《山海》是一款以中国上古神话为题材的网页版S+RPG游戏，游戏中多种创新的PK和养成系统，都和市面上策略类游戏有很大差异，游戏在设计之初就非常注重将微操作概念引入网页游戏， 以下是为大家整理的关于阿长与山海经阅读感悟20字5篇 , 供大家参考选择。
阿长与山海经阅读感悟20字5篇
【篇1】阿长与山海经阅读感悟20字
阿长与山海经出题人：那嗔
一、需掌握的字的读音
骇（hài） 疮疤（chuāng） 掳（lǔ） 诘问（jié）
孀（shuāng） 惧惮（dàn） 玑（jī） 霹雳（pī lì）
震悚（sǒng） 懿（yì） 僧恶（zēng） 颈（jǐng）
灸（jiǔ） 矩（jǔ）
二、需掌握的多音多义字
三、辨析形似字的字音及字形
四、词语积累
悚：害怕。
掳：把人抢走。
疮疤：疮好了以后，留下的疤。
诘问：追问，责问。
惧惮：害怕。
郑重：严肃认真。
渴慕：非常思慕。
霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。
惶急：惊慌急迫。
磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。
烦琐：繁杂琐碎。
空前：前所未有。
面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
疏懒：懒散而不惯受拘束。
粗拙：粗糙低劣。
五、文学常识
1．作者简介
鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，第一次使用“鲁迅”笔名，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。
本文是鲁迅先生于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文题下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其他九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。
2．背景
1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受守旧势力的排挤。在那种境况下，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。
六、关于《山海经》
《山海经》共十八卷，战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。
七、文章主旨和结构
作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。通过写阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图《山海经》，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。
全文可以分为三大部分。
第一部分（第1～2段），介绍人们对长妈妈的称呼、称呼的由来和她的外形特点。写“我”对阿长的称呼，表现了“我”对阿长又喜欢又憎恶的感情——喜欢她时称她为“阿妈”，憎恶她时就叫她“阿长”。
第二部分（第3～17段），作者“讨厌”长妈妈的事例。
第一层：写“我”讨厌阿长：背地里说人长短；不许“我”随便走动；晚上睡觉占全床。从这些描写中可以看出阿长是个爱说、善良、朴实而略带粗鲁、不拘小节的农妇。
第二层：通过写除夕夜长妈妈教少年鲁迅吃福橘、讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，表现了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿长满肚子都是麻烦的礼节，说明无知的阿长中封建礼教的毒很深，达到迷信的程度。但从中可以看出她对少年鲁迅的要求，有的如“饭粒落在地上，必须拣起来”，还是正确的。
第三层：阿长给少年鲁迅讲“长毛”的故事，少年鲁迅对她产生空前的敬意。虽然阿长讲的具有传奇、胡编和迷信色彩，只不过是哄小孩显示自己罢了，但在幼小的鲁迅心里却留下了深刻的印象，使他不禁对阿长肃然起敬。
第三部分（第18～29段），长妈妈为作者寻购《山海经》，作者非常感激她。
而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的，是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”“这又使我产生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。至此，一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息长妈妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
从整体来说，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘前的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切的怀念之情流露于字里行间。这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
八、写作特色
1．先抑后扬，真实写人
作者在文章的前半部分着重写了对阿长的“憎恶”与“讨厌”，不是么？谋死作者所特别喜爱的隐鼠的是阿长；让作者“最讨厌的常喜欢‘切切察察’”并因此使家里“有些小风波”的是阿长；挤得作者“没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”却“实在是无法可想”的也是阿长；让作者去做那些“都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”的还是阿长。就是阿长所讲的“长毛”的故事以及对自己那让外面的大炮放不出来作用的讲述，今天的读者也可一眼看出，是多么的可笑与荒谬。这些真切的描写，都带着贬义，是“抑”的一面，可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面，其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质。
后半部分着重写他对长妈妈的佩服和敬意，主要是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到，谁都“不肯真实地回答我”。只有大字不识的阿长，主动来问，并且在她告假回来时带回了《山海经》，由此可见她对小主人的热心、忠诚。她是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，但却善良、真诚、热爱孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，那是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。
文章通过先抑后扬、前后呼应的写法，为读者充分展现出一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长形象。
2．详略得当，突出中心
文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，如她的外形特征，能真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意；而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
在塑造人物上，散文与小说有着很大的不同。小说可以通过较大的篇幅和较复杂的情节结构，展示人物的性格发展过程，凸现人物性格的各个侧面，乃至揭示丰富多姿的心灵世界。而散文因为篇幅的短小和它内在格局的单一性，只能选择典型的情节和细节，展示人物性格中的那些“闪光点”以“一斑窥全豹”，从而表现人物的性格特征。因此，一般地讲，小说的人物是写实的、多面的、立体的，有点像工笔细描的西洋油画；而散文的人物是写意的、单纯的、浓缩的，有点像重神不重形的写意画。
阿长在鲁迅的少年生活中，是一个很重要的人物，是看护、带领鲁迅的保姆。应该说，在鲁迅的记忆中，阿长的故事很多。但鲁迅写这篇散文，却没有堆砌材料，而是精选了几个极富表现力的情节和细节，集中展示了阿长作为一个女佣人在周家的位置和她淳朴、热心、粗俗、迷信的性格特征，表现了鲁迅对她深厚而复杂的思想感情。阿长是一个极普通的佣人，但她对作者“我”的影响却是深刻的，给“我”留下了不可磨灭的记忆。“我”正是从阿长身上看到了底层人民的可贵精神和品格。
3．叙述语言的妙用
一般说来，散文描写人物，主要是通过叙述来描写人物的语言、行动、肖像等来刻画人物性格。但省去不必要的描写而改用叙述性质的语言来刻画人物形象也会获得成功。
关于绘图的《山海经》的发现和向往，以及阿长对于此事的关心和她终于买来了一部有画的“三哼经”这个过程，除了直接写了阿长所说的一句话之外，其余全是用叙述的语言来写的。作者既写活了远房叔祖这个人物和他的藏书丰富的书斋，甚至还写出了他的家庭生活和他的太太的形象，也写出了鲁迅自己对于绘图的《山海经》的极其向往而不可得的焦灼和无奈的心情。在这个基础上，叙述阿长也来问《山海经》是怎么回事，写出自己对于她的询问所采取的冷漠态度。最后叙述阿长利用告假回家的机会，买得了鲁迅渴求的《山海经》。在这叙述性的语言里，不但有“故事”发展的情节，而且波澜起伏，出人意料；同时，也避免了文章的臃肿，全力突出了阿长“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”的非凡举动和品质。
