篆,汉代演变成隶书,魏晋南北朝时期变成魏体,唐代演变成了这天通用的楷书。中国文字的基本形体定型。中国文化就如汉字的演变一样,是在中国最强盛的周秦汉唐时期,是在陕西构成的,并基本定型,以后的时代基本上属于继承和发展。尤其辽金元清都是少数民族统治,侧重于继承而不是创造。宋元明清时期主要创造了戏剧,绘画则到达了至高的境界。

埋在黄土里的文物不会说话,写在书上的历史缺少生动。用这天的眼光去看历史,用普通话去读唐诗,都不可能准确的理解当时的情景。三千年的文化和历史最生动的是保留在关中方言中。战乱和灾荒能够摧毁生命和建筑物,但却改变不了语言和习俗。因此语言是鲜活的文化和历史。

“咥”(音喋)字。西安人把吃饭叫作咥饭。“咥”即是古汉语,查辞海而知,咥:咬。《易。履》:“履虎尾,不咥人,亨。”

“嫽”字。辞海:嫽——完美。《方言》第二:“嫽,好也;青徐海岱之间或渭之嫽。”“嫽的太”,陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深,则谓之“嫽的太太”。能够径直追溯到上古时期,在《诗经》中发现它的用例。《诗经·陈风·月出》唱道:“月出皎兮,佼人僚(嫽)兮。”给《诗经》作注的汉代学者毛亨说:“僚,好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方言》一书中也说:“嫽,好也。”此后,这个词便一向保存下来——但是,大多是以复合词的形式出现的。如唐代的白行简在其《三梦记》中记有这样的诗句:“鬟梳嫽俏学宫妆,独立闲庭纳夜凉。”“嫽俏”,就是形容完美、俏丽的样貌的。

“倭也”。指人漂亮,娇美。如:“你看nia小伙娶的媳妇多倭也!”指事情办停当,令人满意。如:“那人心细,活做得倭也,没啥弹嫌的”。宋代人编有《文韵》中解释道:“倭,顺貌”,即是“平顺的样貌”,只是关中人在方言里因所指对象不一样,而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。

喝汤(喝水)。说到“喝汤”,这汤非土话,乃文词也。蓝田人此刻还这样说。汤即热水也。临潼华清池有个“九龙汤”(地热洗澡池),便是此义。

“瓤人”。陕西话里有“让人”读(瓤人)一词,指取笑、讥笑别人的意思。记得中学课本里《信灵君窃伏救赵》中有此一句,“魏公子让信灵君曰”就是这个意思。这个词保留的够古老吧。

“彘”字。宝鸡一带将“猪”读作“只”,人们总是以为是很土的读音,其实应当是“彘”,是很古老的语言!《鸿门宴》中“……项王曰:赐之彘肩。’樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之”。

“乡党”。“乡”和“党”,都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载,“五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡。”换句话来说,五百户为党,一万二千五百户为乡。随着时代的推移,乡、党这样和农村行政区域单位不再使用,但“乡党”这一称呼却延用了下来。

“毕了”(完了的意思)。来自古语:六王毕,四海一。

“林檎”。陕西农民将沙果称为“林檎”,一向以为名字很土,但是,居然是文辞:高级汉语大词典,檎qin――“林檎”:落叶小乔木,开粉红色花,果实像苹果而小,能够吃。国际标准汉字大词典,〔林~〕a.落叶小乔木,果实像苹果而小,是常见的水果;b.这种植物的"果实。均亦称“花红”、“沙果”。

“得是得”。陕西话中疑问句的发问方式是将疑问助词“得是得”放在句末。日语中的疑问句发问方式和助词都与陕西方言基本相同(日语中用“得斯嘎”)。

“倩蛋蛋”。又如,我们口语中常说的“倩”,也能够在《诗经》中找到其源。《卫风·硕人》篇是这样描述卫国的贵夫人庄姜的容貌的:“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”唐代的大学者孔颖达说,“倩”就是用来形容“巧笑之状”的。尔后,“倩”也能够泛指姿容之完美。“倩女”即指“美丽的少女”。杜约夫《拟李商隐《无题》诗》云:“楚曲风烟悉倩女,武陵花月梦仙郎。”与“倩”有关的“倩俊”、“倩俏”、“娇倩”等词,或用以形容人物之俊美,或用以形容人物之俏丽,或用以形容人物之娇美。而我们陕西人则常常把可爱的小儿叫做“倩蛋蛋”,也都保留了"倩”的“完美”、“可采”之义。

