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暑假读书笔记24篇(完整)

时间:2024-03-20 13:15:02 来源:网友投稿

暑假读书笔记第1篇同学们你们读过木偶奇遇记的故事吗?我相信你肯定读过其中的一部分,想知道其他好玩的故事吗?请拭目以待吧。我喜欢“鸡蛋飞走了”的故事。皮诺乔肚子饿了,把找到的的一个鸡蛋放在煎锅里煮,没想下面是小编为大家整理的暑假读书笔记24篇,供大家参考。

暑假读书笔记24篇

暑假读书笔记 第1篇

同学们你们读过木偶奇遇记的故事吗?我相信你肯定读过其中的一部分,想知道其他好玩的故事吗?请拭目以待吧。

我喜欢“鸡蛋飞走了”的故事。皮诺乔肚子饿了,把找到的的一个鸡蛋放在煎锅里煮,没想到鸡蛋里跑出来一只欢快的小鸡,皮诺乔到底也没吃到鸡蛋。这个故事讲的是,事物都是有两面性,有好的一面也有坏的一面,皮诺乔虽然没有吃到鸡蛋,但是他帮助小鸡从蛋壳里孵出来。

我印象最深的是“梦想成真”的故事。皮诺乔把爸爸杰佩托从鲨鱼肚子里救出来,为了治好爸爸的病,他到菜农的菜园里干活,为爸爸挣一杯牛奶喝。五个多月后,皮诺乔还学会了编草篮子,攒下了四十枚铜钱。他拿着钱准备给自己买一件漂亮的衣服,在去市场的路上,当他听到小蜗牛说起蓝发仙女病了的消息时,毫不犹豫地把铜钱给了蜗牛,让他给仙女治病。当皮诺乔一觉醒来时,发现自己变成了真正的男孩。仙女因为皮诺乔能够真心帮助得病的爸爸和遇难的他人,被他的爱心感动,为了表彰他的行为,把他变成了真正的男孩。这个故事告诉我们,要尊重父母,真心帮助他人。

木偶奇遇记这本书,讲了皮诺乔很多好玩、可笑的故事,他让我们懂得做人的道理:诚实、有责任心、爱学习、尊重父母、帮助他人等等。这是我暑假读的最有趣的一本书。

暑假读书笔记 第2篇

这个寒假,我读了许多书,其中,《草房子》给我的印象是最为深刻的。

这本书写了男孩桑桑作为油麻地小学校长桑乔的儿子度过的刻骨铭心的小学六年生活。

《草房子》的故事离我们并不遥远,我们身边也许就会有类似于这样的故事和生活方式吧?

文弱聪慧的纸月、小小年纪便挑起帮助家人的沉重担子的细马、在困苦中奋斗的杜小康、执着的让人心寒的秦大奶奶、忧郁的温幼菊、对感情专一的将一轮、可爱乖巧的柳柳和可爱善良而心里又有着奇妙想法的桑桑……作者对他们的描写,总是让读者觉得有一种好像书里的人物就在眼前的奇妙感觉。

我很喜欢《草房子》里的小主人公桑桑,因为在他的身上,能看到现在的小孩子身上看不到的单纯、善良、可爱和顽皮、以及有爱心。

在桑桑升初中之前,他病了,病得很重,桑乔不相信这个残酷的事实:不久后桑桑将会离他远去。于是,他们四处奔波,去了好多大医院,讨遍了偏方,几乎问遍了所有人,却毫无办法。

当我看到这里是,我的心一次次的揪紧,一次次的为他紧张、难过,可他没有放弃!

终于,在经历了一次又一次的绝望,一次又一次的空欢喜后,桑桑的病终于好啦!我真是打心眼里高兴!同时,我还很佩服桑桑的毅力!

《草房子》这本书写得非常好,尤其是对景物和人物的描绘,细腻且到位,读完后,还能给人深深的反思。

暑假读书笔记 第3篇

《城南旧事》大家都看过吗?今天,当我读完这本书的时候,心中久久不能平静下来。

《城南旧事》是林海音奶奶的自传体,以其七岁至十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可以说成她的代表作。它描写的是二十世纪二十年代里,在北京城南的一座四合院,住着英子温暖、和乐的一家。它透过主角林英子童稚的双眼,向世人展现出了大人世界的悲欢离合,有一种让人说不出来的天真与可爱,却写出了人世间复杂的感情。《城南旧事》包括《冬阳、童年、骆驼队》、《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》、《爸爸的花儿落了》这几篇文章。其中,我最喜欢《我们看海去》。里面主要讲英子给伙伴捡球,而不小心与一个“善良”的小偷交了好朋友。在英子看来“嘴唇厚厚敦敦的,是个老实人相。”后来,林英子才知道,那个小偷为了供养弟弟出洋读书,达成弟弟的心愿,才甘愿做小偷的。“就凭我这没出息的哥哥,什么能耐也没有,哪能供得起!小妹妹,你明白我说的话吗?”“小英子,我是好人,还是坏人?”好人,坏人,英子分不清了。

这本书的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的骆驼 队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅含蓄的小诗。

读《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。

亲爱的同学们,请拿起书吧,让我们遨游在书的海洋!

暑假读书笔记 第4篇

书到用时方恨少,事非经过不知难。《学记》曰:“是故教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。

比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。十多年来,我始终把读书和教书结合起来,创新教、创新读、创新用,在用中创新。教书和读书生活,使我感悟出了人生的真谛:教师的人生,应该有创新精神。年年春草绿,年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师,爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂,诚实正直的师德,全面发展的师观,教书育人的师能,严谨求实的师风,而且还应具有开拓进取的锐气,蓬勃向上的朝气,勇于拼搏的英气,甘愿奉献的“傻”气,自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才,振兴中华为己任,虽生活清贫,但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向,奋力拼搏,无私奉献。常读书和常思考,使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。愚人不才,笨鸟先飞,我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标,把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

暑假读书笔记 第5篇

伊索寓言是一部妇孺皆知,家喻户晓的寓言故事集,里面的《乌鸦喝水》,《农夫与蛇》,《龟兔赛跑》相信大家都耳熟能详。

这本书里的每一篇故事都蕴含着深刻的寓意,对富人贪婪自私的揭露;对劳动创造财富的赞美。对社会不平等的抨击;对懦弱懒惰的讽刺。还有一些,启示人们如何处世,如何做人,怎样明辨是非好坏,怎样变得更加聪明智慧。

我觉得《龟兔赛跑》和《乌鸦找水喝》蕴含的道理十分丰富。这个故事相信每一个人都熟悉,可是生活中又有多少人能有乌龟的毅力呢?反而很多人一不小心就变成了兔子,在生活中和学习中比别人聪明一点点,就有了骄傲自满的情绪。如果想永远都比别人跑快一步,那么你就得戒掉骄傲自满的,懒惰的心理,如果比别人差一点,没关系,你只要向乌龟学习一刻不停,始终坚持到最后的坚韧毅力,你,就一定会成功。

