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关于金代磁州窑多彩瓷器展的认识

时间:2024-06-06 18:00:02 来源:网友投稿

摘要:磁州窑是我国北方著名的民间窑场,以其粗犷豪放、简约质朴的绘画之风形成特有的艺术风格。金代磁州窑多彩瓷器是磁州窑在宋末创烧“白地黑绘”装饰艺术的基础上创制的新的彩饰品种,品类丰富、题材多样。本文以峰峰磁州窑历史博物馆金代磁州窑多彩瓷器展中的金代磁州窑多彩瓷器展品为研究对象,来阐述对金代磁州窑多彩瓷器的几点认识。

关键词:峰峰磁州窑历史博物馆;
金代磁州窑多彩瓷器展;
研究认识

一、展览概况

2023年2月底,由邯郸磁州窑学会、峰峰磁州窑历史博物馆、峰峰矿区文物保护中心联合举办的金代磁州窑多彩瓷器展开展,共展出峰峰矿区临水、彭城窑址发掘出土的金代磁州窑多彩瓷器标本233件(片)、公私博物(艺术)馆和民间收藏的金代磁州窑多彩瓷器精品195件(套)。展览旨在通过窑址、窖藏、纪年墓发掘出土器物标本和民间收藏的实物资料,为人们提供一场立体反映金代多彩瓷器品类概貌、装饰艺术及北方民众生活百态的视觉盛宴,并以此弘扬中华优秀传统文化,让文物活起来。展览共分四个单元:

第一单元:滏漳溢彩

此单元以图版和实物形式展示金代磁州窑多彩瓷器的考古发掘成果。20世纪30年代以来,古陶瓷专家和文保机构先后在今峰峰矿区滏阳河源头发现了彭城镇富田、和泉、半壁街、炉上和临水镇汽车一队、三工区、热电厂等诸多窑址,发掘出土大量金代磁州窑多彩瓷器残片标本,还在临水镇城区内先后发掘了金代磁州窑五彩瓷塑像窖藏和纪年墓。位于磁县境内漳河流域的观台窑址三次考古发掘也都出土了金代磁州窑多彩瓷器标本。

第二单元:馆舍生辉

本单元以图版和实物形式重点展出峰峰磁州窑历史博物馆、磁州窑艺术馆、磁州窑传习博物馆、河北省磁州窑艺术馆等公私博物(艺术)馆收藏的金代磁州窑多彩瓷器。这些馆藏器物大多出土于磁州窑临水、彭城等古瓷窑址、窖藏、纪年墓及周边城市遗址,有的则属于重要海外回流器物。其中,包括目前国内最为高大精美的窖藏金代磁州窑五彩释迦佛塑像、曾参加英国伦敦国际大展的“磁州临水焦家造”金代磁州窑五彩托宝天王塑像等闻名海内外的藏品。这些色彩绚丽、熠熠生辉的典藏器物,代表了国内外馆藏金代磁州窑多彩瓷器的最高水平。

第三单元:民间遗粹

本单元以图版和实物形式主要陈展邯郸磁州窑学会会员及民间藏家所藏金代磁州窑多彩瓷器和标本。器物造型有碗、盏、盘、钵、瓶、枕和各类人物、动物塑像,涵盖了红绿彩、红黄彩、红绿黄“三彩”和釉下釉上彩饰结合的“五彩”瓷塑等金代磁州窑多彩装饰品种。其中,不少大型塑像还在重要部位飾以金彩,有的则施以绞釉、粉绘等特殊工艺,更显得富丽华贵、美轮美奂。经与窑址、纪年墓出土器物标本比对、甄别,这部分器物符合金代磁州窑多彩瓷器的造型及胎釉、彩饰特征,成为研究鉴赏金代磁州窑多彩装饰艺术的珍贵实物资料。