“闻”字。能够在唐诗宋词中找到其源的陕西方言词语,数量就更多了。我们在阅读唐宋诗人的作品时,对一些普通话中所没有的词语,往往就能够利用陕西方言来加以解说——这样不但准确无误,而且还能够收到事半功倍的效果。例如,白居易《二月五日花下》诗云:“闻有酒时须笑乐,不关身事莫思量。”另一位著名诗人王建的《秋日后》诗亦云:“住处近山常足雨,闻晴晒暴旧芳茵。”这两句中的“闻”都是“趁”的意思,和我们陕西话中的意思相同。像“趁热吃”,陕西话就说成“闻热吃”。“趁凉”,陕西话说成“闻凉”。再如,宋代的著名词人柳永的《木兰花令》中又写道:“不如闻早还却愿,免使牵人虚魂乱。”又段成己《行香子》:“自叹劳生,枉了经营,而今一事无成,不如闻早,觅个归程。”其中的“闻早”,也是“趁早”的意思。可见,“闻有酒”也就是“趁有酒”之义;“闻晴”亦即“趁晴”——因为住处近山多雨,晴日难得,所以才有闻晴暴芳之举。

“他谁”。又比如,现代人对“他谁”一词常常感到新奇,这是因为在普通话中已经没有这个词语的缘故。但是,“他谁”却是我们陕西方言中的一个极为普通的常用词。王汶石《井下》:“八叔半辈子倒求过他谁吗慢说自家侄儿!”柳青《创业史》:“他谁爱那么笑话人”路遥《不会作诗的人》:“他谁不这样想问题,一天起来混日子,光会哄人,不干实事,他谁就没脸!他谁反对我们这样想,反对我们这样做,他谁就是我们的仇人!”其实,只要我们查找一下它的历史,就能够在宋人的笔下,常常见到这个词语。辛弃疾《满江红》:“层楼望,青山叠,家何在烟波隔,把古今遗恨,向他谁说。”又何梦桂《沁

园春》:“问天道,看是他谁戏我,我戏他谁”这些“他谁”,都是“谁”的意思,跟我们陕西话一样。如果我们自己的方言中有某个词,那么读起古人的作品来,自然会感到十分方便。

“白雨”。如司马光《和复古大雨》诗:“白雨四注垂万縆,坐间斗寒衣可增。”苏轼《六月二十日望湖楼醉后书》诗:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”我们陕西人一看诗句中的“白雨”,就明白是“暴雨”的意思,而不会理解为与“绿水”、“青山”相类似的结构。

“投明”。在古人的诗作中,还常常见到一个“投”字。王安石《观明州图》诗:“投老情绪非复昔,当时山水故依然。”夏元鼎《水调歌头》:“顺风得路,夜里也行舟。岂问经州过县,管取投明须到。”我们陕西人看到“投老”、“投明”,就明白是“等到老”、“等到天明”的意思。

“争”字。又如,唐代杜荀鹤《目遗》诗:“百年身后一丘土,贫富高低争几多”宋人杨万里《舟中夜坐》诗:“与月隔一簟,去天争半蓬。”“争几多”即“差几多”;“争半蓬”即“差半蓬”。陕西人一看自明。

“年时”。谢逸《江神子》词:“夕阳楼外晚烟笼,粉香融,淡眉峰。记得年时相见画屏中。”卢挚《清平乐》:“年时寒食,直到清明节。草草杯盘聊自适,不管家徒四壁。今年寒食无家,东风恨满天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。”“年时”即“去年”,陕西人一览便晓。

“霍闪”。顾云“金蛇飞状霍闪过,白日倒挂金绳长。”诗句中的“霍闪”,就是我们陕西话中的“闪电”。

“科”字。这些词语在陕西人看来都是极为普通的,而语言文字学家却为考证它们的确付出了超多的劳动。至于有些今专家学者颇费斟酌的词语,也常常能够借助我们陕西方言得到解决。例如,唐人薛能《寄终南隐者》诗:“扫坛花入梦,科竹露沾衣。”诗中的“科竹”,就颇令今人费解。但是,将“砍”、“砍伐”之义说成“科”,在我们陕西广大地区却是随处可闻的。我们用这个意思去理解诗意,不就涣然冰释了吗