《乌鸦找水喝》又让我们明白了另一个的道理,不管在生活中还是学习上遇到了困难,不要害怕,更不要气馁。勇于面对困难。运用你的智慧解决,困难就一定能迎刃而解。

让我们每一个人都提醒自己,不害怕困难,要有和困难做斗争的勇气和信心。在成功的喜悦面前也够懂得时时自律,永远做一个清醒人。

暑假读书笔记 第6篇

《离骚》(《离骚》篇名的意义,司马迁引淮南王说:“离骚者,犹离忧也。”班固解为遭忧,王逸解为别愁,二说虽不同,但都可以讲通。)是屈原的代表作品,我国古典文学中最长的抒情诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。

诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想,不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击,这时已经再被放逐,到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家,被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后,感慨万分,他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情,溶成了这篇激动人心的诗歌。

《离骚》对诗人的理想有清楚的完整的表现。在七雄纷争、各国存亡处于紧要关头的战国时代,诗人的理想就是把祖国推上富强的道路,甚至由它来统一中国。他列举历史上兴国的圣君和乱亡的昏君,希望楚王以“遵道得路”的尧舜为榜样,以“捷径窘步”的桀纣为戒鉴,把楚国建设成为强大的国家。不仅如此。处于当时奴隶社会向封建社会转化的大变革时期,诗人为了真正达到这一目的,还突破了贵族阶级的局限,反映了新兴阶级的政治要求,提出了革新政治的主张:“举贤而授能兮,循绳墨而不颇。”所谓“举贤而授能”,即不分贵贱选用贤能来治理国家;所谓“循绳墨而不颇”,即修明法度,严格按法度办事。这是与维护贵族特权的世袭制度和“背法度而心治”的原则针锋相对的。可以说,祖国的富强是诗人理想的目标,进行政治革新则是达到这一目标的手段。他的爱国主义精神是与追求进步政治的精神紧紧结合在一起的。这既说明了诗人思想的进步性,也说明了他的爱国理想的深刻性与人民性。

《离骚》的基本内容就是表现诗人对实现这一崇高理想的热烈追求和不懈的斗争。全诗可分为前后两部分。从篇首到“岂余心之可惩”为前一部分;从“妇媭之婵媛兮”到篇末为后一部分。前一部分是诗人对已往历史的回溯。他叙述了家世出身、生辰名字,以及辅助楚王进行政治改革的斗争。诗人从早年起就汲汲自修,锻炼品质和才能,并决心把这一切献给祖国的富强事业。他对楚王说:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰聘兮,来吾导夫先路!”但是诗人这一热爱祖国和人民的愿望,却因为触犯了贵族集团的利益,招来了重重的迫害和打击。贵族群小向他围攻,极尽诬蔑诽谤之能事;楚王听信谗言,不仅不信任他,反而放逐了他;他为实现理想而苦心培植的人才也变质了。当诗人回顾到这些,想到自己的理想遭到破坏,祖国的命运岌岌可危,便抑止不住满腔愤怒的感情,向腐朽反动势力进行了猛烈的抨击。他痛斥贵族群小“竞进以贪婪”,“兴心而嫉妒”,“偭规矩而改错,背绳墨以追曲”。指出他们蝇营狗苟,把祖国引向危亡的绝境:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”他怨恨楚王的昏庸,不辨忠邪。他还大胆地指责楚王反复无常:“初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。”对人才的变质,诗人也表示了深深的惋叹;“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽!”但是诗人并没有被这种沉重的感情压倒,也决不向反动势力屈服,他宁肯承担迫害,也不变志从俗:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”他深信自己的正确,要永远坚持自己的道路,忠于理想:“民生各有所乐兮,余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”

《离骚》后一部分是描写诗人对未来道路的探索:“路漫漫其脩远兮,吾将上下而求索。”诗人被腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外,他苦闷傍徨地面对着未来,究竟选择什么样的道路呢?首先,女媭劝他不要“博謇好脩”,应该明哲保身。但诗人通过向重华陈辞,分析了往古兴亡的历史,证明了自己态度的正确,否定了这种消极逃避的道路。于是,追求实现理想的强烈愿望,使他升腾到了天上。他去叩帝阍,阍者却闭门不理;他又下求佚女以通天帝,也终无所遇。这天下实际是人间的象征,说明再度争取楚王的信任也是不可能的。接着诗人去找灵氛占卜,巫咸降神,请他们指示出路。灵氛劝他去国远游,另寻施展抱负的处所,巫咸则劝他暂留楚国,等待时机。诗人感到时不待人,留在黑暗的楚国也不会有什么希望,于是决心出走。但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐的矛盾,正当他升腾远逝的时候,却看见了祖国的大地:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”,他终于留下来了。诗人通过这一系列虚构的境界,否定了他与爱国感情和实现理想的愿望背道而驰的各种道路,最后决心一死以殉自己的理想:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”这是诗人当时所可能选择的一条道路,以死来坚持理想、反抗黑暗的政治现实的道路。

《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动,表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局,反映了楚国政治舞台上进步与反动两种势力的尖锐斗争,暴露了楚国政治的黑暗腐朽和反动势力的嚣张拔扈。它虽是一首抒情诗,却反映了丰富的社会现实内容;它虽是一首浪漫主义作品,却具有深刻的现实性。不愧

为我国文学史上伟大的诗篇。

《离骚》在艺术上也有极高的造诣和独特的风格。

《离骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品。它发展了我国古代人民口头创作——神话的浪漫主义,成为我国文学浪漫主义的直接源头。《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象,由于理想的崇高,人格的峻洁,感情的强烈,这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神,当残酷的现实终于使理想破灭时,他更表示了以身殉理想的坚决意志。这些都表现了《离骚》这首长诗的浪漫主义的精神实质。同时,《离骚》又大量地采用了浪漫主义的表现手法。这突出地表现在诗人驰骋想象,糅合神话传说、历史人物和自然形象编织幻想的境界。如关于神游一段的描写,诗人朝发苍悟,夕至县圃,他以望舒、飞廉、鸾皇、凤鸟、飘风、云霓为侍从仪仗,上叩天阍,下求佚女,想象丰富奇特,境界仿佛迷离,场面宏伟壮丽,有力地表现了诗人追求理想的精神。此外,诗人也常常用夸张的手法突出事物的特征。哪关于诗人品格的描写:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚。”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏。”诗人以花草冠佩象征品德,已富有优美的想象,而这种集中的夸张的描写,就把诗人的品格刻划得异常的崇高,具有了浪漫主义的特质。

《离骚》的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴,引类比喻”,继承了《诗经》的比兴传统,而又进一步发展了它。《诗经》的比兴大都比较单纯,用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体;《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为一,具有象征的性质。如上述以香草象征诗人的高洁便是。其次,《诗经》中的比兴往往只是一首诗中的片断,《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴表现了它的内容。如诗人自比为女子,由此出发,他以男女关系比君臣关系;以众女妒美比群小嫉贤;以求媒比求通楚王的人;以婚约以君臣遇合。其他方面亦多用比喻,如以驾车马比治理国家,以规矩绳墨比国家法度等。比兴手法的运用,使全诗显得生动形象,丰富多采。

