十二生肖成语及解释第1篇【杀猪教子】比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。【猪羊变色】比喻扭转并彻底改变局面。【猪狗不如】骂人连牲畜都不如的话。【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。【辽东之猪】表示下面是小编为大家整理的十二生肖成语及解释热门14篇,供大家参考。
十二生肖成语及解释 第1篇
【杀猪教子】比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。
【猪羊变色】比喻扭转并彻底改变局面。
【猪狗不如】骂人连牲畜都不如的话。
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
【辽东之猪】表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。
【马店买猪】(歇后语)没那事。比喻无中生有的事。
【泥猪瓦狗】比喻无用之物。
【指猪骂狗】拐弯抹角的骂人。
【牧猪奴戏】赌博或奕棋。
【肥猪拱门】比喻送上门来的利益。
【三豕渡河】比喻文字讹误或传闻失实。亦作三豕涉河。
【封豕长蛇】比喻贪暴的人。亦作封豨修蛇。
【牧豕听经】比喻勤学。
【狼奔豕突】形容人仓皇失措的逃跑，或坏人恣意摧残破坏。
【辽东白豕】比喻少见多怪而自视不凡，或因见识浅薄而羞惭。常用作自谦词。
十二生肖成语及解释 第2篇
白云苍狗
苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。” 真是世事～，不禁感慨系之矣!★鲁迅《华盖集后记》
鸡飞狗走
走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。—— 描写狗的成语
出处：清·吴趼人《痛史》第十三回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。”
阿狗阿猫
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出处：鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。” 作主语、宾语;用于轻视的口吻
狗吠非主
比喻臣子各忠于自己的君主。
出处：《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠其主也。”
狗嘴里吐不出象牙
比喻坏人嘴里说不出好话来。
出处：巴金《秋》五：“‘还有嘞，我替你说出来：狗嘴里吐不出象牙。’淑华调皮地笑道。”
狼嗥狗叫
形容恶人狂呼乱叫。—— 关于狗的成语
出处：无
鸡犬无惊
形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。
出处：无
鸡鸣犬吠
比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。
出处：无
淮南鸡犬
淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。—— 描写狗的成语
出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。” 逐臭吞膻事可怜，～早成仙。★柳亚子《题〈饮冰室集〉》
狐群狗党
比喻勾结在一起的坏人。
出处：元·无名氏《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王!” 在哥哥这几年在外头相与的都是些什么人!连一个正经的都没有，来一起子，都是些～。★清·曹雪芹《红楼梦》第九十回
关门打狗
比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
出处：无
狗仗官势
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。
出处：茅盾《子夜》七：“哼!他妈的实力!不过狗仗官势!”
狗续侯冠
犹狗续金貂。比喻滥封的官吏。
出处：清·感惺《断头台·党争》：“琶歌宫布，为后不若为娼;狗续侯冠，畏首还当畏尾。”
狗尾貂续
比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”
十二生肖成语及解释 第3篇
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎?”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙;饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌駮牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
十二生肖成语及解释 第4篇
【肥猪拱门】比喻送上门来的利益。
【三豕渡河】比喻文字讹误或传闻失实。亦作三豕涉河。
【封豕长蛇】比喻贪暴的人。亦作封豨修蛇。
【牧豕听经】比喻勤学。
【狼奔豕突】形容人仓皇失措的逃跑，或坏人恣意摧残破坏。
【辽东白豕】比喻少见多怪而自视不凡，或因见识浅薄而羞惭。常用作自谦词。
【豕交兽畜】比喻待人不礼貌。
【鲁鱼亥豕】因文字形似而致传写或刊刻错误。亦作亥豕鲁鱼。
【信及豚鱼】比喻极有信用。
【戴鸡佩豚】因公鸡、野猪性好斗，古人作为勇猛的象徵。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。
【豚儿犬子】对人谦称自己的儿子。
【豚蹄穰田】比喻希图以少许东西求取大量收益。
【犬彘之食】比喻食物非常粗糙。
【狗彘不食】比喻人的品行卑劣无耻，连猪狗都嫌弃。
【狗彘不如】比喻人的品格卑劣，连猪狗都比不上。
【曾子杀彘】比喻人讲求信用。
【杀彘教子】指父母教导子女应言行一致。
【行同狗彘】形容人的行为卑劣。亦作行同狗豨。
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
【行同狗豨】形容人的行为卑劣。
【扮猪吃老虎】比喻用心机耍诈。
【一龙一猪】比喻人的贤与不肖，相去悬殊。
【庙里的猪头】(歇后语)已经有主。引申喻有理由、有道理。
【猪八戒上阵】(歇后语)倒打一钯。比喻不承认自己的过失，反而倒咬别人一口。
【猪八戒戴花】(歇后语)：(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。
【拚死吃河豚】(谚语)比喻勉强从事。
【豚肩不揜豆】比喻非常节俭.
