王鹏
从饶帮成先生水彩作品中足以理解，他善于在看似自由、随性随兴的勾、抹、点、染中，呈现匠心独运的构思；
在鲜艳的花朵绿丛与深沉的山石枝木中寻求画面的统一完整，展示出他对绘画性敏锐而独到的理解和认知。
人与自然的关系是一种附魅、祛魅、返魅的时空演进，从艺亦是如此。正如中国佛家思想：“三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”巴蜀文化是华夏文明的特殊镜像与异质构建，巴山蜀水给予了画家醉美的场境。
饶帮成先生是我们祖国基层文艺战线、教育战线上的一名共产主义战士。在文艺工作中，他追求卓越、讲究效率，与时间赛跑；
在教育工作中，他执着奋斗、无私奉献，视学生如己出。用自己的行动书写了中国科技城的平凡故事，用艺术描绘着祖国的大好河山。
在饶帮成先生的艺术世界中，满载着他对巴蜀文化的浓浓热情。从艺即生活，他把对生活的“观看”与“体验”变成了一种更有诗性意味的述说。几十年的舞台美术工作，让饶帮成先生邂逅了巴蜀地区丰富的民族民间文化而生发浓烈的情感，创作了无数舞台美术、人物造型的设计手稿和作品。这些手稿和作品是技艺精湛、匠心独具的优秀艺术，也是研究四川少数民族文化弥足珍贵的参考资料。
在对巴蜀文化的“观看”与“体验”中，饶帮成先生感受到自然万物的生命张力和传统民俗的美好愿景。他将情思寄托于巴山蜀水的风光中，用情郎的眼和诗人的心，在高山峡谷之间、通幽曲径之中、蜿蜒溪流之旁、藏寨羌城之上，有所思地“观看”；
也置身传承200多年的踩桥会，享受这太平盛景，万民欢腾，与绵州百姓一起迎春、祈福、祭祀、弃秽，无所思地“体验”。于是，有了百幅水彩风景的成果，有了水彩《盛春》入围十二届全国美展，并获得四川省优秀作品奖（最高奖）的成就。
饶帮成先生的绘画风格，可谓兼工带写，融合了粉画、水彩技法，干湿结合，又深得中国传统绘画的精髓，灵动、洒脱、不失严谨。他在运用这些技巧时，始终没有忘记绘画语言的特性：形的结构、色彩的美感和“调性”，以及空间形态等，这是绘画语言的魅力所在。从饶帮成先生水彩作品中足以理解，他善于在看似自由、随性随兴的勾、抹、点、染中，呈现匠心独运的构思；
在鲜艳的花朵绿丛与深沉的山石枝木中寻求画面的统一完整，展示出他对绘画性敏锐而独到的理解和认知。
即使离开城市，在今天的山林与昨天的牧场，挡不住社会现代化进程的纷扰。我们低头可对语一抹绿色、一朵黄花，抬头却见霓虹闪烁、车水马龙。饶帮成先生感受到的是历史与当下并存的景致、传统与现代交织的场域，是一种文明边界交叠的影像，也是一种超越现实的现实。为此，他的作品旨在表现这种浪漫而真实的体验，带有沉思和希望并存的独特意境。让观者仿佛置身巴山蜀水之间，感受到了梦恋的热土、人间的花舞、似水的行云、溜溜的情歌。
绘画川军，不只是当代艺术的场域，更不只是书画的江湖。有无数像饶帮成先生这样的具有巴蜀浪漫情怀的现实主义画家在默默发力。不可否認，我们当下许多画家在追逐名誉、权利和利益的路上不知所措。饶帮成先生一辈，几十年如一日，在美术创作和本职工作岗位上默默耕耘、严谨低调、谦逊平和、自律勤奋。他们为人民、为家乡、为祖国而创作，代表了我们民族文化审美意识、审美理想、甚至民族文化的精神，共同浇筑了绘画川军的意志与灵魂。
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