“biāngbiāng面”,也就是“饼饼面”。古人把面条叫做“汤饼”。火烧而食者呼为烧饼,水瀹(yuè煮)而食者呼为汤饼,笼蒸而食者呼为蒸饼。”为什么我们陕西不叫“饼饼面”,而叫“biāngbiāng面”呢这是因为我们陕西人说话喜欢运用重叠式的表述方式,例如“饦饦馍”、“棍棍面”、“牛牛娃”等。“biāngbiāng面”就和它们属于同样的类型。此刻的客家、江西以及闽东等地的方言,仍把“饼”读作“biāng,就是很好的证明。

“饦饦馍”。在陕西话中,还有“饦饦馍”一词。“饦”也是饼。汉代扬雄的《方言》和唐代段成式的《酉阳杂俎·酒食》都说:“饼谓之饦。”所以《齐民要术》中又称为“饼饦”。陕西人喜欢重叠,因此,又说成“饦饦馍”,说简单点,就是饦饦”。

“馍馍”。“炊饼”之后又叫“馍馍”(又写作“饝饝”等形体)。方外山人的《谈徵·言部·母母叵罗》即云:“京师及河南人谓饼曰饝饝。”又清人唐训方的《里语徵实》也说:“饼曰饝饝。凡米面食皆谓饝饝,犹北人之谓馎馎也。”可见,和“饼”一样,“馍馍”的概念也是比较宽的,不仅仅蒸的、烙的,能够称为“馍馍”,甚至于“包子”也能够叫“馍馍”。《西游记》第55回:“又见两个总角蓬头女子,捧两盘热腾腾的面食,上亭来道:奶奶,一盘是人肉馅的荤馍馍,一盘是豆沙馅的素馍馍。”在陕西话中,烙饼也能够叫“馍”。如平常把“烙饼”说成“烙馍”。实际上就是烧饼。

明明是“馍夹肉”,陕西人说成是“肉夹馍”。明明是“面蘸蒜”,陕西人说成是“蒜蘸面”。为什么,我猜想,这也是古汉语的习惯。将肉夹于馍省略成“肉夹馍”,将蒜蘸于面省略成“蒜蘸面”。

陕西方言篇4

陕西旧语(一)

刁蒲城,野渭南

不讲理的大荔县

金周至,银户县

杀人放火涨安县

二球出在澄?县

土篚出在两华县

孟原的风,赤水的葱

武功县的烧鸡公。

米脂的婆姨,绥德荒汉

清涧的石舨,瓦窑堡的炭

三原的媳妇不能看。

陕西旧语(二)

他大舅他二舅都是他舅,

高桌子低舨凳都是木头;

金疙瘩银疙瘩还嫌不够,

天在上地在下你娃嫑牛。

陕西旧语(三)

扯面宽得像裤带,男女帕帕头上戴;

四季一身黑穿戴,瞪眼锅盔像锅盖;

羊肉刨馍大碗卖,有了辣子不吃菜;

男人唱戏吼起来,女人唱戏装病态;

哭丧说唱分不开,香烟不抽耳根塞;

吃面涎水倒回来,皇上按着两行埋;

人名都被动物代,固守本土不出外;

老人都把皮影爱,手背身后走路快;

家家厢房半边盖,信教惟独老太太

陕西旧语(四)

