下面是小编为大家整理的端午节文化内涵和意义简介（完整文档）,供大家参考。
端午节的文化内涵和意义简介
传统节日端午节的活动有很多，在那么多举行的活动中，庆祝的活动也很丰富，值得我们去了解和发扬光大，以下是小编为大家准备了端午节的文化内涵和意义简介，欢迎参阅。
端午节的文化内涵和意义
端午节本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节是我国民族文化的重要组成部分，它不仅可以丰富群众的文化生活，还可以很好的传承传统文化。
端午节是用于祭祖的节日，端午文化充分体现中华民族先民“天人合一”自然观。端午节起源涵盖古老星象文化、人文哲学等方面内容，清晰记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容，积淀着博大精深的历史文化内涵，在传承发展中杂糅多种民俗为一体，弘扬非物质文化。
在中华民族的历史上，屈原就是忧国忧民的爱国主义化身，他对国家的忠贞、对百姓的怜悯早已伴随着他的诗篇，在历史的长河中化为不朽。尽管普通人未必能读懂屈原著名的《离骚》，但也丝毫不影响大家了解他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的家国情怀。
扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节的起源
端午节是我国的传统节日之一，在每年的农历五月初五，端午节的由来已经可以追溯到上古时期，人们对苍龙七宿的祭祀，而星象文化的起源也已经不可考究，也是有很多年的历史。端午节的形成不只是纪念中国古代人物那么简单，这是好多年的演变，才逐渐形成了相关的文化习俗，而端午一词最早是出现在近代，但是这个习俗却早已存在，可能以前不是端午的名字，但早已有了端午节。
端午节纪念的那些历史人物基本上都是后人拉上去的，最早的端午起源也和其他的古老节日差不多，都是来源于古代的祭祀活动，端午节纪念的人物当中，最多的那一位应该是屈原，而在屈原之前早就有了端午节的相关习俗，而且关于人物起源的说法有很多，除了纪念屈原以外，还有纪念伍子胥、介子推等等。
端午节的意义
端午节作为一种中国的传统文化，本身就有流传下去的意义，而且像这种纪念类的节日都是为了学习中国古代先贤们的精神，学习他们高尚的品德，学习他们的行为，让后人铭记那些在中华文明当中出现过的亮眼色彩。
纪念屈原
端午节人物起源说法当中最多的就是纪念屈原，屈原是战国时期楚国人是春秋时期楚怀王的大臣。虽然提倡改革，但是遭到了贵族的反对，也被楚王妃子陷害被赶出了都城流放到边疆。在流放的过程中，他写下了离骚，天问九歌的诗篇，后来楚国被秦军攻破，屈原非常无奈写下绝笔，投江自尽，以身殉国。
端午节的习俗
1、吃粽子
端午吃粽子也是一个重要习俗，粽子又被称为“筒粽”、“角黍”，每年端午节家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。每个地方的粽子口味和馅料都有所不同，粽子最初为了祭祀祖先神灵，但是屈原投江那天也正是五月初五，人们不忍心江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便向江中的鱼虾投入粽子。粽子的起源远早于屈原时期，为了纪念屈原，后人才坚持端午吃粽子，慢慢就形成了这样的习俗。吃粽子的习俗在中国各地都盛行，也是对伟大诗人屈原的怀念。
2、拴五色丝线
传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
3、佩香囊
端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义，而在南方，年轻男女还会通过香囊来表达各自的爱意。香囊形状万千，小巧可爱，但它不仅仅是装饰品而已。香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。外面由丝布包着，再用彩色丝线缠绕固定，最后再用彩绸刺绣，五颜六色的香囊十分炫彩夺目。
4、饮雄黄酒
雄黄酒有驱虫解毒的功效，多喝还能养颜美容。端午节喝雄黄酒，寓意驱除病魔。人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。
5、悬艾叶
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。艾叶是一种药用植物，它的叶片含有挥发性芳香油，可以驱赶蚊虫、提神醒脑。在端午节这天，人们会把家里打扫干净之后，将艾叶插在门楣上。艾叶代表招百福，可以使身体康健，起到防治疾病的作用。南方北方都有端午挂艾叶的习俗，但是区别于作用不一样，南方利用艾叶祛邪祛病，而北方进行避毒避恶，其药理相通，都起到杀菌防病的作用，这也是中华民族传统。
6、赛龙舟
赛龙舟是端午节的重大习俗，至于赛龙舟这个习俗从何而起，还是来源于历史典故。根据古时传说，屈原含冤投江之后，楚国人十分悲伤，他们相信楚原是忠心贤臣，便划船去拯救屈原。然而当他们奋力到达洞庭湖时却不见屈原的踪迹了，他们担心湖中的鱼吃掉屈原的身体，便借划龙舟来驱散湖中的鱼。后来每年的端午节都会有赛龙舟活动，赛龙舟之习俗盛行于当时的吴、越、楚三国。之后人们以端午赛龙舟的方式来祈祷风调雨顺。
端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人谁：屈原
端午节是古老的传统节日，始于春秋战国时期，经过了2000多年的发展，端午节衍生出来了很多传说和典故。流产较广的就是为了纪念楚国三闾大夫屈原。
粽子并不是为了纪念屈原才有的，却是因为纪念屈原而流传下来的。历史上，粽子又称筒粽、角黍、食筒、饭筒、裹蒸等等。
粽子起源于春秋时期的祭祀祖先和神灵，到了晋代，粽子成为端午节庆食物，按晋代周处的《风土记》所说，粽子之义“盖取阴阳尚相裹未分散时之象也”，“仲夏端午，烹鹜角黍”;“进筒粽，一名角黍，一名粽”。这就是史籍上端午较早的记载。后来则传说是为纪念屈原才食粽子。
据《续齐谐记》所载：屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹简贮米，投水以祭之。汉建武中，长沙区曲忽见一士人自云三闾大夫，谓曲日：“闻君当见祭甚善，常年为蛟龙所窃。今若有惠，当以楝叶塞其上，以彩丝缠之。此二物蛟龙所惮。”曲依其言。今五月五日作粽并带楝叶五丝花，遗风也。
正是由于这个传说反映了人们对楚国伟大爱国主义诗人屈原的崇敬，从古至今，不仅中国人过端午节要吃粽子，影响所及，我们的邻邦朝鲜、韩国、日本、越南、马来西亚等国亦时兴在端午节吃粽子。
杜甫《杜工部草堂诗笺》：“蒸裹如千室，糕糖幸一拌。”注言：“夔俗以蒸裹为节物。”苏轼《分类东坡诗》有：“水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。”陆游《剑南诗稿》有：“白白餐筒美，青青米果新。”陆游自注：“蜀人名粽为餐筒。”《南齐书·虞惊传》：“世祖幸芳林园，就惊求扁米糊，惊献X及杂肴数十舆。”制粽子之法，古代初用菰叶裹黏黍，以淳浓灰汁煮成。后多用箬叶裹米，经煮或蒸而成。