抒情诗一般篇幅短小,没有故事情节。《离骚》不只篇幅宏伟,而且由于前一部分是在诗人大半生历史发展的广阔背景上展开抒情,后一部分又编造了女媭劝告、陈辞重华、灵氛占卜、巫咸降神、神游天上等一系列幻境,便使它具有了故事情节的成分。这种内容和结构上的特点,就是波澜起伏,百转千回,看看似乎到了山穷水尽的地步,转眼却又出现一个新的境界。这样就把诗人长期的斗争经历和复杂的思想感情表现得淋漓尽致。

《离骚》的形式来自民间,但在诗人手中有了很大发展。他一面采用民歌的形式,一面又汲取了散文的笔法,把诗句加长,构成巨篇,既有利于包纳丰富的内容,又有力地表现了奔腾澎湃的感情。《离骚》基本上是四句为一章,字数不等,亦多偶句,形成了错落中见整齐,整齐中又富有变化的特点。《离骚》的语言十分精炼,并大量地吸收了楚国的方言,虚字也运用得十分灵活,又常以状词冠于句首,造句也颇有特点。此外,《离骚》除了诗人内心独白外,还设为主客问答,又有大段的铺张描写,绘声绘色,对后来辞赋有很大影响。所有这些也都表现了《离骚》的艺术特点与成就。

暑假读书笔记 第7篇

“为你,千千万万遍!”我的耳中响起了这句话。这是哈桑对阿米尔说的话,阿米尔经过了二十多年也记得这句话。阿米尔永远也忘记不了,那二十多年前的对哈桑的伤害,无法原谅自己心中的背叛……

卡勒德·胡赛尼,《追风筝的人》是他的第一本小说,当这本小说在美国发行时,在亚马逊排行榜持续了131周之久,全球热销800万册,深受各类人士喜爱。

《追风筝的人》讲述的是:12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,令阿米尔感到自责和痛苦,他逼走了哈桑。不久,自己也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再次踏上了暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一份心力,却发现了一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,阿米尔该如何抉择?

当我在看这本书时,我仿佛自己进入了阿米尔与哈桑的世界,身临其境的感受到了他们的生活,所有的爱、愧疚、赎罪……都穿插在其中,令我对阿米尔的背叛感到可恨,对哈桑的行为感到同情。

阿米尔究竟是对哈桑做了什么事,令哈桑一家人离开他们家呢?那是在一场风筝比赛后,两人同心协力夺得了冠军,哈桑将阿米尔掉落的风筝整理起来,在整理的同时,一个经常辱骂哈桑的父亲的孩子的侮辱,阿米尔在旁边目睹了一切,但是他却没有勇气出面去拯救哈桑。之后,阿米尔的心理发生了极大的变化,因当时没有去帮助哈桑,因为自己的害怕、懦弱,导致哈桑一直被欺负。后来一直错怪哈桑,他爸爸最终带他离开了。

这本书字里行间都流露出友谊的感觉。但是,当我看到阿米尔眼睁着看哈桑被欺负时,却在一旁无动于衷,这是友谊吗?一个愿意为对方付出一切;另一个却逃避一切。到底什么是真正的友谊。

阿富汗爆发了战争,阿米尓一家逃离了自己生活了许多年的地方,去了美国,房子交给拉辛汗保管。到了美国,阿米尔认为时间可以冲走一切过去,他错了,他始终忘不了哈桑离开时的面孔,他以前的回忆一直浮现,心灵备受煎熬,他要找一个机会去赎罪。

阿米尔回到了自己的家乡:阿富汗。这里已经没有了以前的美丽,他来到自己快要荒废的家,找到了拉辛汗,得知了哈桑已经死了的消息,而且知道了一个惊天的秘密,原来,哈桑和他是同父异母的兄弟,他儿时一直与他玩的是自己的兄弟,他默默的接受了这个现实。他没有放弃,继续了他的救赎,因为哈桑的儿子索拉博落入了他儿时宿敌的手里,阿米尔要把索拉博救回来,他历经千辛万苦,终于把索拉博救了回来……。

阿米尔费尽周折找回了哈桑的儿子,追回了一直飘移的风筝,摆脱了心中的煎熬,自己的心灵得以解放。这本书虽然没有真正的大团圆,但是体现出来的是阿米尔对哈桑的赎罪是如此的真诚。

朋友,一生一世,这样的朋友才属于真正的朋友,希望以也有这样的朋友,能在你身边默默的支持你,鼓励你,要勇敢的承担自己的责任,一辈子只要找到这样一个朋友,真的可以非常开心了!

胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得淋漓尽致,与其说小说是在追风筝,其实是追亲情、友情,追当年的回忆。

暑假读书笔记 第8篇

今年暑假我看了一本叫《暑假奇遇》的书,是杨红樱阿姨写的.这本书写的十分好,我仿佛跟主人公马小跳和小非洲一起度过了这个暑假.

这本书的内容是这样的:马小跳刚刚才放暑假,就被爸爸马天笑给送到了乡下的奶奶家. 乡下的奶奶家有各种各样奇奇怪怪的的动物:有看门的老白鹅,会说话的鹩哥,捉老鼠的大黄狗,思念大白猫而在树上不肯下来的大黑猫,比马还跑得快的猪黑旋风.原来大白猫和大黑猫还有一个爱情故事呢!大黑猫爱大白猫, 大白猫也爱大黑猫,可大白猫的主人而就是小非洲的爸爸妈妈不让大白猫和大黑猫相爱,所以大黑猫就上了树,整天茶不思,饭不想的.还好最后大白猫的主人小非洲的爸爸妈妈把猫放了,不然大黑猫就有生命危险了.在接下来的几天,马小跳和小非洲竟然让猪黑旋风学会了拉车,滑滑板,溜旱冰,老白鹅学会了滑滑板,溜旱冰了!天呐,马小跳竟然把奶奶的宝贝罐子给套头上了,众人想尽了办法才把罐子从马小跳的头上拿了下来.大黄狗竟然把自己的亲骨肉抛在脑后,竟然开始喂别人的骨肉.人们随手乱扔的塑料袋竟然成了母鹿的致命武器!哈,马小跳竟然和一群猴子叫上了劲,还帮他们减了肥!呀!人们竟然捕杀起了国家保护动物,还好马小跳把他们及时地放了出来,不然的话他们可就遭殃了.一次捉迷藏竟然把一个囚禁了11年的黑熊给放了出来!你说神奇不神奇,一切竟在《暑假奇遇》。

暑假读书笔记 第9篇

《西游记》这本古典小说家喻户晓,文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生,让我回味无穷。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领,天不怕地不怕;
他具有不屈的反抗精神;
有着大英雄的不凡气度。但是,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗,叫响了“齐天大圣”的美名;
与妖魔鬼怪斗,火眼金睛决不放过一个妖魔;
与一切困难斗,决不退却低头……这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒,相反却感到他十分可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快,但他品行端正,会念真经,有坚定的信念。

白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

《西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生,我想:我们不仅要学习他们团结合作的精神,还要在生活中敢于克服困难。

同学们,一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!