九、重点语句分析
1．这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
这一句是作者感情发生变化的议论句，真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长却急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！
阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时也激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。
2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。
这句话抒发了作者对长妈妈真挚的情感，表现了鲁迅对长妈妈的怀念之情。从对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧到对她的爱戴、敬爱、祝福，在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情！他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
十、课后习题解答
（一）文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。从这些事情中可以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。
（二）“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但出发点是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
（三）1．“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不认识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书。更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2．当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
3．因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事？况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
习题阿长与《山海经》
鲁迅
1.文章围绕阿长写了哪些事情？重点写了什么？
①“切切察察“的毛病 ②限制“我”的行动 ③睡觉摆“大”字 ④令人厌烦的种种规矩⑤讲“长毛”的故事⑥谋害“我”的隐鼠 ⑦为我买《山海经》。重点写了为“我”买《山海经》
2. 为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”？
不同的称呼，标志着不同的身份、品位。课文前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”称呼，名副其实。所以，这个题目其实标示文章的一半是抑笔。再则，将“阿长”与“《山海经》”连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系呢，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
3. 写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的？为什么此前此后反倒写了不少？
不写阿长是怎么买到《山海经》的，就给读者留下一个广阔的想像空间，想像她怎样到处打听，想像她怎样跑书店书摊，想像她操了多少心，在想像中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是写最初是怎么会接近书籍的，怎么会渴慕《山海经》的，接着写为什么求之而不可得，又是怎样的念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚的心情，写如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
4. 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
5. 当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
6.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
7. 鲁迅怎样描写阿长？这些描写有什么特色？试举一例
作者描写阿长运用了外貌描写、动作描写、语言描写。可以使人物更加生动形象。
例如：①文中反复描写阿长的睡相，那是静态描写，给我们印象最深的是一个“大”字，好就好在这个“大”字的比喻，单说“伸开两脚两手”，还不清楚，打个比方，怎么个伸法就一清二楚。可见描写一种状态，有时打个比方，就很传神。
【篇2】阿长与山海经阅读感悟20字
阿长与《山海经》教学设计
【学习目标】
1. 诵读课文，理清楚感情变化的线索。思考感情变化的原因。
2. 领会作者对长妈妈的一片真挚情感。
3. 学习欲扬先抑的写法体会这种写法的妙处。
自主学习设计（一）：理清感情线索，探究变化原因
1. 诵读课文，圈点批注：在文章中画出点明我对长妈妈情感态度的句子。
2. 从以上语句中提炼词语概括出我对长妈妈的感情变化线索。
我对阿长最初是 后来，对她的伟大的神力长生了空前的、特别的 ；而随着时间的推移，这种敬意逐渐 ，特别是当长妈妈谋死了我的隐鼠之后，不但这种敬意彻底 ，我还开始 她；但是我最终还是对长妈妈产生了新的 。
3. 整理作者情感线索：
不大（ ）甚至（ ）---空前的（ ）---憎恶----新的（ ）
4.世间本没有无缘无故的爱和怨恨。是一些什么事件导致了我对长妈妈的感情变化？请参考下面的语言形式谈谈自己的理解（注意替换黑体字部分）。
“我不大佩服甚至讨厌她，是因为她粗俗，这从文章第3自然段中对长妈妈的一系列行动描写中看出来。”
（1）我不大佩服甚至讨厌她，还因为她
（2）我对她产生了特别的敬意，是因为
（3）后来这种敬意不但消失，而且还萌生了憎恶，这是因为
（4）我之所以后来又对长妈妈产生新的敬意，是因为
自主学习设计（二）：讨论问题，体会情感
1. 我小时候对阿长的讨厌是因为阿长所做的一切本身让人讨厌吗？你从成人后的作者对这些往事的叙述中能体会到作者对阿长有别样的情感吗？
2. 如果我的隐鼠没有被阿长谋死，我对阿长伟大神力的空前的、特别的敬意就不会消失吗？
3. 如果长妈妈没有为我买《山海经》，我对阿长谋死我隐鼠的憎恶就不会消失，我对阿长新的敬意也不会产生吗？为什么？
自主学习设计（三）：领悟写法，借鉴学习
1. 明明是对长妈妈充满了敬意和同情，文章为什么花大量的笔墨写长妈妈令人讨厌的事件？
2. 明明是自己最心爱的宝书，作者为什么不写《山海经》最吸引人的亮点，而着重从印刷、纸张、装订、图案等方面描写它的“粗拙”？
【整理巩固，总结升华】
《背影》教案设计
广东惠阳良井中学 余思达
教学目标
☆ 知识与能力
学习用截取法，构建文章，体会父子情深，品味朴实、饱含深情的语言，从而提高学
生品味语言的能力和从写作中精选材料、谋篇布局的能力。
☆ 过程与方法
这是一篇叙事纪实散文。学习本文，阅读方法上以朗读训练为重点；内容探究上，
以学生自学为主， 采用自主、合作、探究的方式；在写作练习上，学习运用截取法
来叙事抒情的训练。引导学生用“整体感知、重点研读、合作探究、自主学习”的模式来掌握内容，领悟内涵。
☆ 情感、态度与价值观
体味文中血浓于水的浓浓亲情，从感情的聚焦点——背影中发掘深深的父爱，陶冶学
生爱我亲人、 爱我生活的高尚情感。
教学重点，难点
☆ 重点：体会朴实、饱含深情的语言，感悟作者由感情的聚焦点背影抒发的真挚亲情。
☆ 难点：明确文章“背影”与 “父子深情”和谐统一的结构特点；体会文章余音袅袅、
情思绵绵的意蕴。
教学准备
教师制作CAI课件（含动画歌曲《背影》，CCTV-3电视散文诗《背影》，歌曲《父亲》）
教学流程设计
一、 设置情境，导入新课 。
欣赏动画歌曲《背影》，感受父子深情。
二、 作家作品（教师讲授）
（一）朱自清介绍
朱自清(1898－1948),字佩弦，江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里 。
《背影》是记实散文，写于1925年。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实，……”
（二）《背影》介绍
《背影》，一篇娓娓道来的文字，何以在文坛不朽？正在于它是一记情感的重锤，重重地敲击在人的心灵共鸣点上。父子亲情，罄竹难书。但在这里，背影的一瞬化作了永恒，一个背影力敌万语千言的倾诉。背影，恰似一道情感的闪电，照彻千千万万颗赤子之心。
三、整体感知。（师生互动）
（一）思考问题
1. 本文写的主要事件是什么？
买橘送别
2. 本文出现了几次背影，表达了什么中心？
思念父亲，惦记背影 (1)
父子深情 望父买橘，刻画背影 (6)
父子分手，惜别背影 (6)
别后思念，再现背影 (7)
（二）朗读并分析、重点研讨
1.在送行过程中，父亲为儿子做了哪些事？
①亲自送行 ②照看行李 ③讲定价钱 ④送子上车
⑤拣定座位 ⑥ 叮嘱儿子 ⑦嘱咐茶房 ⑧为子买橘
2. ① 其中哪一件事最让你感动？为什么？
买橘送别。因为最能表现父子深情。
② 有感情地朗读买橘子的背影，分析作者是怎样细致刻画这一“背影” 的?
