阅读题文言文第1篇送杨真序欧阳修予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽；操弦骤作，忽然变之：下面是小编为大家整理的阅读题文言文9篇,供大家参考。
阅读题文言文 第1篇
送杨真序
欧阳修
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽；
操弦骤作，忽然变之：急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也；
如怨夫、寡妇之叹息，雌、雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；
悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深；
而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道②其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦③。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗、饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，且邀道滋酌酒、进琴以为别。
（选自《古文观止》）
[注]①引：一种乐曲体裁。句意为“学弹了以宫声为主的几支曲子”。②道：通“导”，意为排遣。③尉：县尉。剑浦：地名。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A． 退而闲居，不能治也 治：医治
B． 受宫声数引，久而乐之 乐：以……为乐
C． 道其湮郁，写其幽思 写：书写
D． 是其心固有不平者 固：本来
9．下列各组句子中，加点的词的.意义和用法相同的一组是
A．不知其疾之在体也
行李之往来，共其乏困
B．既而学琴于友人孙道滋
愿大王少假借之，使毕使于前
C．其能郁郁以久乎
吾其还也
D．故予作琴说以赠其行
常以身翼蔽沛公
10．下列各项中，都属于表达音乐特殊功能的一项是
①予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也 ②夫琴之为技，小矣 ③其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也 ④纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异 ⑤然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉 ⑥故予作琴说以赠其行
A．① ② ⑥ B．③ ④ ⑤
C．① ③ ④ D．④ ⑤ ⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文是一篇赠序，赠序指临别时赠予的文字，内容多是推重、赞许、勉励等；
本文是作者为赠别好友杨寘而作的。
B．杨寘因没中进士，不得不到千里之外去当一个县尉，加之体弱多病，因而心绪郁结，作为好友，作者在文中对杨寘进行了直接的劝慰。
C．本文语言形象生动，作者运用比喻和联想，把抽象的琴声描绘得可亲可感，并以自己的切身体验着力写了琴声对陶冶性情的作用。
D．作者作“琴说”表现了对友人的关心和慰藉，在似促膝谈心中给人以劝导和抚慰，深情厚意寓于悠闲平静之中。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）及其至也，大者为宫，细者为羽 （3分）
译文：___________________________________________
（2）予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。（3分）
译文：_____________________________________________
（3）及从荫调，为尉于剑浦。（2分）
译文：
_____________________________________________
[参考答案]
8．【答案】C【解析】写，通“泻”，宣泄、排除、排遣、抒发。
9．【答案】A【解析】（A，“之”字都为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。B，均为介词，第一个“于”译为“向”“从”；
第二个“于”译为“在”。C，第一个“其”为表疑问，译为“哪里”，第二个作表商量或希望语气，译为“还是”。D，第一个“以”连词，表目的，可译为“来，用来”；
第二个“以”介词，表凭借，可译为“用”“拿”。
10．B
11．【答案】B【解析】作者并没有直接劝慰友人，而是以琴声为喻劝慰杨寘以弹琴来寄托情怀，排遣忧愁，养神祛病。
12. （1）等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是宫声，小的是羽声，（“及其至”，2分；
“其余地方翻译无误且语句通畅，1分）。（2）我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都没考中。（“累以进士举”，2分；
其余翻译无误且语句通畅，1分。）（3）等到依靠祖上的勋绩，才调到剑浦去做了县尉。（ “及从荫调”，1分；
“为尉于剑浦”1分；
）
阅读题文言文 第2篇
①因为
②靠近
③意动用法，以……为乐
④名作动，命名
①孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢?”