出了南门往北走,

路上碰见人咬狗。

拾起狗来砸砖头,

反被砖头咬了手。

顺手扔进河里头,

溅了一身黄干土。

蚂蚱身上害疥疮,

老牛卧在鸡架上。

蚂蚁踏的锅盖饷,

老鼠骑到牦脖项。

他大十七娃十八,

月子娃娃做庄稼。

说了白话说实话,

初九过了是初八。

陕西方言篇5

1、【锅盔】烙馍。

2、【谄】好。

3、【苶】奶水。

4、【脖项】脖子。

5、【野雀】喜鹊。

6、【沟子】屁股。

7、【活泛】人灵活的意思。

8、【搞】哄。如:把娃搞个子,意即把娃哄一下。

9、【浆水不唧】说话无水平,语无伦次,不着边际。

10、【屋里人】妻子

11、【撩猫斗狗】挑逗。

12、【日弄】整治人。

13、【日囊】吃,含贬义。如“光日塞,不干活”。

14、【老后儿】大后天的次一天。

15、【后儿】后天。

16、【营更】此刻。

17、【把】奶奶。

18、【启鸡】拂晓前。

19、【望想】指望。

20、【不乖】指小孩子生病了。

21、【老丧】表示退步,含贬义。如书念老丧了。

22、【打啊声】指啊啊着应付。

23、【人麻山气】形容人很多。

24、【搞摸】指哄孩子。如:“把孩子搞摸一下”。

25、【脚扬手】指乱动手动脚。

26、【西番】指女人长得漂亮。如:“她长得很西番”。

27、【五眼六指】指做事说话不象人。

28、【胛搁】肩膀。

29、【大】父亲。

30、【明儿】明天。

31、【今儿个】今日。

32、【头牯】牲畜。

33、【囊才头】不中用的人。

34、【吱蝼蝼】蝉。

35、【将养】将息,补养。

36、【尸气派态】同“尸气不拉”。

37、【自阿格】当然。

38、【瓷了】发呆。

39、【埆】形容小孩子瘦弱。

40、【巴】拉屎。

41、【囊哉】舒坦的样貌。如:“日子过得很囊哉”。

42、【泼烦】情绪烦躁。

43、【游转户】即游村转户,指东家出西家进,不干事胡转悠。如:“他整天游转户”。

44、【咣咣】说话,含贬义。

45、【疙拧】走动的样貌。含贬义。

46、【挣叫】高声喊叫,含贬义。如“甭挣叫,把人吵死了!”

47、【踏识】物色。

48、【尸气】食物腐败。

49、【胡叫冒答应】俚语,指胡乱答应。

50、【气长】指长了精神。

51、【次苶】形容人闷,遇事不能挺身而出。

52、【恨世不足】指贪欲太大。

53、【郎的当】①上当。如:“给上了一个郎的当”。②不用心,不负职责。

54、【医治】拾掇修理。

55、【冒子】性格鲁莽的人。

56、【姨父】①指母亲的姊妹的丈夫。②指妻子的父亲。

57、【而】扔掉。

58、【缠搅】指胡搅蛮缠,惹事生非。

59、【大大】叔父。

60、【上前儿】大前天

61、【糊涂】面粉做的稀汤饭。

62、【牛下半截】指牛屁股。

63、【刻里马察】立刻立刻。

64、【志】①试验,称重量。②指某人见人少问话,少应答,使人感到他不平易近人。

65、【瓷锤】反映迟钝的人。

66、【念想】想头。

67、【嘴硬沟子松】类似于“色厉内荏”。

68、【燕唧唧】燕子。

69、【起启鸡,打半夜】起早睡晚。

70、【受活】指舒服,含贬义。如:“看把你受活死了。”

71、【二不楞登】痴呆。

72、【麻糖】麻花。

73、【长虫】蛇。

74、【蛡蛡】麻雀。

75、【囅】又写作“诌”,好。

76、【瞤】害羞。

77、【外前人】丈夫。

78、【簪】指物品裂了缝。

79、【略略】乱侃,带贬意。

80、【后晌】下午。

81、【姨】①指母亲的姊妹。②指妻子的母亲。

82、【乖张】乖戾。

83、【乖】指小孩子长得漂亮健康听话。

84、【帽盖】辫子。

85、【苶苶】奶头。

86、【蛮】指小孩子长得健壮。

87、【早子】早晨上午。

88、【矂】瞥了一眼。

89、【粘】形容人不利落不干脆。

90、【瓜子】傻瓜。

91、【不搭眼】不中看。含贬义。

92、【待承】招待。如:“她把父母待承得很好。”

93、【一带州】指占得宽。

94、【吱哇】高声乱说话。

95、【不当】实在可怜的意思。

96、【隔经】犹如说“差窍”。

97、【外后儿】大后天。

98、【样样数数】各种各样。

99、【稳坚】稳当。如:“那人很稳坚”。

100、【疥凸子】蟾蜍。

101、【支应】服侍。

102、【二溺子】脑子不够用的人。

103、【黑老哇】乌鸦。

104、【日塌】①损坏。②牺牲,带贬意。

105、【打嗻】拾掇。如,“你把东西打嗻一下。”

106、【猩吼】猫头鹰。

107、【踢里倒腾】象声词,响声很大。

108、【晋让】礼让。如:“吃东西时要晋让客人”。

109、【壁缝蚂】蚂蚁。

110、【麻达】问题。如“没麻达”。

111、【嫽】好。

112、【合尺】适宜。

113、【鹁羔】鸽子。

114、【对劲】指关系好。“张三和李四很对劲。”

115、【疥疙蛙】青蛙。

116、【燕抓拉】燕子。

117、【撕挖】撕扯。

118、【绺娃】小偷。

119、【零整】收拾整理治疗。

120、【日眼扒步】指做事占地方。

121、【尺谋】思考

122、【前晌】上午。

123、【显哗】指亮给人看,好表现。如“藏好,别显哗!”“那人好显哗”。

124、【前儿】前天

125、【尸气不拉】说话又臭又长。

126、【熊不顶】什么作用也不起。

127、【见般思样】见一样,想一样。如:“她每一天做饭都是见般思样!”