第四单元:四表流光

此单元以图版和实物形式展示磁州窑中心地区以外周边地区金代磁州窑多彩瓷器。金代磁州窑多彩瓷器烧造的盛行,其精美制品及烧制工艺势必影响和波及周边地区的陶瓷生产。考古研究表明,金代山西长治八义窑多彩瓷器就受到磁州窑烧制技艺的影响。金代生产多彩瓷器的还有河南禹州扒村窑、修武当阳峪窑、豫北鹤壁窑、山东淄博窑等多处窑场,它们或受磁州窑影响,或是在与磁州窑的相互交流中发展起来,共同创造了金代北方多彩瓷绘艺术的繁荣,并直接影响了元明清景德镇红绿彩、青花五彩、斗彩及粉彩瓷器,乃至邻国越南、日本多彩瓷器的生产。

二、关于金代磁州窑多彩瓷器

磁州窑是我国北方著名的民间窑场,以其粗犷豪放、简约质朴的绘画之风形成特有的艺术风格。“红绿彩与五彩,是金代磁州窑创烧的中国最早的多彩瓷器。”①它是磁州窑在宋末创烧“白地黑绘”装饰艺术的基础上创制的新的彩饰品种,品类丰富,题材多样,涉及花鸟山水绘画、诗词民俗书法、宗教神祇、戏剧人物彩塑等诸多方面。金人入主中原后,宋士大夫审美受到外来因素的强烈冲击,且金代中期社会政治稳定、经济文化繁荣、士庶追求奢华,多色彩绘瓷器应运而生。从工艺角度来讲,它是磁州窑在创制“白地黑绘”装饰艺术的基础上,借鉴宋辽低温三彩及民间红绿彩绘的技法于金代中后期创烧而成。包括红绿彩②、红黄彩③、“三彩”④、红绿黄黑(金)“五彩”⑤、红绿黄,以及彩绘雕塑等多个装饰品种。金代磁州窑多彩瓷器的创烧,实现了工艺上由“单色”向“多色”、“釉下彩饰”向“釉下釉上结合”及“彩绘雕塑融合”的演进,体现了大众审美由“水墨清韵”向“多彩艳丽”的转变。“它深刻影响和引领了景德镇元代红绿彩及明代五彩、斗彩等彩绘瓷的发展,被誉为‘中国陶瓷工艺发展史上的一个里程碑⑥,甚至对世界彩绘瓷发展产生了深远的影响,在中国陶瓷发展史占有举足轻重的地位。”

“考古研究表明,宋金元磁州窑的中心窑场有两处”⑦:一处是位于滏阳河源头今邯郸市峰峰矿区临水、彭城一带窑场,一处是位于漳河流域河北磁县、冶子一带窑场。“自20世纪以来,古陶瓷专家、学者和文物考古机构先后对上述窑厂进行了多次考古调查,发掘多处烧造金代红绿彩与五彩瓷器的窑址。”⑧2002年5月底6月初,邯郸市文物保护研究所、峰峰矿区文物保管所联合组队在原峰峰矿务局第三工区居民区基建工地进行了抢救性发掘。考古简报指出:“其最引人注目的是多彩瓷作坊、料池、大量红绿彩和五彩瓷器标本及矾红颜料、煅烧团球料的发现。残器标本数以万计,以人物塑像为主”⑨“第四期⑩,本期所见瓷器产品的数量和品种最多,装饰技法也最丰富,属本窑址瓷器烧造的鼎盛时期。其特点是,除白、黑主体釉色外,新出现黄釉、绿釉和红绿彩等”“彩釉器:皆为残片,包括黄釉、绿釉、红绿彩等,并以红绿彩出土量最多”“金代的遗物最为丰富,尤其是其中的红绿彩产品,堪称磁州窑系同类产品中的翘楚”  。2010年1月—2月,峰峰矿区文物保管所在彭城半壁街瑞兴花园建筑工地进行了抢救性清理工作。“在其中1座直径只有 1.7 米的小型窑炉周边,出土了一批金代五彩瓷俑像残器及模具标本,以及三枚‘泰和重宝铜钱,推测这是一座用来二次烧制低温釉上红绿黄彩的金代窑炉。其后,还在附近的瑞兴花园建设工地发现烧造多彩瓷器的窑址,并出土一批标本。”  同时在该小区1号楼地基H3灰坑出土了金代磁州窑五彩人物塑像及标本;
漳河流域观台窑址在1958年、1960—1961年、1987年三个时间点均有金代磁州窑多彩瓷器出土。