②在这时候到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，然而我也忘记了我是住在远夷之地。
居住环境优美(桧竹卉药妆扮居室)、生活情趣高雅(与琴编图史相伴)、交往人物不俗(与文人学士交往)。
结构上:首尾呼应(照应篇末“因名之曰‘何陋’，以信孔子之言”);内容上：点题，以古代圣贤孔子自比，表现了作者甘居陋室、不以为陋高尚情操和安贫乐道的生活态度(答到“安贫乐道”即可得分)。
阅读题文言文 第3篇
邹忌讽齐王纳谏《战国策》
①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公关?其妻曰：君美甚，徐公何能及君也?城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：吾孰与徐公美?妾曰：徐公何能及君也?旦日，客从外来，与坐谈，问之：吾与徐公孰美?客曰：徐公不若君之美也。明日，徐公来，孰视之，自以为不如；
窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；
妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求于我也。
②于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
③王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；
期年之后，虽欲言，无可进者。
④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【小题1】解释文中加点词语。(4分)
①朝服衣冠：
②孰视之：
③皆以美于徐公：
④期年之后：
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①由此观之，王之蔽甚矣。
译文：
②能谤讥于市朝。
译文：
【小题3】邹忌见了徐公后，又窥镜而1刍视暮寝而思之的行为反映了邹忌怎样的性格特点?(4分)
答：
【小题4】阅读全文，说说齐国为什么能在朝廷上战胜别国?(4分)
答：
答案
【小题1】①朝服衣冠：穿戴 ②孰视之：通熟。缜密,仔细,周详
③皆以美于徐公：认为 ④期年之后：一年
【小题2】①译文：从这件事看来，大王您受蒙蔽太厉害了
②译文：能在公共场所指责议论(我的过失)。
【小题3】(4分)头脑清醒、善于思考、精明能干、深谋远虑。
【小题4】(4分)是因为邹忌以自己的实际例子，来告诫威王要虚心纳谏，对臣下友好，要赏罚分明，要亲近向自己提建议的人，远离光奉承自己的人，所以数月来提建议的人，宫中像集市一样。一年之后想提也提不出了。威王的虚心纳谏，是齐国战胜于朝廷的关键。
阅读题文言文 第4篇
文言文阅读：(10-12题，19分，不能够低于13分)[约20分钟]
文言翻译：(13题，10分，力争6分以上)[6分钟]
①虚词：18个虚词(之、其、而、则、以、于、为、何、乃、若、因、所、者、且、也、焉、乎、与)必须过一遍 。
②句式和活用：明确类型和用法，参看句式、活用学案。
③翻译：注意直译，力求“信、达”，结合语境，疏通文句。
接触文言文阅读试题时，先要从整体把握阅读材料，了解材料所涉及的人物和事件;特别是事件，它或许是一件事的来龙去脉，或许是几件事的勾连组合。
阅读时应注意文中的帝号、庙号、年号以及任职变化、空间位置转移的词语，因为这些词语能显示出文段的结构层次。
由于试卷中有一道把握文意的题目基本上用白话陈述，其中只有少量信息有误，可在整体把握时参考。
解题时，必须看清题干的要求，尽快把握住命题意图，尤其在“选正确”还是“选错误”的问题上，不能犯低级错误。
解答文言词语理解题，既要调动头脑中的积累(成语、熟语、诗句)，联系课内所学或平时所练，进行知识和能力的合理迁移，又要根据具体语境，作出合理的分析推断，千万不要死记硬背。
特别是涉及一词多义的词，一定要联系语境确定其意。同时要联系古今异义、词类活用、通假字、偏义复词等知识。
文言文翻译，要遵循“留、换、补、删、调”的原则。
一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。
①先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，同时注意平时学习过程中强调的重点实词、重点虚词、通假字、古今异义词语、词类活用、重点句式、特殊语气在句中有没有体现，这些是重点的得分点，需要将特征翻译出来。
②翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。
③再将这些字连成句，要求符合现代人说话习惯——“达” 。
④连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。
⑤个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。
操作时要打草稿，由于文言句语言障碍较大，难以一锤定音，如果一下子写在试卷上，然后再改，造成卷面邋遢，给人的第一印象就差。
根据往年的评分标准，抓住关键词语的翻译十分重要，因为评分时关键词语是主要得分点。
大家在翻译时要估计出哪些是关键词语，千万不能让它们糊过去!