暑假读书笔记 第10篇

其实有时静下心来思考,写文字是一件很幸福的事情。看《平凡的世界》第二遍,又带给我很多不一样的感觉,汹涌澎湃,暗自神伤,愁闷不堪等等。

第一遍大概是看剧情和人物了,对书中的人物关系有个清楚地了解,并且对于作者描写的景色为之膜拜。这第二遍,其实是读懂了一些人性的弱点和劣根性,而且对于现在的生活有了参照的意义。相当于作者路遥在属于他的那个时代就预测或者说看到了现代,不得不赞叹它是一部巨作。这样的巨作有时代背景,但不过时,每次触碰都有不一样的感悟。它就像一瓶藏酒,每翻开一页都特别醇美。

还有里面为之惋惜的爱情,田润叶和孙少安,田晓霞和孙少平。两表姐妹和两兄弟的青春美好爱情却dou以不同的结局结束。他们之间的感情是单纯的,纯粹的,但是由于等级身份的悬殊,外界舆论(当时思想水平有限,把人们的思想局限性就固定在了一个较低的层次),所以即使是很爱对方,也无力冲破束缚,最终放着彼此的爱和另一个人过进了生活。爱而不可得的那种心理结合每个人的性格特点都让我有些揪心。田润叶守着那份爱和一个很爱她,但自己却不爱他的人结婚了,相互折磨,相互痛苦。女性似乎总是比男性专情一些,孙少安把那份深爱埋藏于内心的小角落,因为他作为家里的长子就一定得承担起生活和家庭的重担,一切都要往前走不是吗?他没有能力这样做。或许是因为这样,作为男性的他也没有太多时间可以浪费在感情上,还是要顺生活之意,找个能干的女人结婚生子。田晓霞和孙少平的感情充满文艺浪漫色彩,他们的交往层次会比他哥高一些。或许是他们俩都是浪漫主义的人,在思想境界上,孙少平总是带给晓霞震撼,以至于她变得崇拜他。这样的状态应该是会在一起的结局,可是明天和意外,谁能知道哪个先来?晓霞为了救人把自己的生命奉献出去了,我有时在想,如果她还活着,最终的结局是冲破束缚在一起还是和她姐和少安一样呢?

现实主义带有丝丝浪漫色彩,为整个苦难的生活增添了许多情趣。现实是不会因为时代变迁而不存在的,它一直存在,只是在不同的时代,不同的空间呈现不一样的问题和状态。人的思想都有不同的局限,特别是当一个人层次低的时候最明显,因为里面多次提到“农民思想的劣根性”,所以应该不论何时何地,都应该要提升自己的格局和境界,就好比作者,他是站在一个大角度来看到每个人身上的善良。美好及弱点,思想、格局在高层次,才能把人看得更清楚,也让自己更深邃地看待生活。

暑假读书笔记 第11篇

读完《城南旧事》,我心里久久不能平静,这本书,讲述了作者林海音从五岁到十三岁的童年故事。

英子五岁时,结识了所谓的疯子秀贞和妞儿,她发现秀贞并不是疯子,只是因为丢失了孩子,失去了丈夫,心里有极大的痛苦无法与人沟通而感到难过,从此一蹶不振,被人称为疯子。妞儿是一个得不到温暖的孤儿,后父后母对她很不好,经常把她打得皮开肉绽,最终,细心的英子发现妞儿脖子上的胎记很像秀贞所描述的,于是怀疑妞儿就是秀贞的女儿,果然如此,历经磨难的母女最终团聚了,秀贞带着女儿踏上了寻夫之路。

妞儿离开了英子。渐渐地,英子上学了,在英子眼里,人太多,很难分清好人和坏人,英子和一个小偷的接触中,明白小偷是因为供弟弟上学才迫不得已去偷东西,结果,还是被警察抓住了,看到这儿,我也和英子有同感,不仅仅不恨这个小偷,反而很同情他。

过了几年,兰姨娘被丈夫赶出家门后,住在英子家里,爸爸对兰姨娘产生了好感,却被头脑聪明的小英子发现了,于是英子制造了好多机会,把兰姨娘和逃难的德先书搓成一对儿。

可怜的保姆宋妈为养家糊口,抛下自我的孩子,忠心耿耿的照顾英子一家,辛辛苦苦挣来的钱却被她的丈夫用去赌博,并且还把自我的女儿卖掉,还死了儿子,两个孩子都离她而去,宋妈是多么悲痛呀,我真痛恨她的丈夫,太没良心了。在英子十三岁那年,爸爸因为得重病死了,妈妈的负担就加重了,英子长大了,不再是小孩子了,她逐渐担任起了很多父亲的职责。

每个人的童年都仅有一次,过去了就不会在回来了,看着这淡淡的文字,每一个故事都给我留下深刻的印象,作家林海音将儿时的记忆写得如此细腻详细,也唤醒了我太多的童年的往事。

暑假读书笔记 第12篇

这是一对来自北大励志的双胞胎的传奇故事。哥哥叫苑子文,弟弟叫苑子豪。先是从两个将近两百斤的胖子减肥成功,再是两个人一起考入北京大学。这看似传奇的人生引得了多少人的羡慕,当然我也不例外。但在这本书中,他们成功的背后所付出的日日夜夜的努力实在是令人敬佩与称赞。

两兄弟在这本书中写了他们当时的高中生活,与现在的我们一样年轻又彷徨。书中还写了他们的学习经历、学习压力学习方法以及应对一些突如其来的状况的乐观心态与不懈努力。这本书着实让我心情豁然开朗,让我不那么害怕生命中的那些挫折,要相信那些我无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的,都会令我更加坚强。它告诉我,高中生活的每一天,都值得努力,并且用尽全力,因为只有这样才能让以后的自己过上自己想要的人生。

生活马不停蹄地向前,时间让我们成长的同时,也让我们看开了许多,没什么非我不可,也没什么不可失去。

给我留下深刻印象的,是弟弟苑子豪去参加北大的自主招生的时候,直到铃响的时候他才发现有三科的选择题没涂到答题卡上。那一刻的他觉得老天给他开了个巨大的玩笑,我看到这里的时候也是十分为他难过。多少个日日夜夜的付出,在看错时间面前不堪一击。面对眼看的加分,北大的梦想似乎离他越来越远。但他没有就此放弃,而是在几个月的低谷里摸爬滚打地坚持并且更加努力,终于在高考时还了他一个公道——如愿以偿地考入北大。并在大学期间,与哥哥一起创了自己的品牌且坚持写作、出书。

再强大的人也会有失败的一天,这世上根本就没有所谓的硬汉或铁娘子,那些都不过是遇到困难比普通人多挺了一会儿的人罢了。做努力爬行的蜗牛或坚持飞翔的笨鸟,在最平凡的生活里,谦卑且认真地活着。

这本书里我最喜欢的一句话是:“假如生活给了你一个巴掌,记得要起来反抗。”每一个无比努力的日子都值得被记住,因为总有一天我会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。

暑假读书笔记 第13篇

读了《伊索寓言》我明白了许许多多深刻的人生哲理和生活处事的经验与能力,这本书让我从一个个精辟的故事中体会着,吸吮着,那存于万物之中不变的道理,对我的人生也有很大的启示。