父亲的穿戴： 黑 深青 . 穿着朴素 心情沉重。
走路的姿势： 蹒跚 . 年纪较大 腿脚不便。
爬月台动作： 攀 缩 . 行动不便 步履艰难。
3. 父亲对儿子的关怀，除了为儿子做了这么多细小繁琐的事，用了外貌和动作描写以外，还用什么描写方式表达这种关爱？
语言描写：
（1）、不要紧，他们去不好！
（2）、我买几个橘子去，你就在此地，不要走动。
（3）、我走了，到那边来信！
（4）、进去吧，里面没人。
四、合作探究（生生互动、师生互动）
你认为父亲为儿子做的这些事普通吗?为何儿子会多次流泪?
a: 祖母死了。
特定的情境： b: 父亲的差使也交卸了。 (祸不单行,家境惨淡）
C: 为父亲的所为而感动。
五、拓展延伸
（一）歌曲欣赏 感受父爱
崔京浩演唱的《父亲》
那是我小时侯/ 常坐在父亲肩头 /
父亲是儿登天的梯 / 父亲是那拉车的牛 /
忘不了粗茶淡饭 / 将我养大 /
忘不了一声长叹 / 半壶老酒
等我长大后/ 山里的孩子往外走 /
想儿时一封家书/千里写叮嘱 /
盼儿归一袋闷烟 / 满天数星斗
都说养儿能防老 / 可儿山高水远他乡留 /
都说养儿为防老 / 可你再苦再累不张口 /
儿只有轻歌一曲 / 和泪唱 /
愿天下父母平安度春秋！
（二）话题作文导写（教师讲授）
《蜡烛》中写道：南斯拉夫老太太“把她的黑色大围巾拉直了，颤巍巍的走了…红军战士们目送着她走远了。”这位平凡的母亲的背影已定格在战士们的心中；《背影》中写道：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。”这位朴实的父亲的背影，也已深深铭记在儿子的心中；《老王》一文中也写道：“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。”这位微不足道的普通人的背影已镌刻在作者乃至诸多读者的心中。你心中最深刻的背影是谁留下的？是什么样的？为什么会给你留下深刻的印象？请以“背影”为话题，写一篇作文。
要求：（1）题目自拟。
（2）要写出真情实感。
（3）除诗歌外，文体不限.
（4）600字左右
【导写】：作文要在我们的生活中选取某一个事件，从中截取能感动人的背影，进行细致的勾勒或描画，表现积极的价值取向，即立意要正确，能引起读者的感情共鸣。例如：《背影》选取了父子在车站送别事件中，截取父为子买橘子时的背影，抒发父子深情。《蜡烛》截取了南斯拉夫老太太埋葬苏联战士后离去的背影，表现人民反对战争，呼唤和平的良好意愿。《老王》截取了老王送给作者香油与鸡蛋后下楼梯时背影，表达了作者关爱不幸者的善良品格。
六、教学探讨与反思
作为新时代的青少年，虽然被父母浓浓的爱包裹着，但大多却认为理所当然，很少真
切的来体验一下父母的拳拳爱子之情。这样，在教学过程中还应多加强感情渲染的力度。
《台阶》教案
教学目标
知识能力目标：
1、积累部分词语
2、能谈谈父亲形象的含义
过程和方法目标：
1、培养阅读小说的能力—— 抓住关键语句，理解内容和人物情感
2、理解作品围绕台阶选材、安排详略等写法
情感态度和价值观目标：
感受父亲性格中艰苦创业的精神和坚忍不拔的毅力，以积极健康的心态对待人生
教学重点：
分析父亲形象，理解作品的思想感情。
教学难点：
理解父亲形象和材料的详略安排。
教法与学法
教法：
1、读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有认真读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，由于课堂教学时间有限，课下已安排了朗读，课堂上在阅读中诵读，让学生自己在读中感悟父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力。
2、情境设置法:在本节课上，充分利用课件及背景音乐展示创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、 研讨法：引导学生积极思考，在自主学习的同时合作探究，分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
4、 以多媒体课件为辅助教学手段，多媒体课件的运用，更形象、更直观，有利于理解本文主旨，同时陶冶了学生的情操。
学法:
1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2、 诵读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、 讨论法：引导学生积极参与，合作探究。
教具准备：
多媒体课件
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入
父亲的一生可能是平凡的，平凡的让我们不愿向他人谈起，父亲的一生可能是清贫的，清贫得让我们无法在别人面前炫耀，父亲的一生也可能是默默无闻的，在众人中父亲可能普通的像一块随处可见的鹅卵石。但卑微者未必脆弱，在你跌倒时，父亲会教你怎样站立；在你困难时，父亲鼓励你勇敢的面对困难和挫折。在人生的风雨面前，父亲的坚韧可能是你无法想象的强大，他用行动教育孩子什么是人生，什么是生活。今天，我们就来接触一位生活中平凡普通的小人物——李森祥《台阶》中的父亲，来领略老一辈农民特有的坚韧与谦卑。
(创设情景,激发学生学习兴趣。好的导语犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导语旨在配合着课件的情境，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，调动学生情绪与本文合拍，自然引入本课。)
二、复述
因为课文比较长，所以课下已经安排了预习，相信同学们已经扫除了文字障碍，熟悉了课文。为了能对文章有更明晰的认识，我给大家提供了三个要点，作为复述这篇文章的提示，请同学们快速浏览全文，用几句较完整的话，包括这三个要点，来概括、复述本文。
（通过复述，学生再次熟悉了课文，同时也对文中的主人公父亲形象有了初步的感知，而且通过课下、课上两次不同要求的读，特别是在复述过程中抓住重点的读，学生对课文有了整体的感知，为教学奠定了坚实的基础。）
三、问题研讨——读懂人物
通过复述，我们再次熟悉了课文，同时也对文中的主人公父亲形象有了初步的感知，接下来的问题研讨环节中，希望同学们能从中让父亲的形象逐渐丰满起来。
1、 台阶在父亲心中意味着什么？能从文中找到一句话来回答吗？
[明确：地位，受人尊重
（若此处学生只能说出地位而不能体会是受人尊重这一点，则提供马斯洛的“需要五层次”，给学生提示。若能说出，则省去此环节。
延展：为什么父亲造的台阶是九级，而不是其他数字呢？
[明确：从中国传统的建筑物的文化底蕴角度看： “阴阳八卦”的传统文化认为：一、三、五、七、九是阴中的级别的象征，而一级是最低级别的象征，九级是最高级别的象征。所以民间百姓的门槛一般是三个台阶以图吉利而且也是地位级别的写照。再如“紫禁城”的建筑物有9999座，标志着最高皇权的象征。
所以，我们可以知道：父亲把我家的台阶从三级升到九级的目的就是要自立于受人尊重的行列。
（引入中国传统建筑的习俗，开阔视野。）
2、 明确了这个问题，找到了这句话，我们也就抓住了本文的“文眼”，这对我们理解文章内容和任务形象是非常重要的。为了让大家对抓关键句理解全文这个方法有更深的体会，我们将全文化成几个小研讨问题，来细心体会一下。
1）、父亲为什么觉得我家的台阶低？
[明确：因为想有而没有，所以总觉得低，要改变。
从这一点，你能勾勒出父亲的什么形象？
[明确：自尊、不甘人后、上进……
2）、为了实现这个愿望，父亲付出了哪些努力来准备？请找到文中具体句子流畅的读出来，如果可能，请同时谈谈由此感知的父亲形象。以下几个问题要求相同。
[明确：节俭、勤劳、有远大目标、吃苦耐劳、用劳动兴家立业、坚忍不拔、辛苦
3）、艰苦的准备后，新屋开工了，父亲无疑是兴奋的、幸福的，尤其对于造台阶，文中如何描写的？父亲是什么形象？
[明确：描写略
为梦想而努力，不怕吃苦，谦卑
4）、造好高台阶，父亲心愿达成，父亲坐在上面什么感受？为什么？
[明确：描写略
极不自在