【猪八戒照镜子】(歇后语)：(1)里外不是人。(2)当面给他难看。
【猪八戒坐飞机】(歇后语)丑上了天。
【猪八戒吃人参果】(歇后语)全不知滋味。
【人怕出名猪怕肥】(谚语)人出了名，往往招来各种麻烦;猪长肥了，将很快被屠宰。
【钱到公事办，火到猪头烂】比喻条件成熟了，才好办事。
【没吃过猪肉，也见过猪跑】(谚语)比喻见识再少也会懂得一些。
十二生肖成语及解释 第5篇
一龙一猪：喻二人相去悬殊
一世龙门：后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变：像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化：谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
鱼龙混杂：①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
鱼龙曼羡：喻世事变幻
鱼龙曼延：亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术
鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表
云龙风虎：①语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
云起龙襄：比喻英雄豪杰乘时而起
云蒸龙变：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
真龙活现：形容逼真
真龙天子：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称
掷杖成龙：传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《後汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡
祖龙之虐：谓秦始皇焚书坑儒
十二生肖成语及解释 第6篇
【豕交兽畜】比喻待人不礼貌。
【鲁鱼亥豕】因文字形似而致传写或刊刻错误。亦作亥豕鲁鱼。
【信及豚鱼】比喻极有信用。
【戴鸡佩豚】因公鸡、野猪性好斗，古人作为勇猛的象徵。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。
【豚儿犬子】对人谦称自己的儿子。
【豚蹄穰田】比喻希图以少许东西求取大量收益。
【犬彘之食】比喻食物非常粗糙。
【曾子杀彘】比喻人讲求信用。
【杀彘教子】指父母教导子女应言行一致。
【行同狗彘】形容人的行为卑劣。亦作行同狗豨。
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
【行同狗豨】形容人的行为卑劣。
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
【杀猪教子】比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。
【猪羊变色】比喻扭转并彻底改变局面。
【猪狗不如】骂人连牲畜都不如的话。
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
【辽东之猪】表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。
【马店买猪】(歇后语)没那事。比喻无中生有的事。
【泥猪瓦狗】比喻无用之物。
【指猪骂狗】拐弯抹角的骂人。
【牧猪奴戏】赌博或奕棋。
十二生肖成语及解释 第7篇
【瘦羊博士】指能克己让人的人。
【商羊鼓舞】商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。
【十羊九牧】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
【使羊将狼】将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
【驼背羊髯】脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。
【屠所牛羊】比喻临近死亡的人。
【亡羊补牢】亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
【亡羊歧路】亡：丢失;歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【问羊知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【亡羊之叹】亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
【系颈牵羊】系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
【悬羊打鼓】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊卖狗】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【羊碑犹泣】晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。
【羊触藩篱】羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
【羊肠九曲】羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
【羊肠鸟道】形容山路狭窄，曲折而险峻。
【羊肠小道】曲折而极窄的路(多指山路)。
【羊肠小径】形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。
【羊羔美酒】羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
【羊公之鹤】羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。
【羊鹤不舞】比喻虽然训练有素，但临场表现失常。
【羊很狼贪】比喻狠毒贪婪。
【羊狠狼贪】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊毛尘量】羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
【羊落虎口】比喻处于险境，有死无生。
【羊破菜园】平时常吃疏菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。
【羊裘垂钓】汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。