例如《蛇与荆棘》,讲得是“一只饿蛇被绑在一棵荆棘上,十分痛苦,狐狸看见了,说:’船夫与船很相配。‘”从这个故事里,我懂得了恶有恶报的道理,其实生活中有很多这样的事例,我们班的蒋易就是典型。

美术课时,教室里只有订正作业的蒋易、甘宇还有我,其余人都去美术室上课了,甘宇正在座位上认真地思考,一切十分平静,可“无事生非大王”蒋易非要挑起是非,他的眼睛骨碌一转,嘴角一翘,想出一个歪点子,谁也不知道他想干什么?突然蒋易拿起甘宇的文具盒,赶快地爬到桌上,迅速放到吊扇上,可怜的甘宇先是一愣,后来脸色急得渐渐变红,开始急得手舞足蹈起来,赶快爬到桌子上,想伸手拿放在吊扇上的文具盒,蒋易见状,哪肯善罢甘休,疾步向吊扇的开关冲去……,霎时间,吊扇飞转起来,甘宇手一缩,吓得一身冷汗,脸色苍白,手差点被吊扇绞进去……我在旁边看得触目惊心,也被吓坏了……

这件事情一传十,十传百,渐渐全班皆晓,老师已知,面对全班的谩骂,老师的指责时,蒋易却毫无愧色,老师说:“这样的人以后必定会遭到良心的谴责!”

相比之下,我觉得我就做的很好。

一天,老师发米糕,每人一块,发现剩余了一块,老师思来想去,不知道给谁好,他突然想起我今天作文写的比较好,于是就奖励给我,我欣喜地望着老师,老师说:“这是奖励给你,快吃吧。”我没有独吞,而是把米糕分成 4 块,给我们小组成员每人一块,我们小组所有人都很开心,他们说李宇恒把快乐传给我们,我们应该好好分享,说着我们一同吃下米糕,还共同欢笑,老师看见了,也表扬我乐于分享,将来会得到善报。

所以人如果想歪点子,必然会遭到良心的谴责,反之,如果人一心向善,自会得到善报!

暑假读书笔记 第14篇

利用暑假我学习了刘金玉老师的《高效课堂八讲》,应该感谢学校给我们买的这本《高效课堂八讲》。读了之后收获很多,这本书是洋思中学副校长刘金玉多年来进行教学管理工作的智慧结晶,作者结合洋思中学课程改革的成功经验,揭示了高效课堂形成的内在机制以及实现高效课堂的有效途径。全书共八个部分,分别阐述了高效课堂的追求、目标、指导思想、操作策略、前提、关键、基础和保障。读这本书之前,不但不知道作者刘金玉这样一名教育界的名人,而且更可怕的是对现今先进的教学理念“先学后教,当堂训练”缺少理解,更谈不上正确理解了。由于时间和水平的关系,不能说完全准确的理解了《高效课堂八讲》的精髓,但至少还是有些启发和反思的。

书中指出高效课堂应该包括三个方面的内涵:一是提高课堂效率,二是实现课堂效益的最大化,三是达到最佳的课堂教学效果。

我们所讲的“效”是指三个方面的功效:一是指效率,二是指效益,三是指效果。

光有效率不得,还必须做到效率高、效益大、效果佳。什么是效率高?就是课堂达成度高,即学生知识掌握扎实,课堂检测分数高。

什么是效益大?就是课堂发展度大,即课堂上学生学习兴趣浓,行为习惯好,能力提升快,素质发展全。什么是效果佳?就是课堂满意度好,即课堂教学目标、形式与内容达到和谐的统一,达到过程与结果的完美结合。这让我不禁想起了杜朗口教学模式。粗略地翻看之后,文章内容印证了我的想法。洋思中学的教学流程如下:

1、“先学”,教师简明扼要地出示学习目标;
提出自学要求,进行学前指导;
提出思考题,规定自学内容;
确定自学时间;
完成自测题目。

2、“后教”,在自学的基础上,教师与学生,学生与学生之间互动式的学习。教师对学生解决不了的疑难问题,进行通俗有效的解释。

3、当堂训练:在“先学后教”之后,让学生通过一定时间和一定量的训练,应用所学过的知识解决实际问题,加深理解课堂所学的重、难点。课堂的主要活动形式:学生自学——学生独立思考——学生之间讨论——学生交流经验。

4、这种教学模式,教师不再留作业,学生在课堂上完全自我解决,当堂消化。

而杜朗口中学的课堂教学分为三大板块:预习——展示——反馈。在“预习板块”,学生明确学习目标、生成本课题的重难点并初步达成目标。在“展示板块”,学生展示、交流预习板块的学习成果,进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。在“反馈板块”,教师根据预设的学习目标对学生进行回归性的检测,让学生通过说、谈、演、写,真正掌握所学知识。

从两所学校的教学模式中,我们不难发现来两者有相似之处:

两所学校的教学都强调学生自主学习。魏书生老师曾经说过“教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲”。相信学生能够自主学习,无论是上课前预习,还是课堂预习,都敢于放手让他们自主学习,而这种自学并不是随心所欲、漫无目的的,而是根据老师的预习要求进行。无论是杜郎口中学课堂教学模式中的“展示”时的“学生讲”,还是洋思初中课堂教学模式中的“集中学”和“分散学”,学生都在老师指导下有计划地紧张地做“自己能做的事”。

过去的课堂教学像是一个小型的舞台,教师是演员,学生则是观众,这样的课堂教学不仅束缚了学生个性的发展,也会使学生对学习产生厌倦情绪,现在的学生再也不会容忍在课堂中担任这样的角色,因为他们有思想,有个人的主见,也更乐意向别人表达个人的见解,在新课改的理念下,学生才是课堂上的主人。而这种教学模式都是新课程理念的践行者。

当然这两种教学模式有着自身的特点,当年推行杜朗口模式的失败,让我们知道了模式的特殊性,而洋思中学的成功启发我们,虽然模式不同,但只要遵循教学规律,再加上基于实践的创新,就有可能迈向成功。

读完此书之后也确实意识到了自己的不足。一直受应试教育的影响,可能由于经验不足年纪太轻的原因,也可能有些急功近利,放不开手脚,更放不开学生。把课堂的高效理解为尽快的把自己的知识和能力传授给学生,让学生在考试中尤其是高考中取得好成绩。自己付出很多,收效却是不尽如人意。看了《高效课堂八讲》,才知道自己的无用功可能做得太多,费力不讨好。很羡慕刘金玉老师,羡慕洋思中学的老师,羡慕洋思中学的学生。谁不希望事半功倍呢?看来以后教学理念、教学方式上都需要转变。抓住耗子不一定是好猫,轻松高效的抓住耗子才可能是好猫。