长期无地位，不受重视，形成的自卑心理，难以消除
小结：通过以上几个问题的梳理，相信刚才模糊的父亲形象在你心目中，应该已经是清晰、生动、立体了起来，谁能用一句或一段完整的话来总结一下父亲的形象？
[明确：父亲是一个非常要强的农民，有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列。他有着长远的生活目标，有着愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。父亲老实厚道，吃苦耐劳，用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时也有着中国传统农民所特有的谦卑。
小结：看来，要想很好的阅读一篇文章，先抓住关键句，然后再细细感知，会比较顺利。这个方法看来同学们有所掌握。
（此环节指导学生抓住关键词句进行赏析，掌握这种阅读方法。另外对人物形象进行总结展示是考虑到学生在表达时不是很完整、连贯的情况，引导他们会完整、流畅表达。
四、读懂作者
这样一位父亲，作者在他身上倾注了什么样的情感？
[明确：崇敬、同情
（引导学生学会阅读的具体思路，方法要具体。
五、交流——读懂自己
这正是读书之境界：读懂人物、读懂作者，当然，还应该读出自己。那么，谁能聊一聊你自己的父亲，或你知道的父亲的品格或胸怀？
[明确：内容略
（引导学生回忆讲述自己的父亲或所知道的父亲，要求抓住父亲的特点，叙述清楚、生动、突出重点。有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的表达能力。）
六、读出学问
读书还有一境界：读出学问。我们就从中借鉴本文写作技巧的几个方面，为了便于大家体会，我们通过分析几个问题来学习。
1、作者为什么在老屋的三级青石台阶上费了大段笔墨？
2、为什么造新屋的主体工程写的简略，造台阶反而写的详细？
3、父亲的脚的细节描写与主题有关吗？文章较详细的写了父亲的脚板的泥沙以及洗脚一节，似乎与文章的中心无关，可以删除吗？
[明确：略
小结：主要技巧：围绕中心选材、安排详略、巧于铺垫
（学生自发的总结本节课的收获，教师予以补充和肯定。此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。
让每个学生都有表现自己的机会，并注意对问题分层次整理，给每个学生机会，以提高其自信心。）
七：作业
同学们总结的好极了！通过李森祥的《台阶》，我们学到了有益的写作技巧，更认识了一位可敬的父亲。今天的作业就与父亲有关。
1、在生活中去认识你的父亲，去关怀和爱戴自己的父亲。
2、课外寻找关于“父亲”的文章、诗歌进行自主阅读
推荐书目：苏童《父爱》、 梁实秋《代沟》
周国平《妞妞——一个父亲的札记 》
（将语文学习与生活有机结合起来，不让学生有作业的压迫感，巧妙完成对父亲的深刻解读。同时，通过课外篇目的阅读，培养学生的自主学习能力。）
八、结束语
今天文内的父亲形象让我们多少有些沉重，从凄楚辛酸中走来的父辈，让我们心潮难平。是啊，他们的愿望在我们看来可能并不精彩，但他们活的实实在在，他们血管中流淌的那份自尊与坚韧，恰恰是构建人生重要的支柱。让我们在这一首深情的颂歌中、在内心深处衷心的道一声：辛苦了，我的父辈们，谢谢你们！
（视频链结播放《天下父母心》
（继续创设情景，让学生在感动之中，更深刻的理解父辈人，为本课画上一个感性而圆满的句号。）
板书：（略）
《老王》教学设计1教学目标 ： 一、知识与技能：整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。 二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。 三、情感态度与价值观：从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。 课文重点： 理解课文如何细致刻画人物形象；学会善待他人。 课前准备： 1、要求学生反复阅读课文，画出课文中不理解的语句，提出问题。 2、画出你对课文感悟最深的地方，并写上评语。 3、利用网络，查找有关极“左”思潮在中国泛滥的资料，了解课文背景。 第一课时 教学内容： 整体感知课文内容，文章以“我”和老王的交往为线索展开的，主要反映了人物“善良”的性格特征。 教学设计： 1、导入 ：请同学们注意看文中的这副脸部特写，你从这张脸上读到了什么？ 学生回答:饱经沧桑、吃尽人间疾苦、凄凉、痛苦等。 （过渡）同学们的回答是多种多样的，联想是丰富的，那么作者写的是这些内容吗？让我们一起去感受一下课文。 2、教师检查预习情况。 （1）教师出示生字，学生识读。 伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅 （2）学生交流查找到的资料，交流对极“左”思潮的了解。 3、整体感知课文。 提出问题：学生阅读课文，谈谈文章中哪些方面给你的印象最深刻？ 这里可以先让学生自主阅读课文，充分感受语言，感悟课文的情感。教师可以引导学生从线索、事件、文章的剪裁、语言风格、人物个性这些方面去感悟。 接着，在充分阅读思考之后，学生分小组交流探讨。 最后，让学生代表发言。在这个环节中，教师可以用以下几个问题引导学生，以使学生能更好的理解课文。 a、文章的线索是什么？ b、文中写了“我”与老王交往的几件事？试着用自己的话概括。 c、哪件事详写，哪件事略写？为什么？ d、文中人物哪个方面最使你感动? 教师小结：文章以“我”和老王之间的交往为线索，记叙了“我”与老王之间的四件事，从这些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一颗善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。文中详写了老王给“我”送鸡蛋和油这件事。从这件事中，更见老王的善良，和他身上的知恩图报的高尚品质。 第二课时 教学内容： 在上一节课的基础上，体会课文如何细致的刻画人物形象，从老王至善的本性中，去学会善待他人。 教学设计： 1、导入 ：上一节课，我们从整体上去把握了文章，知道了文章记叙的是两个善良的人之间交往的几个生活片断。也知道课文详写的是第四件事：老王在临死前送鸡蛋和油给“我”。这节课我们主要就是学习这一部分。 （过渡）我们首先分析老王的生活境况。 2、精读课文 一、学生精读课文。 思考：老王的生活境况怎样？在文中找出相关的语句，谈谈你的看法。 学生讨论交流。 教师小结：老王是生活中的不幸者。生活窘迫，孤苦伶仃，居住条件很差，眼睛又不好。当时的社会对他不够关心。 （过渡）但就是这样一个不幸者，需要别人关心的人，却在自己最艰难的时候，心里想的却是去帮助别人。我们下面就去学习第四件事，看看他是怎么做的。 二、研读第四件事。 学生齐读：从“有一天，我在家听到大门”直到“我不能想象他是怎么回家的”。 思考：文中哪些地方给你的印象最深刻，为什么？ 教师可以引导学生从人物的性格、描写的方法、细节的描写等方面去思考。要让学生有充分的时间去阅读、思考和讨论。 教师小结：老王在死前，还给我送鸡蛋和油，可见他的善良。文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王，通过细致入微的细节描写刻画老王。通过我的眼睛和心理活动，从侧面烘托出老王行动的艰难。 三、质疑探讨。 学生研读这一部分有疑问的可以提出，共同探讨。 学生发问举例： a、老王这么对待我的原因是什么？ b、怎么理解文中80页的这段话?（“他赶忙止住我说”直到“站着等我”） c、怎么理解“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”这句话？ d、怎么理解“强笑”这一词？ 教师可以引导学生去体会人物的善良，只要学生言之成理就可以了。 教师小结：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们。我们要学习他们身上的优点：以善良对待善良。 3、拓展延伸 问题：那么，我们周围是否有需要帮助的人?我们应该怎样去帮助他们？ 可以引导学生从关注班级入手，进而关注社会。 4、总结全文 一、让学生再谈谈学习课文后的收获。 二、小结：我们生活在幸福中的时候，不要忘了还有许多人需要帮助。遇到不幸时，我们要相信自己不是孤独的。 生活——艰苦 苦 关爱 老 精神——凄苦 王 善 老实厚道 尊重