遇到难以理解的词语，解决方法有两个：一是善于联系，做好知识迁移工作;二是考虑全面，注意文言次序的特殊用法。
阅读题文言文 第5篇
一篇课外文言文，在考场上，要想在短时间内完全明白了其整篇的意思，几乎不可能，但如果吧整片文章肢解，就会断章取义，不利于正确答案的选择。如同解答现代文阅读一样，要想答好题目，也要经过从泛读到精读的过程。这个过程实际上是从整体上把握文意的过程。如果从整体上把握了这段文言文的意思，虽然有可能在答题上会出现一些问题但是整体上的高分是肯定的。
第一遍是泛读，不要求掌握全部文意，大概读懂就行了。可采用提取提取主要信息法，即通过速读提取主要信息如下：写的是什么人，主要生活在什么时代，做了什么事，这些事有什么意义，文中还涉及什么人物。把握了以上信息，可以说基本上弄懂了文章的大意，在这个前提下做题，也许仍会有小的偏差，但一般不会有大的失误。第二遍精读，大有技巧可言，概括起来有一下几点：
阅读题文言文 第6篇
这样，如何提高背诵文言文的速度和能力，就成了摆在我们每个高中生面前的重要问题。虽然说根本的方法是在理解的基础上来熟读成诵，但是若能掌握一些背诵的技巧，将会产生事半功倍的效果，我们何不一试?下面根据本人背诵和教学文言文的经验和体会，结合高一新教材中的背诵篇目《邹忌讽齐王纳谏》(以下简称“《邹》文”)来谈谈如何快速而有效地背诵文言文。
一、利用比较整齐的句子来速记成诵。文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异(比如对偶句、排比句等)，这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。比如《邹》文中有：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”等几处就可以用这种办法来记忆。
二、比较相关相似语句的异同来速记成诵。在文言文中，有一些语句，它们内容上有一定的关联，形式上又有一定的差别，我们可以用求异的方法来分别记住它们。比如《邹》文第一段中有邹忌和妻妾客问美、回答的几句话，它们的意思基本相同，但在方式上有所不同。我们通过比较，可以很快找到它们的差异。邹忌的三次问话，第一次和第二次用的都是“……孰与……”这种句式，区别在于第二句比第一句少了一个“城北”;第三句用的是“……与……孰……”这种与现代汉语相同的句式。而三人的答话中，妻妾都用了“徐公何能及君也”这种反问句式，只是妾言不由衷，少说了“君美甚”，而客人的答话纯属敷衍，所以用了一个语气较弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差别，记忆自然要方便得多。
另外，在第一点中提到的句子，它们也有一些用语上的区别，对这些区别加以辨别，也将有利于我们的记忆。
三、巩固中间段落。从心理学的角度讲，人们对处于突出位置的事物容易记住，而对处于不明显位置的东西则总难有深刻的印象。对于一篇文章来说，首尾两段是突出的段落，在精力分配平均的情况下，我们对它们记得要相对牢固一些，而中间的段落由于受到来自前后的干扰，记忆的效果就要差一些。我们可以在对全篇记得较熟之后，把中间的段落抽出来专门记忆一下，这样背诵中的薄弱环节就能得到加强，对文章就算不能倒背如流，起码也能“正背如注”了。
四、强记段首、段尾的标志语和转换语。背诵文言文，由于缺少丰富的语感和对内容理解得不够深透，使得我们虽然熟记了每段文字，但在由一段转到另一段时，总是好忘记下一段开头的语句，因一句而误了一篇，实在可惜，而且要是在课堂上卡了壳，那场面也很难堪。有没有解决这个问题的办法呢?当然有的。那就是在熟记了每段之后，把每段开头和结束的语句串起来，组成一个全文的框架。对《邹》文，可以给它搭起一个这样的“怪”架子：“邹忌修八尺有余……欲有求于我。于是入朝见威王……王之蔽甚矣。王曰……无可进者。燕、赵、韩、魏闻之……战胜于朝廷。”对这个框架专门记忆一下，再去背诵全文的时候就不至于上下段脱节，上气不接下气了。
五、利用提纲来提示背诵的内容。俗话说“纲举目张”，提纲对强化记忆和提示背诵内容有很大的帮助。比如，我们把《邹》文的内容提炼为“朝(zhāo)服问美——暮寝思美——讽王以美——齐五纳谏”，不仅能让我们在背诵时迅速理清思路，而且在尝试背诵时会成为一条鲜明的线索，提示自己的思维往下一个内容转换，确实可以大大提高记忆、背诵的效率。
阅读题文言文 第7篇