此外,20世纪七八十年代在滏阳河源头峰峰矿区窑场还发现了窖藏和纪年葬出土的金代磁州窑多彩瓷器:1972年在峰峰汽车队窖藏出土的一组一佛二菩萨二天王二弟子一铺七身像,器型高大,形象生动,“在存世的红绿彩塑像中为罕见之作”。  “1989年5月,峰峰矿区农电局南侧家属楼工地发现了一座墓志铭为‘泰和二年八月十三日亡过崔仙奴的金代墓葬”   ,出土一方砖墓志铭和5 件五彩瓷俑像:形体最大的仰卧绑腿童子俑像、抱狗站立男俑像、坐鼓女俑像、骑鼓女俑像,挟盒站立男俑像。同时期在磁州窑中心窑场、民间藏品中还发現了一批金代磁州窑多彩瓷绘款识标本,如“磁州临水焦家造”“临水镇安家记”“李家造”“焦三”等。其中,位于滏阳河流域的金代磁州临水—彭城窑场烧造的五彩人物瓷塑像,器型高大、造型准确、神态生动、装饰精美、色彩斑斓,代表了金代磁州窑多彩瓷器烧造的最高艺术成就。

三、 认识

1.用“金多彩”取代原来将多色彩绘瓷统称为“红绿彩”的说法,更能准确地表达多色彩绘瓷的装饰技法、工艺特征。如此次展览的命名为“金代磁州窑多彩瓷器展”,展览涉及红绿彩、红黄彩、红绿黄黑(金)“五彩”、红绿黄等“金多彩”瓷器品种,展品皆按上述品种分类命名,改变长期以来按照“磁州窑的装饰品种及其流行时代”  等文章中总结的装饰技法对白地红绿彩的命名方式。  中国古陶瓷研究会原会长冯先铭在 20世纪 90 年代出版的《古陶瓷鉴真》      之“宋元磁州窑”部分中指出:“瓷俑除红绿黄彩外,帽、发、须、眉、眼、靴等部位用黑彩,这是我国最早的多彩瓷器,有‘宋五彩之称。”这是现当代陶瓷文献中最早提出磁州窑“五彩”瓷器名称,并明确将其与“红绿彩”工艺相区别的论述。   同时参考邯郸磁州窑学会会长庞洪奇先生在《磁州窑红绿彩与五彩瓷器》一书中对五彩瓷器的定义:“五彩是以釉下高温黑彩与釉上低温红绿黄彩共同装饰为特征的瓷器。烧制工艺:先在施化妆土的胎体上以黑彩绘出人物的五官和衣纹褶皱、鞋帽装束或花卉纹饰轮廓等,再上透明釉入窑烧成高温釉下白地黑彩瓷器;
然后在其上施以红、绿、黄彩,二次入窑低温烧制而成。”此次展览将窖藏出土的金代磁州窑红绿彩释迦牟尼佛像、墓葬出土的金代磁州窑红绿彩绑腿男婴等典型器物以及同类工艺器物重新命名为“金代磁州窑五彩释迦牟尼佛像”“金代磁州窑五彩绑腿男婴”等,是磁州窑中心窑场区域博物馆展陈此类器物命名的首次尝试,使观众更能形象生动地了解“红绿彩”只是多色彩绘瓷器的一种,与红黄彩、红绿黄“三彩”、红绿黄黑(金)“五彩”等多色彩绘瓷无论在制作工艺上还是装饰技法上均有所区别。采取此法命名,不仅为方便学术交流和研究,而且能形象地点明金代磁州窑五彩瓷器的装饰技法,从而有助于磁州窑多色彩绘工艺的传播和普及。

2.新发现的一批多彩瓷器款识题记,为判断其创烧年代、窑口和产品流通、市场营销情况提供了实物依据。展览中“金代磁州窑多彩款识与题记”展品标本数量多,种类多样:⑴以矾红颜料书写的“磁州临水焦家造”“□水镇□□造”“□承安五年记□□中彭城焦三造”;