《信客》教案陆春颜教学目标知识目标：把握文章脉络，理解思想内容。 能力目标：了解信客的职业道德和优秀品格。 情感、态度、价值观目标：培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。教学重点1、了解信客的职业道德和优秀品格。2、培养学生诚实守信品质。教学准备1、多媒体课件一个。2、快板《诚信美德像金子》（导入），FLASH《诚信是一种美德》（机动），歌曲《诚信之歌》（课前背景音乐）课时安排 一课时教学设计（上课之前播放歌曲《诚信之歌》作背景音乐，渲染气氛）一、导入 我这有一快板，我们男女生分角色，以手代板，一起有节奏地演绎一下这快板《诚信美德像金子》。“男生：今天咱俩太激动……”（由老师起头定节奏，全班一起演快板）[调动气氛，导入课文] 打完了快板，我们一起看一下它的内容，显而易见，这是一个以诚信为主题的快板，其实历来赞颂诚信的文艺、文学作品很多，今天我们就来感受一下余秋雨笔下的《信客》。二、作者介绍 我们在走进《信客》前，我们先来认识一下它的作者余秋雨： 余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品：《行者无疆》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》 。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》 三、字词注音 认识了作者，我们就正式走进《信客》的世界。现在先请大家快速阅读课文并找出文章中需要掌握的字词、多音字，然后回答有关问题。1、字词注音：嫉妒（ jídù ） è（噩） 耗 猝然（ cù ） jì liǎng （伎俩） 昏厥（ jué ） 连声nuò nuò （诺诺） 文绉绉（ zhōu ） 颠 pèi （沛） 吊唁（yàn） 焦 zhuó（灼） 诘问（jié） 时 máo （髦） 唏嘘 ( xīxū ) 2、多音字辨析：
积累lěi3、形似字辨析：
四、回答问题：（1）[掌握了有关字词，我们再回到课文中去，一起寻找信息，回答]信客是怎样一种职业？（明确：信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。）（2）[哦，原来信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业，那么，如果我要为一个落后的村子招聘一位信客，我的招聘启事应该怎么写？什么样的人才符合条件？我这里有张招聘表，大家帮我填完整吧]活动——填写招聘启事职位 信客学历 能识文断字职位描述 主要负责乡村城市间的信、物的传递；还要代读代写书信；遇到谋生者客死他乡时，还要帮忙处理后事、安慰家属职位要求（职业道德） 信，诚信，信用（3）从我们填写的招聘启事，我们可以看出，信客，最注重的是什么？（从原文中找语句回答）明确：“信”，原文：信客信客就在一个信字，千万别学我。五、合作讨论（1）那么作者又是怎么样刻画这位至始至终讲求诚信的信客的？重点写了他的哪些事？ （不论标准答案，学生自由发挥。）（2）作者后来写信客不当信客后当了老师、校长，为什么他无论是当老师还是当校长都是好样的？明确：因为他眼界开阔，对各种新知识都能容纳，更难能可贵的是，他深察世故，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。（3）如此优秀的，受人爱戴的信客为什么临终留下遗言，要与不够诚信，坏了名誉的老信客葬在一起呢？明确：因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。（4）从这句话中，我们是否可以看出“作者为什么在写信客之前要先写老信客”？（适当时用“老信客的经历”来引导）明确：先写老信客，实际上说明了信客这职业的两个特点：路途艰难；强调他的职业道德——“就在一个信字”，而且这个信字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他惨痛的教训又时时警醒着年轻信客。这些都促使他迅速成为可以信赖的信客。（5）从信客的葬礼我们可以看出信客很受人爱戴，我一名合格的、出色的信客，那么，我们从这位信客身上着手，总结一下，当一名合格的信客，将会经历什么？需要什么精神？（学生自由发挥，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道均可。）六、总结 通过欣赏余秋雨的《信客》，了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么素质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时，前来吊唁的人非常之多，可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。为推广诚信教育，2002年高考办出了以“诚信”为话题的高考作文，让我们一起欣赏其中的满分作文《赤兔之死》，谈谈你的想法（展示《赤兔之死》）（时间允许时展示FLASH《诚信是一种美德》。让学生谈社会诚信问题，此为机动内容。）作为新时代的主人，我们应该积极学习八荣八耻，坚决做到：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。七、布置作业 为这名优秀的信客写段墓志铭。八、板书设计
《冬日看海人》教案
教学目标
1、把握人物形象
2、激发学生对“敬业”精神的认识，培养执着和积极进取的精神
教学重点：
1、锻炼学生的口语表达能力
2、把握人物形象
教学难点
1、激发学生对“敬业”精神的认识，培养执着和积极进取的精神。
2、启发学生完善自身性格，关注社会，感悟生活。 教学过程与分析：
第一课时
一、导入： 出示课题
二、新授：
1、强调生字词后用简洁的话概括文章主要内容，回答导语中的问题——为什么冬天去看海。冬日看海是一个不平常的举动，我相信这不平常的举动一定打动了你，让我们阅读课文，用心感悟，找出最能打动你的地方。经小组讨论后，用这样
的句式来交流，大家分享。
（课件出示句式：“___________这句（段）话打动了我，因为______________。”）
2、打动我们的是这看海的事，更是这看海的人。为了进一步了解人物，今天我们就通过一个访谈节目走进他的内心世界。假如这位教师是“感动中国” 十大人物之一，记者将如何采访他？他又会如何回答？请同学们再次浏览课文，依据课文内容，做好采访或被采访的准备。
（为了使活动能围绕课文内容，展示课件，给学生的访谈指明方向。）
（1）看海人的外貌描写体现了他什么特点？
（2）看海人还有什么故事？这些故事说明了什么？
( 3 ) 看海人为什么去看海？又为什么选择在冬日？
( 4 ) 他看到海了吗？感受如何？
（5）别人是如何看待看海人的？他自己又是如何评价自己这一举动的？
3、进行活动，然后讨论人物特点。
4、这个人物有这么多的特点，那作者抓住了哪一点来突出呢？ 他是敬业的人
5、敬业的意义，文章用一句很精练的话表达了出来，你能找到吗？
每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神点燃执著追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童话般美丽的灵光！
请大家把这句闪光的话语轻声再读一遍，感悟其中的内涵。
（学生交流感悟，教师归纳）（展示课件）
平凡但不平庸
（反复诵读这一句子，可以让学生对文章主题有深刻的认识。）
第二课时
三、拓展延伸
关于敬业，出示几个话题，让学生任选一个谈谈见解，要联系自己的实际生活，具体而生动，不要空讲大道理。给大家几分钟时间思考，也可以讨论一下。（展示课件）
?A、联系课文谈谈什么是敬业精神?