教育确实需要理想主义者。理想主义者,才能让我们看到春暖花开,不论是否面朝大海。不敢妄谈刘金玉老师是理想主义者还是现实主义者,因为他既为我们描画了美好的教育前景,也切身践行了“高效课堂”。我可能属于悲观主义者,没看到一路的阳光灿烂。好在没有放弃,虽然没有一路高歌,但我依然前行。渴望通过对《高效课堂八讲》的进一步研读,我先秉承理想主义者,再践行现实主义者。我觉得还更需要一些真实课例。我本愚钝,读罢《高效课堂八讲》,虽然觉得颇有收获,但实际操作,又感到雾里看花。一方水土一方人,不知道洋思中学的“经”,是否在一中也好“念”。如能看到一些课堂实录,或者请刘金玉老师来咱们学校上几节课,也许收获会更大些。

理解的确实肤浅,更可能有偏差。没办法,水平有限。但我会找时间进一步研读《高效课堂八讲》这本书,不敢说为了一中的发展,不敢说为了学生的未来,只为了自己的减负,我也要好好学习《高效课堂八讲》。

暑假读书笔记 第15篇

最近我看了著名作家——曹文轩写的一本书,名叫《草房子》。这本书主要讲的不是用茅草做的那一座房子,而是讲主人公桑桑的童年经历。

桑桑是一个想象力丰富的孩子,所以常常会冒出一些稀奇古怪的想法。比如,他看见鸽子没有家,他眼珠子一转就想了一个好办法,把家里的碗柜改装成鸽子笼,可他没有考虑后果,结果被妈妈骂了一顿;他见人家用渔网捉鱼,他就把父母床上的蚊帐拿下来,再找来竹竿做成网架,一张渔网就做好了。可是晚上的时候,父母罚他不许用蚊帐,让他被蚊子叮得全身上下全是红包;他看见夏天卖棒冰的人,用棉被把棒冰包起来,他就把冬天的棉衣穿在身上,这样就成了油麻地的一道风光……

看到了桑桑的故事,我想起来了生活中的自己。我也是一个比较顽皮的孩子,我也常常和我妈妈开玩笑,那可是说上三天三夜都说不完啊!最好笑的还是那一次,有一天我从英语班放学回来,因为我们英语班楼下有一个用积分换东西的柜子,我想了想:我要给妈妈一个大“惊喜”,嘻嘻嘻嘻!我用十分积分换了一个栩栩如生的小蟑螂。回到家里,我把“小强”放到了妈妈的梳妆台上。这时妈妈说:“我要去超市,你去不去?不去就在家看家。”我去,我要去。“妈妈走了过来,正准备梳头,却大叫一声:”啊,有蟑螂!“然后一溜烟儿的跑到床上,说:”你别把那东西拿过来,你快扔掉!“我把蟑螂拿到妈妈面前,说:”这是假的呀!哈哈哈哈哈……“”

你这孩子。“”不是去超市吗,快走吧。“我赶紧转移话题。”好吧,这次就算了,下不为例,否则,你懂的。“谢谢妈妈”。

每个孩子都有顽皮的`一面,可书中的桑桑比任何一个孩子都顽皮。我觉得顽皮是孩子的天性,家长们不要以为顽皮就是不听话,其实大人们也是从这样的童年过来的。这本书让你哭,让你笑,有兴趣的同学,也来看看吧!

暑假读书笔记 第16篇

今天我读了伊索寓言里的《猪和羊》这则寓言故事,深有感受!

这个故事的内容是说;
有一户农夫,家里养着几只羊和一头猪,把它们放在一个圈里养。过节之前,农夫准备杀猪了,农夫走进圈里,一把扯住猪的后腿,用绳子帮得牢牢的,猪叫得很厉害。这时羊不解地说;
“主人不是经常捉我们吗?你看,我们谁像你叫的哪么恐怖?”猪说;
“主人捉你们是为了挤奶或者是剪羊毛,而捉我都是为了要吃我的肉呀!”

这个故事说明;
当危险涉及到人的钱财是,人们不太容易接受,而危险威胁到人的生命时,就更难以接受啦

今天,我读了《小山羊和狼》这则寓言故事。

有一只小山羊被狼追赶,小山羊转过身去对狼说:“狼先生,我明白我一定要成为你的美餐了;
但是在我临死之前,我请求你开个恩,请你给我吹支曲子,我好跳个舞。”狼同意了。在狼吹起了笛子,小山羊跳起舞蹈来的时候,几只猎狗闻声而来,迅速把狼哄走了。狼逃走时回头对小山羊说:“我真是自作自受,我本是一名杀手,不该假装仁慈,扮演什么吹鼓手。”

读了这则寓言故事后,我明白了只要头脑冷静,任何紧迫的问题都会得到解决。

补充:

在这个寒假里,每天我都读几个《伊索寓言》的小故事,从中会让我又许多深入的思考,获得更广的知识,明白更多的道理。

《伊索寓言》大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公。往往简洁客观的叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多值得回味,艺术上成就很高。特别是动物寓言部分,广泛采用拟人化手法,表现了动物各自的习性,刻画的栩栩如生,给人留下深刻的印象。

在我读的故事里面,有一个故事叫《爱钱的人》,这篇故事主要讲了有个爱钱的人把他的财产变卖,换成金块,埋在墙根底下,经常挖开来看看,附近有个农夫细心观察他的行踪,

猜到了真情,趁他离开的时候,金子挖走了,那人再来时,发现那地方已经空了,便揪头发,痛哭流涕。有人见他过于悲痛,问清了缘由,对他说:“别伤心了!拿块石头放在那里,就把它当成金块埋起来,因为你有金子时,也没有动用过嘛!”这个故事告诉我们如果一个很有钱的藏着她的钱从来都不用,那她其实和一个穷人没有任何区别。故事中爱钱的人就是这样。

这仅仅是《伊索寓言》中的一个故事,还有《农夫和蛇》,告诫人们对恶人千万不能心慈手软;
《狐狸和山羊》警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗;
《蚂蚁和产》讽刺好逸恶劳;
《骆驼和宙斯》也批评贪得无厌……

这就是我的《伊索寓言》读书心得。

暑假读书笔记 第17篇

至到夜里凌晨一点,最后把《儒林外史》读完啦!为啥要用“最后”呢?因为这书是我高一第一个学期买的,买回来的时候翻过几页就被我放下了。直至到大学报到的那一天被我塞进行李里边带到大学里,在期间读到四十几回,又弃了。然后到今年3月初,那时候在找工作,有大把的空闲时间,于是又重新拾起,虽然最终比原定的俩星期要看完的时间晚了差不多一个月,但是还是看完了。我很欢喜。

看完一本书,总要写一些字才行的。下面是不像读后感的读后感吧。

说真的,整书读下来我也不是很明白清楚。但是能感觉到浓浓的讽刺我味儿。就是因为书中到处都是讽刺的,所以读到后面,我都搞不清楚哪些是赞扬哪些是批判了。书中人物很多,开始的时候以为他们没联系,但之后绕了一圈儿,他们又聚在一齐。

《儒林外史》是我文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的着作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

读了《儒林外史》我才明白。原先古时的文人能够那样的迂腐,就比如说书中第四十八回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧中的那个王玉辉,他的三女婿死了,他女儿要殉夫。他听后不劝反而对亲家说:“亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着她行吧。自古心意去难然后又对他女儿说:“我儿,这是青史上留名的事,我难道反拦阻你?你竟是这样做吧。我今日就回家去,叫你母亲来和你作别。”这人脑袋里长的是猪油还是浆糊啊,尼玛,之后他大笑的说“死的好!死的好!”(好吧,其实这不是书中最典型的例子,只是我想说说这个而已)