班彪字叔皮，扶风安陵人也。祖况，成帝时为越骑校尉。父稚，哀帝时为广平太守。彪性沈重好古。年二十余，更始败，三辅大乱。时隗嚣拥众天水，彪乃避难从之。嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后定。意者从横之事复起于今乎?将承运迭兴，在于一人也?愿生试论之。”对曰：“周之废兴，与汉殊异。昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，势数然也。汉承秦制，改立郡县，主有专已之威，臣无百年之柄。至于成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，故王氏擅朝，因窃号位。危自上起，伤不及下，是以即真之后，天下莫不引领而叹。十余年间，中外搔扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。方今雄桀带州域者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，已可知矣。”嚣曰：“生言周、汉之势可也;至于但见愚人习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，疏矣。昔秦失其鹿，刘季逐而羁之，时人复知汉乎?”
彪既疾嚣言，又伤时方限，乃著《王命论》，欲以感之，而嚣终不寤，遂避地河西。河西大将军窦融以为从事，深敬待之，接以师友之道。彪乃为融画策事汉，总西河以拒隗嚣。及融征还京师，光武问曰：“所上章奏，谁与参之?”融对曰：“皆从事班彪所为。”帝雅闻彪才，因召入见，举司隶茂才，拜徐令，以病免。后数应三公之命，辄去。
彪既才高而好述作，遂专心史籍之间。彪复辟司徒玉况府。时，东宫初建，诸王国并开，而官属未备，师保多阙。彪上书奏，帝纳之。后察司徒廉为望都长，吏民爱之。建武三十年，年五十二，卒官。所著赋、论、书、记、奏事合九篇。
论曰：班彪以通儒上才倾侧危乱之间行不逾方言不失正仕不急进贞不违人敷文华以纬国典守贱薄而无闷容。何其守道恬淡之笃也。
(选自《后汉书·班彪列传》，有删节)
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
班彪以通儒上才/倾侧危乱之间/行不逾方/言不失正/仕不急进/贞不违人/敷文华以纬国典/守贱薄而无闷容
班彪以通儒上/才倾侧危乱之间/行不逾方/言不失正/仕不急进/贞不违人/敷文华/以纬国典/守贱薄而无闷容
班彪以通儒上/才倾侧危乱之间/行不逾方/言不失正/仕不急进/贞不违人/敷文华以纬国典/守贱薄而无闷容
班彪以通儒上才/倾侧危乱之间/行不逾方/言不失正/仕不急进/贞不违人/敷文华/以纬国典/守贱薄而无闷容
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
三辅，西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”隋唐以后简称“辅”。
征、辟，指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拨官吏的制度。
哀帝的“哀”是公谥。公谥是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，用来褒扬死者。
诸侯，古代中央政权分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等;汉朝分王、侯两等;周制，诸侯名义上须服从王室的政令，向王室朝贡、述职，服役，以及出兵勤王等。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
班彪痛恨隗嚣的狂言，感叹时局艰难，于是著一篇《王命论》用来感动隗嚣，可是隗嚣始终不觉悟，因此避走河西。
后来窦融奉诏回京师，光武帝问他所上的奏章，是谁和他一起商议的，窦融据实禀报。皇帝早就听到班彪很有才干，于是召见班彪，举他作司隶茂才，叫他作徐州令，因病没有就位。
班彪多次上书请奏，皇帝每次都采纳了。后来选司徒廉作望都长，得到官吏百姓的爱戴。
班彪性格沉重，喜好古代文化。二十多岁时，正值更始败逃，京城附近大乱。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 十余年间，中外搔扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。
(2) 河西大将军窦融以为从事，深敬待之，接以师友之道。彪乃为融画策事汉，总西河以拒隗嚣。
【答案】
(1) 十多年间，中外发生搔扰，远近都在行动，各自打着刘氏的旗号，会合响应，众口一词，不谋而同。
(2) 河西大将军窦融用他作从事，十分恭敬地待他，用师友之道接待。班彪就替窦融出谋划策，敬事汉朝，总领西河一带来抗拒隗嚣。
【解析】
本题主要考查文言断句的能力。回答问题可以根据重要固定词语动词“上才”排除B、C，句中重要虚词“以”排除B、D 两项，最后得出答案是A。