?B、你还知道哪些有敬业精神的人？你怎样看待这些人？
?C、个人的敬业会给社会带来什么？
?D、由冬日看海人的敬业精神，反思自己，有怎样的联想或启发？
（此环节的设置，主要是培养学生的知识迁移能力，把课堂学到的知识与实际生活联系起来。通过学生自己讲述身边这些具有敬业精神的例子，激发对敬业精神的深层认识。联系自己，感悟生活，突破教学难点。）
四、谈收获：
请学生来谈谈这一节课上有怎样的收获？
可在小组内作简单的文字整理，后全班交流。
（畅所欲言，不拘形式，不同层次的学生也不作统一要求，只要能从中有所收获即可。）
五、 教师小结：
（连续展示课件：播放表现生命美好、勇于追求的图片，配以文字和优美的音乐）
敬业精神就像太阳的光芒，明亮而温暖；敬业精神就像搏击的海浪，执著而充满力量。一个敬业的人，不管环境如何，必有所收获；一个敬业的民族，不论基础如何，总是一个有希望的民族。 “自强不息、创新创业、海纳百川、追求卓越”的威海人正是有了这种精神，所以我们战胜了百年不遇的暴风雪，保卫了美丽的家园。敬业精神是一种爱，对事业执著的爱，对他人无私的爱，对祖国深沉的爱。如果人人都献出这种爱，那么世界将变成美好的家园。
【篇3】阿长与山海经阅读感悟20字
6 阿长与《山海经》
一、教学目标
1．知识和能力目标：
诵读感知课文，理清文章的思路，理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。
2．过程和方法目标：
体会先抑后扬的表现手法；学习详略得当来使主题更鲜明，人物更突出的写法。
3．情感态度和价值观目标：
体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
二、教学重难点
重点：理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。
难点：体会先抑后扬的表现手法；学习详略得当来使主题更鲜明，人物更突出的写法。
三、教学课时 2课时
四、教学方法 讨论法、点拨法、讲授法相结合
五、教学过程
第一课时：
教学内容：整体感知文章，根据对文章描写人物的语句进行分析，初步掌握人物形象
（一）导入新课
1、同学们，提到鲁迅，大家并不陌生，谁来说说你了解的鲁迅的相关知识？（鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国著名思想家、文学家、革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。）
2、那我们学过鲁迅先生的哪些作品呢？（《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》）在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感？（深深的眷恋、无尽的思念）
3、鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”、“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。
4、大家还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美好蛇的故事吗？（指名复述故事）它给百草园蒙上了一层面纱。讲这故事的人是谁呢？（长妈妈）长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响力的人物。今天，就让我们一起走进课文，去感受作者对长妈妈的深情。
5、板书课题，作者。
（二）《朝花夕拾》及《山海经》简介：
《朝花夕拾》，鲁迅散文集。在《莽原》上发表示题为《旧事重提》，编辑出版时改用现名。共收入1926年创作的回忆性散文10篇。本散文集以一个侧面表现了鲁迅说处的时代的社会风貌。即《阿长与》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与》则记作者儿时的保姆。
《山海经》是我国古代的一部地理著作。书中有人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以双乳当作眼睛的怪物，…… 在儿时的“我”看来，那是“念念不忘，最为心爱的宝书”)
（三）整体感知
●思考下列问题，小组自由讨论。
1．本文围绕长妈妈写了哪几件事？对于每一件事情，作者对于阿长的情感又是如何的？重点写哪些事情？你能概述一下吗？
2．如何划分段落？
3．文章围绕阿长写了那么多的事，那么在你的眼里，阿长是怎样一个人呢?从文中找句子，分析阿长的形象。（可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说）
4．依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？
5．作者对阿长有着怎样的思想感情？
6. 你认为本文的题目好不好?为什么?