【羊歧忘返】羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。
【羊入虎口】羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。
【羊入虎群】比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【羊踏菜园】喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。
【羊头狗肉】比喻表里不一，明一套暗一套。
【羊体嵇心】羊：南朝宋羊盖;嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。
【羊头马脯】挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
【羊贪狼狠】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊续悬鱼】羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
【饮羊登垄】形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。
【与羊谋羞】谋：商量;羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【以羊易牛】易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
十二生肖成语及解释 第8篇
鼠牙雀角：
①《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋?谁谓女无家，何以速我狱……谁谓鼠无牙，何以穿我墉?谁谓女无家，何以速我讼?”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事
抱头鼠窜：
形容急忙逃走的狼狈相
蟲臂鼠肝：
意谓造物赋形，变化无定，人亦可以成为微不足道的虫臂鼠肝。只有随缘而化，才能所遇皆适。语本《庄子·大宗师》：“以汝为鼠肝乎?以汝为蟲臂乎?”成玄英疏：“叹彼大造，弘普无私，偶尔为人，忽然返化。不知方外適往何道，变作何物。将汝五藏为鼠之肝，或化四支为蟲之臂。任化而往，所遇皆適也。”
老鼠过街，人人喊打：
比喻害人的人或事物，人人痛恨
城狐社鼠：
城墙洞中的狐狸，社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋·问上九》：“夫社，束木而涂之，鼠因往讬焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。”
鸱张鼠伏：
比喻时而嚣张，时而隐蔽
痴鼠拖姜：
比喻不聪明的人自找麻烦
胆小如鼠：
语本《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小
鼷鼠饮河：
比喻欲望有限
奉头鼠窜：
狼狈逃窜貌。奉，通“捧”
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗头鼠脑：
喻奴才相
孤雏腐鼠：
比喻微贱不足道的人或物
过街老鼠：
比喻人人痛恨的坏人坏事
狐奔鼠窜：
形容狼狈逃窜之状
狐凭鼠伏：
像狐鼠一样凭借掩体潜伏。形容坏人失势，胆怯藏匿之状
蠖屈鼠伏：
形容卑躬屈膝向人讨好的样子
稷蜂社鼠：
栖于稷庙的蜂、社庙的鼠。比喻仗势作恶而又难以除掉的坏人
进退首鼠：
进退不定;犹豫不决。首鼠，踌躇
狼奔鼠窜：
形容仓皇乱跑
狼奔鼠偷：
形容坏人到处扰乱
蛇入鼠出：
比喻行动隐秘
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
罗雀掘鼠：
①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物
十二生肖成语及解释 第9篇
鼠臂虮肝：
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常
鼠窜蜂逝：
形容纷纷跑散
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窜狼奔：
形容仓皇乱逃
鼠肚鸡肠：
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠：
比喻人器量小，不能容人
鼠腹蜗肠：
犹言鼠腹鸡肠
鼠肝蟲臂：
①语本《庄子·大宗师》：“伟哉造化，又将奚以汝为?将奚以汝適?以汝为鼠肝乎?以汝为蟲臂乎?”原意为以人之大，亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝蟲臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化
鼠迹狐踪：
比喻人行踪鬼祟
鼠目寸光：
喻人眼光短，见识浅
鼠齧蟲穿：
鼠咬虫蛀
鼠齧蠹蚀：
鼠咬虫蛀
鼠凭社贵：
老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子·外储说右上》：“君亦见夫为社者乎?树木而涂之，鼠穿其间，掘穴讬其中，燻之则恐焚木，灌之则恐涂陁，此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”
鼠窃狗盗：
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷：
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
鼠雀之辈：
蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒
鼠雀之牙：
指争讼之事
鼠入牛角：
比喻势力愈来愈小
鼠屎汙羹：
比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物
鼠心狼肺：
形容心肠阴险狠毒
鼠穴寻羊：
比喻没有功效的做法
十二生肖成语及解释 第10篇
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皁：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命後车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
十二生肖成语及解释 第11篇
飞鹰奔犬
放出鹰和狗去追捕野兽。指打猎。同“飞鹰走狗”。
出处：唐·柳泽《上睿宗书》：“或打球击鼓，比周伎艺;或飞鹰奔犬，盘游薮泽。”
狗皮膏药
中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。—— 关于狗的成语
出处：刘复《(半农杂文)自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去!”
