祝博文， 陈玲， 张瞳， 谭淙以
（1. 西南交通大学建筑学院；
2. 成都市建筑设计研究院有限公司）
公园城市是“人、城、境、业”高度和谐统一的城市建设新模式[1]，其显著特点是转变了以往“资源环境消耗型”的城市发展模式，强调充分发挥区域生态功能、文化底蕴的独特优势，把城市发展、人的全面发展、自然生态作为一个系统的整体来认识和构建。
特色街区是指具有明显区域空间定位和地域特色，具备休闲、娱乐、旅游、文化等复合功能的高品质城市空间，是满足市民与游客各种体验和需求的重要场所[2]。成功的特色街区能够增强城市的识别性，提高城市知名度。在如今社会消费转型的背景下，人们的消费重点逐渐从“吃穿住用”向“安享乐知”转变，文化消费的需求逐渐旺盛。特色街区中包含众多的城市文化消费场景，在满足市民文化需求、刺激城市经济增长方面具有重要意义。
在公园城市示范区的探索背景下，成都提出因地制宜、彰显特色的公园城市建设原则[3]，并结合本地特色以及城市发展目标，提出“蜀都味、国际范”的公园城市建设愿景。特色街区作为城市特色的表现载体，在公园城市在地化发展探索过程中具有较高的研究价值。
目前国内并未出台公园城市理念下城市特色街区的建设标准，但特色街区是由城市建筑、街道以及其他城市空间有机结合而成的城市片区，鉴于此，本文通过对公园城市理念下城市有机更新、道路一体化建设、公园社区打造等规范导则内容进行梳理，总结出以下特色街区优化设计的基本原则。
2.1 以人为本原则
以人为本原则是公园城市建设的根本价值遵循。公园城市理念下特色街区以人为本的建设途径在于重视使用者在街区内的各种行为体验，街区内景观、设施等功能布置都应以人的需求为出发点，空间尺度应以人的日常活动为设计依据，体现对人的关怀，实现对人的行为意愿的充分尊重。
2.2 文化导入原则
公园城市理念强调城市建设要因地制宜，彰显特色，文化导入是体现城市特色的基本原则[4]。特色街区是城市重要的文化名片，保存和彰显特色文化是特色街区建设的重要责任和义务。特色街区文化导入的过程中需要与城市现代化的发展特点相结合，有机融入到城市的“形”与“神”中，更好地表现城市文化特征和精神气质。
2.3 场景营造原则
公园城市理念提出“空间建造”到“场景营造”的转变。场景是蕴含着一定文化价值取向的空间及设施的集合，是空间、人、事件三种要素的统一。公园城市建设中通过在特色街区内植入创意业态与互动体验，构建起新经济消费、休闲生活、文化体验等多元场景，能够赋予参与者以沉浸体验和情感共鸣。
2.4 风貌提升原则
特色风貌的塑造是公园城市形态表现的关键内容。特色风貌是由自然和人工环境共同组成的，能够反映出街区视觉特征以及审美意象。特色街区建设中，风貌是街区形象的第一感知，在城市更新背景下的特色街区建设项目尤其需要注重原本街区的风貌保护和提升，需要统筹新老风格，推进传统风貌与现代美学的融合。
3.1 街区概况
枣子巷街区位于成都市金牛区西安路街道内，街区西起一环路西三段、东至西郊河，全长约880m。街区1000m范围内分布有宽窄巷子、青羊宫、永陵公园等成都市著名景点，街区临近四川省人民医院、四川省开放大学等机构。枣子巷街道两侧分布有成都中医药大学十二桥校区、成都市财贸职业高级中学校、四川省社会主义学院、四川省地矿局物探大队4家公产单位及周边多处老旧院落（见图1）。
图1 枣子巷街区区位分析图（图源：作者自绘）
3.2 发展优势分析
3.2.1 地理位置优异、文化底蕴深厚
首先，枣子巷位于老城核心地段，毗邻宽窄巷子、青羊宫、永陵公园等城市地标，具有引流周边景点游客的区位优势；
其次，悠久的区位历史赋予枣子巷成都美食、街头茶馆等丰富的市井文化；
最后，相传民国时期历史人物戴季陶曾居住于此，并与枣子巷的得名有直接关系，民国印记也自然成了枣子巷的独特之处。
3.2.2 中医药业态资源丰富
枣子巷因其临近四川省人民医院、中医药大学及其附属医院等场所，传统中医药文化底蕴悠久，造就了街区内相对来说密度较高的中医药业态。中医药文化是枣子巷最为显著和独特的区域特征，是其形成差异化发展的资源依托，这是枣子巷打造成为中医药康养主题特色街区的主导原因。
自2017年开始，成都市启动了“天府锦城”项目，探索公园城市理念下的旧城更新新范式。枣子巷街区被规划为该项目十三片支线体系中的一个节点，为枣子巷的更新改造提供了一个宝贵契机。
3.3 改造前问题分析
枣子巷街区更新前只是一条普通的背街小巷，街区内建筑多建于20世纪80年代，设施破损严重、环境卫生差，违章搭建等问题十分突出，严重影响居民生活质量。经过对改造前街区情况进行梳理，其存在问题主要可以分为以下几类。
1）街区服务功能种类单一、空间尺度不合理