●师生共同讨论归纳。
1．明确：一共写了七件事。
①常喜欢切切察察（不佩服） ②限制我的行动（讨厌） ③睡觉时挤得我无法翻身（非常讨厌） ④懂得许多规矩和麻烦的礼节（不耐烦） ⑤讲长毛攻城时护城（空前敬意） ⑥谋害我的隐鼠 ⑦为我买《山海经》 （新的敬意伟大的神力。）
其中给我买来《山海经》一事是重点。
2．段落层次：
第一部分：（1—2）介绍人们对长妈妈的称呼，及称呼的由来和她的外形特点。
第二部分：（3—18）作者介绍讨厌长妈妈的事例。
第三部分：（19—29）长妈妈为我寻找并购买《山海经》，作者感激她。
第四部分：（30—31）作者对长妈妈的怀念。
划分的依据是以”我”对长妈妈的感情变化为依据。
3．引导归纳，师生共同小结：
根据你对课文的理解，可用“阿长是一个 的人”说话。可以用课文中的词句，也可以自己概括，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说，从而全方位感知阿长。
学生可能会这样说：阿长是一个一向带领着我的人； 阿长是一个黄胖而矮的人； 阿长是一个别人不注意姓名的人； 阿长是一个喜欢切切察察的人； 阿长是一个睡相不好的人； 阿长是一个不许我走动的人； 阿长是一个懂得许多规矩的人； 阿长是一个烦琐之至的人； 阿长是一个迷信的人； 阿长是一个善良的人； 阿长是一个朴实的人； 阿长是一个热情为“我”着想的人； 阿长是一个具有伟大神力的人；……
教师小结：长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
4．学生在课文中画出，师生共同明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”
作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵,远在你怀里永安她的魂灵！”这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
5．纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。
6．对于买《山海经》，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，这令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
第二课时
教学内容：研读重点部分，理解文中带有感情色彩的词句，品味语言魅力
（一）重点研读——研读第18－28自然段。
作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，”我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我‘买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
明确：在”我”渴慕得到绘图的《山海经》，远房叔祖找不到，别人又“不肯真实地回答我”，自己去买又没有机会的时候，长妈妈却神奇般地买到了。这是多么令人惊喜的消息啊！她根本不识字，她连书名都说不准，但"别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成，我们可以想象幼小的鲁迅此时那种激动而又敬佩的心情，“新的敬意”自然而然地在心底萌生。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了"残"对长妈妈产生"新的敬意"物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的一个人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢？
（二）语言品味，方法借鉴。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。
例1：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”
这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
例2：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。
这是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”，中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗？
A、传神的描写：
①细节描写：
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
B、对比、映衬法：
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义。
视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
C、先抑后扬法：使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
（三）总结全文。
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为”我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
（四）作业
1.课外阅读《朝花夕拾》，把你喜欢的文章讲给大家听。
2.我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？
板书设计：
【篇4】阿长与山海经阅读感悟20字
《阿长与山海经》
尊敬的各位评委老师，大家好！
我是中学语文组07号考生，今天我说课的题目是《阿长与山海经》，我将从教什么，怎么教，为什么这样教三个角度阐述我的教学设想。
首先，我要说的是教材分析
《阿长与山海经》是鲁教版初中语文七年级下册第一单元的一篇课文，本文是一篇回忆性散文，语言平实有味、自然生动。作者以儿时的眼光和现实的眼光回忆了保姆阿长。阿长是一个没有文化的粗人，却对作者倾注了一片心血，表达了作者对阿长的无尽感激和深深的怀念之情。
七年级的学生已经拥有了一定的生活经历和阅读能力，他们想象丰富，思维活跃，但缺乏透过文字来深入感悟文本内容的能力。
接着我要说的是教学目标
根据新课标要求，结合学生实际，我特设定以下三维目标：
1、知识与能力目标：正确流利有感情地朗读课文，感知文章内容，体会作者情感 这是本课的重点
2、过程与方法目标：品味清新质朴的语言，学习并运用语言、动作等细节描写人物的方法。学习欲扬先抑的表现手法。
这是本课的重点，也是难点。
3、情感态度与价值观目标：感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的真善美。
接下来，我要说的是教法、学法
好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。因此，在本课中，我采用情景教学法、诵读品味法，辅之以多媒体教学，以激发学生的学习兴趣，指导学生小组合作交流学习，探究文本内涵。
下面我重点说一下教学过程：
环节一：创设情境、导入新课
兴趣是最好的老师。上课初，我将利用多媒体，在大屏幕上展示日本仙台市鲁迅纪念碑的图片，并设计一段这样的导入语：同学们，我们的生活处处洋溢着爱，人们歌颂父爱、母爱......但鲁迅先生却歌颂着一个身份特殊人物的爱----保姆的爱，那是中年鲁迅拾起的儿时的爱，你知道他的保姆是个什么样的人吗？请看《阿长与山海经》。顺势板书课题及作者，接着请学生交流课前搜集到的作者资料然后在大屏幕上明确本节课的学习目标，让学生一目了然。。
这一环节，意在创设情境，激发学生兴趣，顺势进入第二环节。
环节二：初读文本，整体感知
这一环节，：首先，我请学生自由大声朗读课文，圈画生字难词，借助工具书，同桌交流解决。我重点强调“疮疤”的“疮”、“诘问”的“诘”等字的读音和写法。此步意在夯实基础。在解决生字词后，要求学生以自己喜欢的方式再读课文，并思考：文章围绕阿长写了哪些事情？分别表现了我对阿长怎样的情感变化？待学生交流后，我明确：共写了七件事，长妈妈的名称来历；喜欢切切察察；睡觉摆大字；懂得许多规矩；讲长毛的故事；谋害我的隐鼠；给我买《山海经》。作者对阿长的情感变化是：不大敬佩-不耐烦-空前敬意-新的敬意。这样，既加深学生对课文的理解，又锻炼了学生归纳概括能力。
接下来，我要说的是环节三：细读文本，品词赏句
深入研读教材，找好切入点，是一堂课成功的关键。本着这一理念，我设计这一问题：文章重点写了哪件事？从这件事中，可以看出阿长是怎样的人？学生通过交流很容易找出：给我买《山海经》这件事。请学生以自己喜欢的方式朗读19-29自然段，圈画出自己喜欢的语句，并可采用我最喜欢的语句是____,因为_____的方式说一说的理由。请学生四人一小组合作探究，我巡回指导，待小组交流后，我明确。
学生可能会找出这一语句：“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！我似乎遇着了一个霹雳，全身搜震悚起来；赶紧去接过来，打来纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，....果然都在内。”引导学生反复诵读，我适时点拨：‘三哼经’写出了阿长的粗俗，无知，却真诚善良的品质，‘霹雳、震悚’写出我的震惊和意外之情而‘赶紧、打开’动作描写生动形象地刻画了我的感动，突出了长妈妈的无知可笑，愚昧落后的缺点，但更是一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的妈妈形象。
接着，引导学生齐读课文最后一自然段“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”体会作者对长妈妈的感激和怀念之情。
最后，引导学生再次有感情的朗读课文，注重引导学生通过语速的快慢，语调的抑扬顿挫再一次品味语言，感悟情感。
这样，本环节采用自主合作探究的方式，引导学生读、思、议、悟，既引导学生学会抓住关键词，理解文本内涵，又培养了学生品词赏句和表达阐述的能力。
环节四：
接下来我要说的是梳理总结，拓展延伸
首先请学生谈学习收获，我在此基础上梳理总结：本文的语言平淡自然，作者用欲扬先抑的表现手法刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。
水本无华，相荡乃成涟漪。接着请学生联系生活实际，说说在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？并把此项拓展作为课下作业。这样设计的目的，在于使学生学会思考，敢于发表自己的见解，引导学生学会感恩。
最后我要说的是我的板书设计：这样的设计体现内容，让学生明确了本篇课文写了什么，怎样写的，简洁凝练，利于学生理解。
本节课，我遵循“以学生为主体，以学定教”的原则，强调品语言、悟情感，进行扎实的语言运用训练，让学生真正走进课堂，走进作者的内心世界。
我的说课完毕，谢谢各位评委老师！
【篇5】阿长与山海经阅读感悟20字
阿长与《山海经》练习题
1、文章写了有关阿长的事，那么题目为什么不叫“阿长的故事”或“阿长琐忆”等，而叫“阿长与《山海经》”通过对这一童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的情感