⑵以黑彩在化妆土上书写的“李家造”;
⑶以黑彩釉下书写的“□承安五年记□□中彭城焦三造”“磁州张□□”“焦家造 焦二记”(后三字模印);

⑷模印阳文“焦二记”“焦二造”“焦三”“申”“申二”“高一”“高小二”;
⑸模印阴文“焦三”等。”   磁州窑宋金元“白地黑绘”瓷器款识与题记通常以窑戳、黑彩在瓷枕、瓷器上进行标记,作坊以张家造、王家造为大宗。金磁州窑多彩瓷器款识与题记在窑戳模印、黑彩基础上,增加有红彩,如“磁州临水焦家造”;
作坊除“……造”外,增加了“……记”,如“安家记”“焦二记”,体现了宣传手段创新、形式的多样化;
出现了地名加作坊姓氏款识,如“临水镇安家记”“磁州张□□”“磁州临水焦家造”,为研究宋金时期辖区的划分提供了参考;
出现了年号加作坊姓氏款识,如“□承安五年记□□中彭城焦三造”,提供了该件金代磁州窑“焦三”烧造多彩瓷绘制品的具体年代——金章宗承安五年(1200),可说明磁州窑临水—彭城窑场烧造多彩瓷器的年代应不晚于承安五年;
作坊新出现了“焦三”“申”“申二”“高一”“高小二”等,说明知名作坊增多,金代磁州窑多彩瓷器畅销。

3.金代磁州窑多彩瓷器窑址遗存丰富、烧造质量高。展览中展示了漳河流域磁州窑观台窑址三次发掘出土的多彩瓷绘制品,如河北省文研所收藏的1958年观台窑址出土的金代磁州窑五彩弟子像、金代磁州窑五彩佛像,1960年观台窑发掘出土的金代磁州窑五彩抱狗仕女立像。尤其是图文并茂地展示了近年来在滏阳河流域磁州窑中心窑场临水窑址、彭城窑址、炉上窑址集中发掘采集的窖藏、纪年墓等器物及标本和多处窑址遗存。如临水窑址:在金泰和二年(1202)崔仙奴墓出土的金代磁州窑五彩仰卧绑腿童子俑、金代磁州窑五彩抱狗站立男俑像、金代磁州窑五彩坐鼓女俑像、金代磁州窑五彩骑鼓女俑像、金代磁州窑五彩挟盒站立男俑像、窖藏出土的一佛二菩萨二天王二弟子五彩瓷塑像、具有代表性的金代磁州窑红绿彩小碗、以人物塑像为主的金代磁州窑五彩瓷器标本等;
民间私人收藏的峰峰矿区临水三工区窑址出土的金代磁州窑五彩男相观音像、峰峰矿区临水窑址发掘的金多彩矾红颜料、煅烧团球料以及作坊遗存。如彭城窑址:金代磁州窑五彩骑鼓男童(半成品)及模具、金代磁州窑五彩仕女立像(半成品)以及代表性的多彩瓷器标本等、彭城半壁街发掘的金代磁州窑多彩小型烤花窑炉遗存。如炉上窑址发掘、采集的金代磁州窑五彩人物塑像及代表性的多彩瓷器标本等。展览展示器物之精、体量之大,形象生动地再现了金代磁州窑多彩瓷器烧造规模巨大、窑址遗存丰富。最突出的特点是金代磁州窑五彩瓷塑像器型高大、胎质细白、胎体轻薄、釉色光润、色彩鲜艳,人物俑像造型准确、神态生动、装饰精美。如临水窖藏出土的释迦佛坐像,胎质白、胎体薄、造型精美,是国内外已知金代多彩瓷器中的最大者;
邯郸私人收藏的金代磁州窑五彩托宝天尊塑像,颜色鲜艳、制作精美,与台湾鸿禧美术馆所藏托宝天尊像同为已知金代磁州窑多彩瓷器塑像中的精品。

四、结语

金代磁州窑多彩瓷器展览展现了金代磁州窑非凡的工艺创新、璀璨的彩塑艺术、厚重的彩饰文化和辉煌的历史成就,进一步加强了对金代磁州窑多彩瓷器研究、展示、交流,必将促进磁州窑艺术的传承、创新和发展。

(感谢邯郸磁州窑学会会长庞洪奇先生对本文的悉心指导)

注释:

①江建新.红绿彩的烧造年代及对元代景德镇窑的影响[C].//深圳博物馆.中国红绿彩瓷器专题学术研讨会论文集,北京:文物出版社,2011.