然后,我又才明白。那时的人,没钱的时候是能够很理直气壮的跑去人家那里说没钱了,借俩钱来花花这样貌的。好神奇,更神奇的是那些被问到的人还大义凛然的借了,还要做出一副感怀伤时,啥啥啥啥的样貌。恩,这一个一杜少卿最典型。无论什么人来向他讨好处,只要报出他老爹的名儿,无论隔着八辈子也好,绕了_圈儿也好,都是能成功的。最后他也散尽家财啦。但是我也挺佩服他的,自己都没钱了,还拿自己的东西出去当了来给钱别人。之后他没钱的时候也没见多少受过他惠的人来帮衬他啊。从杜少卿奇葩能够看出“不是自己努力赚的钱啊,它花起来就是不心疼。”

再然后,就是,那时的科举制度真心腐败。

这书其实就是讲一帮不学无术的世家子弟和一大帮的迂腐的、清高的、趋炎附势的文人聚在一齐吟诗作对啊,赏花观月啊,吃酒玩乐啊,讨论科举啊的事情。嗯,大概就是这样。随便说说。

暑假读书笔记 第18篇

人的一生总有那么一件或几件我们永远无法说出口的秘密,那隐藏着我们最无耻的愧疚,最卑鄙的懦弱,或者最悔恨的伤害。

总有那么一支风筝,一个人放着,另一个去追,而这两个人的命运是想也摆脱不了地紧紧相连。

该书讲述的是在阿富汗,那片饱受战争摧残的土地上两个小伙伴的故事,确切的说是两个兄弟间的故事。对于阿富汗,或许太多的中国人都是很陌生的,而作为美国人来说,给那片国土上的一些人带来了一段难以遗忘的惨痛记忆。

看了这本书,对责任有了更深刻的理解,喜欢这本书的风格。它所包含的东西很多:责任、诚实、爱情、友情、宽恕和赎罪,每个人都有可能犯下错误,但关键是承担错误的勇气,在很多时候,因为脑袋里一时错误的念头,导致错误的行为,伤害到其他人,碍于面子,碍于需要承担的责任,我们有时候选择逃避,逃避我们的错误,逃避我们对其他人的伤害。

生命就是那一片天空,或鲜艳,或湛蓝,望着远方的风筝,我们追寻,我们仰望,在追风筝的路途中,我们诠释一整个世界,在途中,有沟壑、有山坡、有彷徨、有疲乏。

风筝,这本书的主线,是亲情,是爱情,是友情,是正直,是善良,是诚实,是人格中不可缺少的部分,只有追到,才能是健全的人。

每个人心中都有风筝,无论它意味着什么,都要勇敢的去追逐!

暑假读书笔记 第19篇

《暑假奇遇》这本书很有意思,它讲述了马小跳在一个暑假遇到的取事。

他和小伙伴们教黑猪“黑旋风”拉车、滑冰,和大黄狗捉迷藏。玩得可高兴了,他们还和泼猴斗过,还勇敢地大闹野味餐厅,解救了穿山甲、娃娃鱼、果子狸等珍稀动物。

“ 帮泼猴减肥”这一章写了马小跳帮一群猴子减肥的事。由于游客喜欢这群比较温顺一点的猴子,给它们很多好吃的东西,猴子们都被吃胖了,肚子圆圆的,像个球,兽医查出它们患了肥胖症和高血压,再这样下去它们都将成为短命猴,马小跳和管理局的工作人员一起想办法,让游客买粗粮喂猴并控制一次一包,一段时间后猴子们都明显瘦了,马小跳的减肥计划成功了。

可是另外一群由猴王“花花太岁”带领的猴子来了,它们很会撒野,专门搞破坏,马小跳当然不会袖手旁观,他在睡午觉的糊涂爷身上画鬼脸吓泼猴,但很快不灵了,终于他们想到了“杀鸡给猴看”这招,让糊涂爷当着猴子的面杀了大公鸡,这招还真灵,猴子们吓跑上了山再也没有下来过。

马小跳种伙伴们用自己的智慧解救和帮助野生动物,并赶走泼猴保护游客安全,这个暑假过得非常有意义!

暑假读书笔记 第20篇

四大名著,大家都耳熟能详,家喻户晓。但这四本厚厚的书并不是每一个人看完了原著版,但我可以打包票的说这四本书中的《西游记》在全国14亿人中,一定有上9亿人看过电视剧。

关于这本书,它是一本十分优秀、它敢称第二没人敢称第一的长篇章回体小说。书里生动有趣的文字,个性鲜明的人物形象让读者们对书中的四位主人公们——唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净记忆深刻,这也是这本书的优秀之处和成功之处。

我与这本书结下了一些未解之缘。从我四五岁时,我母亲就每天当我临睡时都捧着一本幼儿启蒙版的《西游记》读给我听。六岁时,在砂子玲的小卖部旁,总是拿着母亲给我买的金箍棒不释,而这颗童心害得我小学前三年的成绩久久不上,也许是这本书的诱惑太大了,当时我太小,抵挡不住吧。九岁那年,我陪着爷爷在乡下津津有味地观看着《西游记》的电视剧,有时累了也抖擞起了精神地学起了六小龄童先生的几个经典动作。到现在,十二三岁了,看《西游记》的原著,有时也联想到小时候的点点滴滴且念念不忘,也有时联想到由六小龄童老是演的每一部《西游记》,更有时想到启蒙班的几个小插图,而为母爱的伟大所感动。

在看原著时当然是揣摩人物形象:唐僧:虽说是金蝉子转世,好歹也是一个上仙的来世,却屡次被妖精捉走,而无法自己摆脱妖怪的手爪。但唐僧内心果断,例如:他要孙悟空回他的花果山再也不能回来,自己也当没有他这个徒弟,说到做到,信念坚定、百折不饶。孙悟空:桀骜不驯、爱憎分明与仗义。桀骜不驯可以从他平常说话的语气来看看出。每次回答或平常讲话都将一个字词说两遍,而且一个比一个调子高。爱憎分明其实也可以从"三打白骨精"中看得出,本唐僧把他赶回花果山,后面听到师傅遇难,立马乘着筋斗云赶到师傅跟前。猪八戒:虽贪吃、贪图美色和动不动就喊着分行李散伙,但他知错能改。沙僧:有恒心、毅力、吃苦耐闹和毫无怨言地卖力。

读完这一整本书,我懂得了:有种大智慧叫孙悟空,有种优点叫猪八戒,有种精神叫沙僧,有种警告叫师徒四人。(因为人无完人,谁没有缺点?)