点睛：断句时应注意“四要”。一、要通读全文，反复钻研，了解大意。二、要把握重点词语，考虑句子成分。三、要记住文言文的特殊句式，当断则断，不当断则不断。四、要熟练掌握虚词的用法，利用它作为断句的参考。
本题主要考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项，“都是自上而下选拔官员”错误，“举孝廉”是自下而上。
点睛：文学常识面广量大，需要考生平时做个有心人，多积累。积累可以采用分门别类记忆法，即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以以考点为分类标准，如：(1)时代国别，可以借鉴古代史书体例中的编年体和国别体的方法，按不同时代和不同国家来记忆。(2)风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。(3)地位评价，如“四大名著”“世界三大短篇小说巨匠”等。(4)文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。(5)题材人物，如《范进中举》《孔乙己》等都塑造了受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子形象。(6)作家作品，如苏轼的诗、词及文等。(7)字号称呼，如柳河东、杜拾遗、太史公等。
项，“多次上奏，皇帝都”错误，原文只提他 “书奏上后，皇帝采纳了”。并没有说道“每次”“都”。
点睛：高考语文科考试大纲与大纲说明对此考点的要求是：“归纳内容要点，概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”这两点均是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括评价。这种考查应用性、综合性强。考查时，一般涉及以下几点：(1)事件细节的表述;(2)整个事件的概括; (3)某件事发生的原因，发展所导致的结果;(4)某个人物的思想性格;(5)某个论点的依据;(6)对人物或事件的评述或争议等等。“归纳内容要点，概括中心思想”，指对文中信息进行提炼和综合，对所述事件及其细节进行归纳，对主人公的品质进行推断，或对所说的道理进行综合的判断与推理，要求考生某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。这种考查经常采用多角度提问的方式，要求考生作出较为全面的内容归纳和概括。“分析概括作者在文中的观点态度”，指要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者自己的看法，注意是指所读文章作者自己的看法，而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。文章中，作者的观点、看法、态度有时表现得直露而显明，有时却表现得含蓄而曲折，因而这类题的难度也往往较大。它要求考生从阅读材料中筛选出作者自己的看法，并进而进行较为准确的分析或概括。
翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;还要注意一些虚词，一些虚词，也有意义;再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。本题翻译时要注意下列关键词：“发”“假号”“辞”“以为”“寝”“乃”。
点睛：文言翻译最基本的方法:1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补：补出省略成分。3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
参考译文
班彪传，班彪，字叔皮，扶风安陵人。祖父班况，成帝时做过越骑校尉。父亲班稚，哀帝时做过广平太守。班彪性格沉重，喜好古代文化。二十多岁时，正值更始败逃，京城附近大乱。当时，隗嚣带领众人在天水起事，班彪跟着他避难。有一次，隗嚣问班彪道：“从前周朝灭亡，战国纷争，天下四分五裂，经过好几代才得安定。是合纵连横的事又将出现在今天呢，还是承受天命，在某一个人身上呢?望先生谈谈看法。”班彪答道：“周朝的废兴，与汉朝不同。从前周朝分爵为公、侯、伯、子、男五等，诸侯掌握自己的领地各自为政，正像一棵大树，本根很弱小，枝叶很茂盛，所以到了后来，出现合纵连横的事，是形势促使它那样。汉朝继承秦朝的制度，改封建为郡县制，国君有专制的权威，臣下无百年的大柄。到了成帝，假借外戚的势力，哀帝、平帝在位时间很短，三帝无子，所以王莽篡位，窃取国位年号。危险来自上边，伤害不及下面，因此，王莽真正篡位之后，天下人没有不伸着脖子在叹息。十多年间，中外发生搔扰，远近都在行动，各自打着刘氏的旗号，会合响应，众口一词，不谋而同。