狗口里生不出象牙
比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
出处：茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
狗盗鸡啼
比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。—— 描写狗的成语
出处：明·陆采《明珠记·江会》：“函关脱离，又何须狗盗鸡啼?”
狗党狐朋
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。—— 关于狗的成语
出处：元·乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
补牢顾犬
丢失了羊，才修补羊圈;见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。
出处：语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。” 及待开厂制办，～，已觉其迟。★清·左宗棠《请拓增船炮大厂疏》
帮狗吃食
比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。—— 描写狗的成语
出处：高玉宝《高玉宝》第四章：“这个万瞎子……专给保长溜须拍马，对穷人却是敲诈勒索，最能帮狗吃食。”
不稂不莠
稂：狼尾草;莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
出处：《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。” 第一要他自己学好才好;不然，～的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。★清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回
斗鸡养狗
指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。—— 描写狗的成语
出处：《金瓶梅词话》第九八回：“他兄弟在家开赌场，斗鸡养狗，人不敢惹他。”
吠非其主
吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
出处：《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
狗肺狼心
形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。
出处：昆曲《十五贯》第二场：“谋财害命拐女人，狗肺狼心!” 只为一班卖国格中国人，生成狗肺搭狼心，日日夜夜吃穷人，吃得来头错眼暗发热乎。★瞿秋白《东洋人出兵》之一
狗屁不通
指责别人说话或文章极不通顺。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。” 你的文章尽管～，有人争先恐后的请你做广告。★邹韬奋《无所不专的专家》
十二生肖成语及解释 第12篇
【爱礼存羊】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【叱石成羊】叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
【担酒牵羊】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【羝羊触藩】羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
【羝羊絓棘】羝羊：公羊;絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。
【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
【饿虎逢羊】逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎见羊】饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
【饿虎擒羊】像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
【饿虎吞羊】饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【放羊拾柴】指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
【告朔饩羊】原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
【羔羊素丝】羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮;素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
【羔羊之义】旧时指为人或为官清白，有节操。
【虎荡羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。
【虎皮羊质】质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。
【虎入羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
【红羊劫年】红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
【黄羊任人】比喻大公无私、任人唯贤。
【虎质羊皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【卖狗悬羊】犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
【买王得羊】①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
【鸟道羊肠】狭险典折的山路。
【羚羊挂角】羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【歧路亡羊】歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【情同羊左】交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。
【牵羊担酒】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
【驱羊攻虎】驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。
【驱羊战狼】比喻以弱击强。
【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
【如熟羊胛】羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
【肉袒牵羊】牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【舍策追羊】放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
【失马亡羊】泛指祸福得失。
【素丝羔羊】指正直廉洁的官吏。
【顺手牵羊】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【苏武牧羊】苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
【鼠穴寻羊】比喻没有功效的做法。
十二生肖成语及解释 第13篇
鲤鱼跳龙门：①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自後烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上
麟凤龟龙：①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙：语本《後汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水：犹言车水马龙
马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马水车龙：犹言车水马龙
马足龙沙：指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
攀龙附凤：①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤：犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎：犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
砲凤烹龙：①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙：把设备或设施配搭起来，成为完整的系统
烹龙砲凤：亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤：①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮：指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日
雀马鱼龙：泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之後，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”
群龙无首：《易·乾》：“见群龙，无首，吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭：旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜：旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
十二生肖成语及解释 第14篇
如龙似虎：形容勇猛有活力
神龙见首：清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
神龙马壮：喻身体健壮、气宇轩昂
神龙失埶：喻失去权位。埶，同“势”
生龙活虎：形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
生龙活现：犹言活龙活现
事火咒龙：比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神;咒龙，指咒龙请雨
岁在龙蛇：《後汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星;龙，指辰;蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
痛饮黄龙：黄龙，府名。金国的都城，在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回：“痛饮黄龙雪旧耻，平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮
土龙刍狗：土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实
讬凤攀龙：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙：盼望兒子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙：犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙：以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙：汉刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好
一龙一蛇：喻时隐时显，变化莫测