②红绿彩:是在化妆白瓷烧成后,用含铅的红、绿颜料绘以纹饰二次入窑,经800℃左右低温以氧化焰烧制而成。其纹饰大多采用红彩勾勒纹样轮廓线,内填绘绿彩,以红彩绘主纹、绿彩为辅纹;
亦有个别纹饰采用中国画没骨技法,不勾边线,直接用红、绿(黄)两色渲染而成。参见周丽丽.关于磁州窑几个问题的探讨[C].//中国古陶瓷学会.中国古陶瓷研究·第十六辑,北京:紫禁城出版社,2010:61.

③红黄彩:多在化妆白瓷上以红、黄两彩装饰盘、碟等生活器皿。其纹样往往在器皿口沿或内壁绘以数道红(细线)、黄(带状)相间的弦纹,内底主纹饰绘以红彩勾勒轮廓、内填黄彩的花卉纹;
有的则以红彩或黄彩书写诗句。参见庞洪奇.磁州窑红绿彩与五彩瓷器[M].郑州:中州古籍出版社,2022.

④三彩:主要是指在化妆白瓷上以低温红、绿、黄三彩装饰碗、盘、钵等小件器物的瓷绘制品。其纹样多采用勾勒填彩及勾勒填彩与没骨画法相结合的技法。另有少量釉下黑彩与釉上红、绿彩相结合的三彩器,多为小件俑像或碗盏。参见庞洪奇.磁州窑红绿彩与五彩瓷器[M].郑州:中州古籍出版社,2022.

⑤五彩:是以釉下高温黑彩与釉上低温红绿黄彩共同装饰为特征的瓷器。烧制工艺:先在施化妆土的胎体上以黑彩绘出人物的五官和衣纹褶皱、鞋帽装束或花卉纹饰轮廓等,再上透明釉入窑烧成高温釉下白地黑彩瓷器;
然后在其上施以红、绿、黄彩,二次入窑低温烧制而成。参见庞洪奇.磁州窑红绿彩与五彩瓷器[M].郑州:中州古籍出版社,2022.

⑥冯先铭.古陶瓷鉴真·宋元磁州窑[M].北京:北京燕山出版社,1996.

⑦同⑥.

⑧庞洪奇.磁州窑红绿彩与五彩瓷器[M].郑州:中州古籍出版社,2022.

⑨同⑧.

⑩根据地层叠压、打破关系及出土遗物的变化,我们将本次临水镇瓷窑址所发现遗存分为五期:第一期,上限可以早至北朝晚期,下限当不晚于隋代;
第二期,年代应较前者略晚,可能约当于天宝年间之后的唐代中晚期;
第三期,大体年代约在宋末金初;
第四期,大体为金代;
第五期,定本期年代约相当于元代。

邯鄲市文物保护研究所,峰峰矿区文物保管所.河北邯郸临水北朝至元代瓷窑遗址发掘简报[J].文物,2015(08):30-57+2+1.

同    .

同⑥.

秦大树,李喜仁,马忠理.邯郸市峰峰矿区出土的两批红绿彩瓷器[J].文物,1997(10):30-35+63+98-99.

同    .

马忠理.磁州窑的装饰品种及其流行时代[J].文物春秋,1997(S1):67-80.

白地红绿彩:在高温烧成的白瓷或已釉下点过黑彩(如眼、眉、衣纹、座台等)的白瓷上,再以红绿黄彩绘于其上,再二次入窑低温烧(烤)而成.

同⑥.

同⑥.

同⑥.

作者简介:

张军红(1975—),女,汉族,河北邯郸人。本科学历,河北省邯郸市峰峰矿区文物保护中心文博馆员,研究方向:文物保护、博物馆陈列展览。

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