现在英雄豪杰统治各州县的，都没有像七国传统的资本，可百姓却异口同声，想念汉朝的恩德，发展趋势已经可想而知了。”隗嚣道“：先生分析周朝与汉朝的形势是对的;至于只看到愚蠢的百姓习惯刘氏姓号的缘故，而说汉家一定复兴，这就不见得了。从前秦朝失去天下，好比一只鹿逃走了，刘邦追鹿到了手，当时人又谁知有什么汉朝么?”班彪一方面痛恨隗嚣的狂言，一方面又感叹时局艰难，于是著一篇《王命论》，认为汉德是继承唐尧，有灵验的王符作证，王者登上宝座，不是凭欺诈能成功，想用这来感动隗嚣，可是隗嚣始终不觉悟，于是避走河西。河西大将军窦融用他作从事，十分恭敬地待他，用师友之道接待。班彪就替窦融出谋划策，敬事汉朝，总领西河一带来抗拒隗嚣。后来窦融奉诏回京师，光武帝问道：“你所上的奏章，是谁和你参谋?”窦融答道“：都是我的从事班彪做的。”皇帝一向听到班彪很有才干，于是召见班彪，举他作司隶茂才，叫他作徐州令，因病没有就位。后来几次应三公的命令，就去了。班彪既有高才又好写作，于是专心在史籍方面下功夫。彪又被征到司徒玉况府。当时太子的东宫刚建立，诸王国同时开辟，而官吏没有配齐，师保齐缺。班彪又上奏书，皇帝采纳了。后来选司徒廉作望都长，得到官吏百姓的爱戴。建武三十年(55)，班彪年五十二，死在官位上。他所著的赋、论、书、记、奏事共九篇。
评论说：班彪身为博古通今的儒者和杰出的人才，置身于危难动乱之中，行为不逾越道义，言语不背离正轨，当官不急功近利，守志不背弃他人，写文章来治理国家，守着清贫的生活而没有闷闷不乐的神色，他坚守道义，恬静淡薄的志向是多么的坚定呀。
阅读题文言文 第8篇
考点梳理
古文阅读与品鉴的考查内容多出自于课内，且逐步向课外延伸。20XX的热点题型是课内和课外对比阅读，考查题型以客观题为主，主观题为辅。其主要考点为：
相关篇目中字词的读音、朗读的句读节奏。
实词的词义与辨析(主要为一词多义、古今异义、通假)、虚词的意义与用法(重点是“之、其、而、以、于”)。
词类活用、特殊句式(主要是倒装、省略句)的掌握。
重要句子和语段的翻译。
文章思路和思想内容的理解。
适当的鉴赏评价，拓展迁移(就是从阅读材料出发，联想、延伸到与之相关的话题、观点、材料等，提出解决问题的办法)。
复习指导
由于文言文阅读主要是考查学生运用知识积累、借助注释，读懂浅易文言文的能力，因而最可靠的方法是扎扎实实地掌握课文内容，特别是注重书中注释和课后练习。因此复习时应注意：
(1)梳理归纳，形成系统。就是对常见的考点进行分类归纳，以便宏观地、全面地、具体地掌握知识，形成知识体系。如实词常考的有通假字，古今异义，一词多义，词类活用等。虚词复习时应注意归纳常用虚词“之、其、而、然、则、乃、以、于”等的一般用法，并为它们的每一种用法列举二三个典型例句。
(2)重视联系，抓“标”务本。根据课标的要求，以课本为范例，注重知识的内在联系，通过联想，由此及彼，由课内向课外、由历史向现实拓展延伸，巧妙迁移运用学过的知识。
(3)掌握方法，授之以渔。文言文阅读与现代文阅读是相通的，都有法可依，有规律可循。两者都遵循整体感知，局部探究的方式进行阅读。在解词，理解句意，文意把握,要点概括等方面均有相似之处。因此，适当借鉴现代文阅读方法，有助于提高文言文解题能力。此外，文句赏析的关键是找准切入点，赏析时一般择其一点即可。对于谈作品感受的开放性试题要冷静思考，分析题意，按要求把思维发散开去，然后分析比较，从中找出最佳点，扣住文中观点答、展开答。
(4)研究试题，有的放矢。研究近几年中考命题的走向、命题规律，可以缩小复习范围，提高复习效率和复习的针对性。原则上近几年考过的篇目不会重复，备考时可以大胆舍弃，这样可以腾出时间复习其它篇目。此外，研究考试题型，把握命题规律，可以提高训练的针对性，避免走弯路。
押题训练一《鱼我所欲也》
(一)
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
下列各组加点词意思和用法相同的一项是( )
呼尔而与之 潭西南而望
是亦不可以已乎 颓然乎其间者
得之则生 吾妻之美我者
今为妻妾之奉为之 不足为外人道也
用现代汉语翻译下列文句。
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
(2)万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!
(3)乡为身死而有受，今为宫室之美为之。
下列是对本文的理解与分析，有误的一项是( )
文章开头第一句以鱼和熊掌设喻，得出“舍鱼而取熊掌”的结论，这里其实是以“鱼”比 喻“义”，以“熊掌”比喻“生”，第二句紧接着引出中心论点“舍生取义者也”，用比喻导出中心论点，使“舍生取义”的道理明白易懂。
“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”中的“是心”与“此之谓失其本心”。中的“本心”都是指“能够做到舍生取义的心”。