枣子巷在更新前街区两侧的服务种类比较单一，主要分布着涵盖社区居民日常生活需求的社区商业、餐饮店面等基础性业态，零星分散着中医药相关业态。在道路空间规划方面，枣子巷街道改造之前是一条四车道，机动车道几乎占用了全部道路空间，居民慢行交通空间狭窄。同时由于街道两侧分布着多所学校、医院，造成道路两侧车行入口多以及乱停车现象普遍，公共空间割裂严重，对居民慢行十分不友好。
2）地域文化氛围缺失
枣子巷街区建设于我国城市化早期，当时城市建设以功能主义为导向，缺少对场地文化的回应与表达，造成枣子巷街区内文化氛围缺失，街区特色不明显。
3）公共空间品质低下
街区在改造前违搭乱建现象较多，占据大量街区公共活动空间，居民可利用的公共活动空间面积被压缩。同时改造前街区内分布大面积粗放型绿化，形式单调且功能低效，无法对居民、游客产生吸引力，导致街区公共空间的社交、交往功能被弱化。
4）街道风貌特征衰退
枣子巷街区内建筑多建设于20世纪80年代，由于建造时的建设标准低以及自然折旧等因素，街区内建筑设施、道路系统都达到不同程度地衰败，沿街环境脏、乱、差等现象突出，城市面貌亟待更新提升。
4.1 优化功能尺度，回归人本街区
多样的功能是街道吸引使用者驻足停留、参与活动的基本条件。在枣子巷更新过程中，设计师结合街区的使用需求和规划定位，在街区配套公共卫生间、游客服务中心、流动餐饮车等服务设施，为街区旅游的发展准备物质基础。同时在街区内划定多处自行车停放点，鼓励居民绿色出行。
提升慢行功能在道路功能中的比例，是空间设计中以人为本设计理念的体现。为了打造慢行优先的道路交通格局，保证行人街区内慢行交通的安全性、舒适性、连续性，枣子巷改造设计中主要采取了以下设计策略。①在道路中设置机动车和非机动车隔离带，严格保障机非隔离，提升慢行安全性。②调整道路中线，均衡慢行空间。将机动车道由原本13m缩减为6.5m，引导机动车降低行驶速度。③统一机动车道、非机动车道及人行道地面标高，保证慢行交通便利性[5]。④街区中机动车道采用了“人车共享”的空间使用方式。街道未设置斑马线，行人可以适当采用穿越机动车道的方式过街，两侧绿化带中分布了大量的慢行过街点为使用者穿行提供便利，步行空间连续性大大增强（见图2）。
图2 枣子巷道路剖面、立面改造前后示意图（图源：作者自绘）
4.2 复原文化景观，丰富空间内涵
街区在改造中通过复原具有时代记忆的城市文化景观设施，比如西安路供销社、枣子巷照相馆、枣子巷理发店等。枣子巷长廊是位于街区入口处的景观设施，其中记录着街区的发展与变迁，起到对外展示街区文化底蕴的作用。街区改造中还根据原有建筑特点以及社区商业需求，参考民国历史渊源，设置骑楼、连廊、枣子巷复古牌坊等具有时代特色的建筑及构筑物，让街区的时代特征更加突出。丰富的文化景观及结构设施让居民在街区中寻找到不同年代的记忆，引起人们的共鸣（见图3）。
图3 枣子巷文化景观、文化设施节点示意图（图源：作者自绘）
4.3 营造多样场景，提升空间品质
街区通过多样场景的营造吸引人群的参与。街区更新中拆除原有危旧房屋1000余㎡，结合空地提升、围墙增绿等措施，为街区内增加大量绿化空间。同时这些绿化空间中还植入许多可参与、可游憩的活动节点。比如职专旁的百草园、郎中小驿休闲亭台、居民活动广场等，为居民和游客创造了丰富的休闲区域，让街道空间成为居民聚集交流的场所，提升社区空间的生态性、宜居性。同时枣子巷在原有中医药大学健康养生相关产业的基础上，引进南京同仁堂、盛元堂、德仁堂等中医药品牌入驻，打造以健康养生为目的的中医药消费场景，吸引游客前来消费。
枣子巷还通过策划在地节事活动来强化街区场景的沉浸感。街区根据自身特点打造名为“ZAO物集”的节日活动[6]。在集市上，枣子巷中医药文化文创产品国货药妆、中医香囊、手工饰品等再次丰富和深化街区内涵。另外枣子巷依托中医附院、“大化堂”等医疗资源，定期举办义诊及养生讲座。以文化活动激发居民、游客的共同情感，有效提升社区文化的辐射范围，强化多样人群对社区文化的认同，也在一定程度上对街区空间实现了有效活化。
4.4 统筹街道界面，优化视觉效果。
街区依据本地的民国时代历史特点，在建筑立面风格设计上参考成都本地遗留民国建筑特征，对沿街二十多栋建筑立面和一百多间店招进行统一设计优化，赋予原本杂乱风格街道以灰色、砖红色为主基调的建筑立面，营造出清雅宁静风格特征。除了建筑立面外，街区还对景观界面进行了提升优化。街道改造中涉及多处节点的拆墙透绿处理，比如将财贸职高操场围墙拆除后，设立景观围墙，开阔和延续了街道空间，提升了街区行人的视觉舒适度（见图4）。
图4 枣子巷街区立面更新前后对比图（图源：作者自摄）
枣子巷特色街区是成都市建设践行新发展理念公园城市示范区的具体实践，是公园城市街道一体化打造、场景营造的优秀示范。更新改造后的枣子巷街区街道环境得到有效改善，街道活力明显提升，空间塑造中充分展现了地区的生态价值、人文价值，为新时代城市街道打造以及城市有机更新提供了参考。
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