暑假读书笔记 第21篇

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。

从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得_诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人可以选择的东西。

那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

暑假读书笔记 第22篇

在暑假里留给我印象最深刻,也让我觉得最有意思的一本书就是杨红樱阿姨写的淘气包马小跳系列中的一本,名字叫《淘气包马小跳之暑假奇遇》。

接下来就让我来告诉你们这本书主要写了什么,并且说一说我喜欢这本书的原因吧!这本书呢,主要讲了:马小跳乘着放暑假,去了爷爷奶奶家玩了一整个暑假。由于爷爷奶奶住在乡下,而马小跳从小就在城市里长大,所以呢,马小跳带到乡下的东西,和马小跳新奇的思想,都让乡下的孩子觉得耳目一新,所以作为马小跳爷爷奶奶家的邻居:小非洲,当然会跟着马小跳玩儿、做事喽!

于是一场场有意义、搞笑的活动也随之拉开了序幕!首先,先介绍一下马小跳交到的“好朋友”吧!有对邻居家的大白猫痴情的大黑猫、一头有理想的猪——黑旋风、爱管闲事的大黄狗,等等。

在这段日子里,他不光认识了这些好朋友,还发生了一些有趣的事情呢!像帮大白猫和大黑猫促成一对,成为了夫妻;训练黑旋风拉车、训练黑旋风滑滑板、训练黑旋风溜溜冰鞋;教训花太岁----猴子;帮胖猴减肥;大闹野味餐厅······

看完了这本书脑子里的第一反应一定会是我们应该学习马小跳:积极的去保护野生动物,争取不让野生动物的生命受到威胁,也要及时的指出捕杀野生动物的人他们所犯的错误。总而言之,言而总之,我从这本书里确实学到了很多知识,并且我以后一定会更好的对待野生动物!希望大家也和我一起保护野生动物吧!

暑假读书笔记 第23篇

《城南旧事》是著名女作家林海音的自传,这本书是她童年的回忆,讲了她童年的几件趣事,描述了她天真欢乐的在北京城南的童年往事,那也是她最开心最欢乐的一段时光,故事十分细腻的描述了作者林海音那天真烂漫的童年生活,我相信这是每一个人都会拥有的。

在这些文章中,我最喜欢的一片是《爸爸的花儿落了我也不再是小孩子》这篇文章写了林海音小学毕业那年发生的点点滴滴,那年“我”小学毕业了,可是爸爸在医院中去世了,那年“我”想起了许多往事,包括宋妈走之前的叮嘱,还有妈妈、爸爸的叮嘱都证明了“我”已不再是小孩,“我”已经长大了,要帮着爸爸妈妈,管好弟弟妹妹。林海音回家看到石榴落下了树,并且厨师老高又告诉她她的爸爸去世了,所以我觉得这个题目十分有诗意,并且石榴就像明白爸爸去世了似的,它也从树上掉了下来。

我的童年也十分趣味,我经常动不动就要问爸爸一些问题,在我心中有事情就必须要仔细问一问,必须要解决掉,必须要打破砂锅问到底,并且有什么事就要去看一看,好像不看不行似的,必须要一看究竟,才能解决问题,在童年那段无忧无虑的日子中,玩在我心中是最重要的,凡是包含玩这个字我都要去问一问,看一看。

在作者林海音的笔下,她的童年是十分欢乐、趣味的,她写得也很生动,读起她的文章,她的童年趣事就浮此刻了我眼前,我还从她的笔下读出了她对童年无限的向往和热爱,由此体会出因为她不能回到她那欢乐的童年而体现出淡淡的忧伤,我还从她的笔下读出了他对童年深切的怀念和多么想一向停留在童年。

暑假读书笔记 第24篇

读完《追风筝的人》,感触颇多,一部不是纯文学的作品,更偏政治、民族、种族、阶级题材,读完之后心情浮浮沉沉,异常沉重。内心有千言万语,却不知该如何表达。一句话,就是通过大背景下的小人物的命运描写,映射阿富汗政治的动乱,种族歧视给人民带来了深重的灾难。

作者讲述故事的方式很舒服,他笔下的阿富汗看上去很真实,我们现在知道的阿富汗像是一个地狱的国度,但是作者写出了它曾经美好的样子。阿米尔和哈桑的童年和我们没有什么区别,反而因为彼此陪伴,显得比现在的孩子还更加幸福一点。哈桑是个从头到尾从里到外无可挑剔的孩子,不管是性格还是为人处事,都是个纯净干净得仿佛天使一样的人。

作者从主角的视角叙述,实际上我们也不知道哈桑是不是真的就是个天使,因为阿米尔视角的哈桑实在是个集世间所有美好的品性于一体的人,在这样的人身边生活,我觉得压力还蛮大的,其实上阿米尔性格中的很多部分都是一个人类身上很正常有的感情,比如阿米尔小时候很自私,又很胆小,没什么男子汉气概,做事最先想到自己,这些思想都还算是正常的。但是他身边有个哈桑,和这个近乎完美的人类生活的时候,阿米尔身上的人类很正常的缺点就被放得很大,以至于我看的时候也会先骂一骂阿米尔。

看完觉得实际上他是个很了不起的人,他很清楚自己身上的罪孽,很有自知之明,最后转变之后踏上再次成为好人的路,正视了自己的错并毕生为自己做过的事赎罪,这是一般人都很难做到的事。而最后他被阿赛夫打得半死的时却发自真心的笑着,觉得自己内心真正舒坦了,他多年困扰在内心的罪实际上也是他自己加上去的,也是哈桑给他的。一个没有对所谓正的价值观的人是感受不到自己犯过的错,也没有勇气承担责任,但阿米尔很幸运,他身边有很多善良的人,他父亲、拉辛汉、阿里等等,这些人在影响着他、监督着他、爱着他,所以阿米尔能为自己的罪困扰那边多年,背负了内心谴责那么多年,等到他最终解脱的时候,他才成为了一个完整也伟大的人类。追风筝的人,风筝实际上指的是人类最美好的那些情感∶善良,无私,爱意,责任,友谊。作者描写哈桑追寻着风筝,但我们看到的一直在追寻风筝的人实际上是阿米尔,他一追就是几十年,大半人生。

在这本书许许多多感动人心的文字话语之前,我看完觉得最触动我的却是两个画面,第一个是哈桑和阿米尔坐上树枝,阿米尔看到哈桑双手张开,风筝就直径投入他的怀抱的那个画面;一个是最终阿米尔带着索拉博放风筝,追着风筝奔跑的那个画面。作者描写哈桑是追风筝的高手,不用怎么追,风筝总能落入他手里,而阿米尔却只能去追寻,最后一段一连两个“我追”,体现出了实际上的追风筝的人确实是阿米尔。这两个画面重叠在一起,实际上也告诉了我们两个人性格,差异大却最后殊途同归。拥有和被风筝爱着的人,和用自己一生追寻着风筝的人同样伟大。看完结局,心中的震撼仍在萦绕。文中两位主角奇妙的组合,演绎一段奇妙的友谊,有坚贞的忠心,有懦弱的背叛,一切源于风筝,一切又都结束于风筝。

一路成长的历程,一路追寻的困顿,每个人都是追风筝的人。尤其是在现代社会,然而追寻之物却发生了变化。我说不清楚这个度是在哪儿,只是有几丝惋惜,只是希望我们将知道风筝所落之处,花费毕生而求得之物。

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