文章采用了道理论证、事实论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，有力的论证了中心论点“舍生而取义者也”。
文章采用了排比句和对偶句，且长句与短句相间，形成了一种整齐而又有变化的句式美，增强了文章论说的气势。
孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的?
作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充一个论据。
孔子认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。结合本文内容，想想孟子的话中哪一句能够印证孔子的观点，并写下来。
【答案】
略
只要言之有理，观点鲜明即可。如：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，尽量避免对自己的损害，对生命的威胁。
只要符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(二)
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。"令弟子趣驾，辞而行。
[注释]①廪(lǐn)丘：地名。②养：供养之地。③说(shuì)：游说。④未之行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名“丘”。⑥趣：催促。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( D )
万钟则不辩礼义而受之 (辩：同“辨”，辨别)
所识穷乏者得我与 (乏：贫苦，缺乏)
孔子辞不受 (辞：推辞)
入谓弟子曰 (谓：认为)
下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( B )
行道之人弗受 录毕，走送之
万钟于我何加焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也
景公致廪丘以为养 太医以王命聚之
辞而行 思而不学则怠
下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是( D )
【甲】文中列举事例，通过以前和现在“万钟”的态度对比，论证了不能失去“本心”。
【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也就是“善”的本性。
【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。
【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。
把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
原先为了义宁愿牺牲(失去)自己的生命也不接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了。
(2)吾闻君子当功以受禄
我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。
阅读题文言文 第9篇
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也;而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也;迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
(选自《王文成公全书》，有删节)
【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。
解释下列句中加点的词。
①守仁以罪谪龙场( )
②就石穴而居之( )
③安而乐之( )
④因名之曰“何陋”( )
用现代汉语翻译下面的句子。
①孔子曰：“君子居之，何陋之有?”
【译】
②于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。
【译】
“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点?结合文章内容简要分析。
【答】
文章开头为什么要借用孔子的话“君子居之，何陋之有”?
【答】
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