答：因为阿长买来了我渴望已久的最为心爱的宝书绘图《山海经》，所以文章以“阿长与《山海经》”为题，既交代了重要人物也交代了重点事情，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。
2、作者不知道阿长姓什么，只记得连“阿长”这名字也不是她自己的，作者对她的称呼都有哪些为什么对他的称呼常发生变化
答：称“长妈妈”，略带些客气的意思；称“阿妈”，连长字也不带，显得亲切；叫“阿长”，是因为她谋害了自己的宠物隐鼠。称呼的变化反映了作者对人物感情的变化。
3、阅读第3——18段，回答问题。
（1）、课文第3——18段，记述了与阿长有关的哪六件事我对每件事有何反应你从中读出的阿长是怎样的人（尽量用文中的语句概括）
事件：①切切察察，传播家庭风波；我的反应：最讨厌。②睡觉摆成一个“大”字；我的反应：实在是无法可想了。③元旦开头吃福橘的仪式；我的反应：不耐烦，磨难④教我种种规矩、道理；我的反应：烦琐之至，非常麻烦⑤讲述长毛的故事和她的护城之功；我的反应：空前的敬意，后来这敬意逐渐单薄⑥谋害隐鼠；我的反应：敬意完全消失，憎恶。
（2）元旦吃福橘，教给“我”许多道理，在当时“我”感到是磨难，是非常麻烦的事，其实表现了阿长对一个孩子的“我” 的什么感情从中你读出一个怎样的阿长
答：将福橘“塞在我的嘴里”，教给“我”很多道理，虽是迷信，却是真诚善良的祝福，是出于对一个孩子的关心爱护。阿长虽然有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
（3）我起初为什么憎恨阿长、讨厌阿长后来为什么又对她产生了敬意
答：①常喜欢切切察察；又不许我走动；睡觉时摆成一个“大”字；懂得许多规矩；她常常给我讲长毛的故事。②给我买来《山海经》。
（4）“我”对阿长讲的“长毛故事”产生的“空前的敬意”，为什么会逐渐淡薄乃至完全消失
答：很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，那种敬意“深不可测”，也是不可思议的，随着年龄增长，自然会有怀疑；她谋害了我的隐鼠。
4、阅读22——28段，回答问题。
(1)、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的这种想法表现了“我”的什么心理
答：“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。” 说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
(2)阿长为“我”买《山海经》说明了什么
答：说明阿长对“我”极其疼爱，表现了她的善良、朴实。
(3)“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了”一句有哪些精妙之处写出了人物的哪些特点
答：“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神的展现了一个不识字的普通妇女形象。此处语言描写生动传神的展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的特点。
(4)、当阿长为“我”买来《山海经》给我时，“我”是怎样的一种精神状态（请用原文回答并指出这句话所用的修辞手法）“我”为什么会有那样的反应
答：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”运用了比喻的修辞手法，说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
(5)结合全文，写出与“这又使我发生新的敬意了”相照应的句子。这里的“敬意”和讲“长毛”故事时的“敬意”的含义是否一样从哪里可以看出来
答：“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”；不一样。讲“长毛”故事时的“敬意”，并不是真正的崇敬和敬爱的心意，而且是短暂的，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。买《山海经》的“敬意”才是真挚的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
(6)作者写阿长带书回来时的情形、书的模样，又反复的写书的内容，这有何用意
答：说明当时的情形十分难忘，记忆深刻，突出了这书给“我”带来的有益的影响。
（7）“她确有伟大的神力”一句中的“神力”的意思是什么这句话表达了作者怎样的情感
答：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功，这里指为我买来《山海经》一事。表达了作者对阿长的感激和尊敬之情。
5、 阅读全文，回答问题。
（1）依照文中事件的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这是一种什么写作手法这样写有什么好处
答：总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出“深沉的祝福”。作者用了先抑后扬的写作手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情以及深深的怀念。好处是使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，达到出乎意料的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。
（2）写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实的回答“我”有关《山海经》的事，同表现阿长有什么关系请联系后文简要加以说明。
答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到“我”渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
（3）第1、2段专门细说了阿长名字的由来，倒数第二段又再次写道：“我终于不知道她的姓名，她的经历。”认真细读体味，从中可以看出阿长怎样的地位身份联系全文看看，作者如此强调此事，与几十年后怀念她有着怎样的联系。
答：她无名无姓，用别人的名字也无所谓，可以看出她是地位卑微的下层小人物。但她却把孩子的心愿、心情当回事，实现了孩子的极大心愿，这就更加感人，使我久久不能忘怀，写作此文以表达作者的怀念、感激和赞美之情。
（4）文章主要抒发了作者对阿长的怀念之情，却写了阿长身上的诸多缺点，这样写是否有损于人物形象的塑造谈谈你的看法。
答：没有。作者这样写阿长，不虚美，不隐恶，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写的更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
（5）文章结尾时作者饱含深情的写道：“仁厚黑暗的地母呀，愿在你怀里永安她的魂灵！”联系全文，谈谈你对这句话的理解。
答：抒发了作者对长妈妈真挚的怀念之情，使以前的厌烦、埋怨、畏惧升华为爱戴、敬爱、祝福。作者深情的祈祷仁厚的地母安息阿妈的灵魂，鲁迅对长妈妈的深沉感情在此表现的深切感人。
（6）阿长问《山海经》时，我是怎么想的表现了我的什么样的心理
答：我想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。 （7）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”作者为什么这么说
答：因为这四本书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对我的爱心，当时给了我非常大的震动。
（1）长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得“阔气”一点，就是我的保姆.
答：“阔气”一词，在这里是大词小用，这个词形容豪华奢侈，在这里具有幽默意味。
（2）这就是所谓福橘，元旦辟头的“磨难”，总算已经受完。
答：“磨难”的意思是指在困苦的境遇中遭受的折磨，这里指元旦一早就要按规矩祝福的事，这个词是大词小用，反映了儿童不愿受约束的心理，有一种诙谐意味。
6、结尾句使用了什么修辞手法和表达方式在文中有何作用
答：结尾句使用了呼告的修辞和抒情的表达方式，表达了我对阿长的感激怀念之情，升华了文章的主题。（表达方式有五种：叙述、说明、议论、描写，抒情）
7、刻画人物，欲扬先抑
文章前半部分，着墨于长妈妈诸多缺点：如常喜欢“切切察察”，在家里引起一些小风波；睡觉摆“大”字，“挤得我没有余地翻身”；因为迷信，让我去做那些繁琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情；没有文化，所讲的故事荒诞可笑；颇为集中的反映出长妈妈的愚昧无知、落后陈腐。这是“抑”的表现。但这些看似贬损的话语启示在一定程度上表现了长妈妈善良朴实的品质。
后半部分，着重写我对长妈妈的佩服和敬意，主要是因为她给我买到了渴慕已久的《山海经》。对于这本书谁都不肯真实的回答我，只有大字不识的长妈妈主动来问，并把我的心愿一直挂在心里，想方设法为我买来了山海经。于是我认为她确有伟大的神力，一书系深情，极表他的爱，长妈妈的形象经此涂染，突放光彩，从而使我的情感发生重大变化。如此先抑后扬，使画面更生动，形象更丰满，主题更鲜明。
一、熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是个这样的一个人？
（ 本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的。）
文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。
从这些事情中，可以看出，阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
二、课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗不妨与同学们交流一下。
（本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光，一是儿时的眼光，二是写作时的眼光。后一种眼光是含蓄的，要引导学生深入领会。）
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分，回答下列问题。
１、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的这种想法表现了“我”的什么心理？
２、当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
３、你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义，体会人物的思想感情。
答案：１、“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
２、当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
３、因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。