陕西方言篇6

形容类:

用人的某一器官形容:

眼:好看叫顺眼,厌恶叫训眼,麻烦叫麻眼,难看叫伤眼,不讨人爱叫白眼,勾心斗角叫玩心眼,脾气暴躁叫毛眼,死不认帐叫瞪白眼,束手无策叫干瞪眼,事情乱叫没眉眼,另眼看叫翻白眼,盼人究叫害红眼,向上看叫势利眼,有点子有办法叫有板眼,心胸窄气量小叫留意眼。

手:系陕南一带多用,熟练叫老物,帮忙叫搭手,紧俏叫抢手,出售叫脱物,小偷小摸叫三只手,谨慎肯干叫挖抓手。

脚:上坡叫爬脚,下坡叫力脚。走路叫拐脚,岔路叫撇脚,不穿鞋袜叫精脚,能干重活叫力脚。

气:关中一带常把发怒叫着气,遇到坏事叫晦气,自大叫傲气,痴呆叫二气,排场叫阔气,刻薄叫贪气,挨整叫受气,胡搅叫邪气,扭捏叫妖气,努力向上叫争气,老人康健叫福气,小孩聪明叫志气,心灵手巧叫灵气,痴头笨脑叫木气,办事漂亮叫美气,遇到好事叫运气,死人叫断气,慷慨大方叫爽气,穿戴时髦叫洋气,正直无私叫硬气。

用十二属相形容人:

奸得跟老鼠一样,犟得跟牛犊一样,凶得跟老虎一样,跑得跟兔子一样,大得跟飞龙一样,毒得跟蛇蝎一样,欢得跟马驹一样,绵得跟羊娃一样,灵得跟猴子一样,红得跟鸡冠一样,笨得跟猪脑一样,轻得跟狗尾一样。

用地理名词形容:

山:骄傲自满叫张山,耍半吊子叫争山,爱吹大话叫撂山,行动轻浮叫飘山。

水:掏腰包出钱叫出水,谋取非法所得叫捞油水,太罗嗦叫浆水,找不见叫落水。

用数字形容:

对懒汉无赖通常用:二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二毛子等;

对一些精神或思维不正常的人通常用:二蛋子、二楞子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二荐子、二尚子、二八卦子等。

用定语的形容:

活泼好动的人猴的,心眼很多的人鬼的,穿戴时兴的人飘的,思想迟钝的人闷的,干活偷懒的人奸的,甩膀大干的人实的,逢迎献媚的人轻的,不听忠告的人瓷的,意气风发的人兴的,风面卖乖的人滑的,有本事的人能的,汉有耐的人肉的,爱逞能的人奔的,长的太聪明的人蛮的。

用名词形容:

太或太太,称心如意叫谄得太,不讲道理叫蛮得太,穿戴时髦叫洋得在,做事狂妄叫张得太,官运享通叫红得太,巴结献媚叫轻得太,多才多艺叫能得太,聪明令俐叫精得太,调皮捣蛋叫瞎得太,寡言无语叫瓷得太。

还有重叠加重语气用法:

党的改革开放政策好得太太、我这蒜苗嫩得太。

在人字前加形容词:

跟人能合得来的人燎人,偷摸拐骗的人瞎人,八面玲珑四方讨好的人滑人,待人冷冰脑子迟钝的人痴人,脾气古怪忽冷忽热的人怪人,明知死胡同偏要硬闯的人犟人,一学就会干啥像哈的人能人。

同义不同字类奇特的称呼:

商州柞水一带,因山大沟深,人群分散,因地域不同而称呼不同,县南部把父亲叫爷,把祖父叫爹或家;县中部一部分人把父亲叫爹,把祖父叫爷;县北部则把父亲叫爸或大,把母亲叫妈,把伯父叫伯(音贝);其他地方把祖父叫祖、先人,把父亲叫叔、伯、父或大老汉,把母亲叫娘、妲、婺(音务)、姨、勒、婶、细老汉,有的地方把儿童叫仔或叫囝崽、娃,把睡觉叫困醒、晦醒、眯,把吃饭叫嘬饭、薅饭、咦饭。媒人叫红爷,客气叫讲礼,礼貌叫斯文,回答叫言传,留客叫立下,操菜叫捻菜,烧火叫添水

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