下面是小编为大家整理的初三语文教案人教版(9篇),供大家参考。
作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
初三语文教案人教版篇一
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
【知识与能力】了解本首诗歌的写作背景，领会诗歌的象征意义
【过程与方法】熟读成诵，把握诗歌的节奏和旋律
【情感态度与价值观】把握诗歌的爱国主题，加深对爱国的理解
【教学重点】理解关键诗句，从而理解诗人的爱国情感
【教学难点】领会诗歌的象征手法并且理解其中的象征意义
朗读法、小组讨论、多媒体教学
（一）谈话导入
通过谈话法导入。“爱国”是永恒的主题，比如我们之前学习的都德的《最后一课》等作品。而在旧中国，我们的土地饱受侵略，这样的过程中同样也演绎了诸多可歌可泣的故事，又有多少眷恋的情节。今天让我们走进诗人艾青的《我爱这土地》这首诗歌，一起去感受那眷恋的情节。（板书：我爱这土地）
（二）整体感知
1、补充介绍相应的创作背景，了解一定得历史知识
《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。（同学们补充介绍）
2、相信大家都回去预习了这首诗歌，结合刚才的历史介绍，都知道了这首诗歌里面包含了作者深深的爱国情感。那么，我们应该如何将作者这种情感表达出来呢？（听朗读音频）
3、指导朗读：要求读准字音，把握诗歌的深沉、悲怆的感情基调，而且注意语速。
（三）深入研读
1、同学们找出诗歌中的“意象”。解释什么是“意象”。（自主阅读圈画）
明确：鸟、土地、河流、风、黎明（指名同学回答）
2、分析诗歌意象：
（1）“鸟”，象征着诗人自己。鸟儿虽然饱受磨难，但是依然在用尽全力去唱歌。就象征着诗人在乱火中依然抒发着对祖国的热爱。象征着中国人民满怀悲愤掀起反抗日本帝国主义的斗争的礼赞。（老师作为代表先分析一个）
（2）同学们带着感情朗读这一句。
（3）其余意象同学们以小组讨论的方式进行学习，然后小组代表分享，其余同学补充。
“土地”象征的中华民族的摇篮；
“河流”“风”象征反抗精神；
“黎明”象征着生机和希望；
（4）带着情感朗读这些诗句。
3、分析“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这句话的内涵。
明确：作者将自己的情感毫无保留的献给了这片土地。
4、齐声朗读诗歌的最后一句，“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉……”
明确：升华这首诗歌的爱国情感和作者最真挚的内心感受。
（四）拓展延伸
读完这首诗歌，有什么想说的。面对现在的祖国，大家又有什么想要表达的。
将自己的想法说出来或者用自己的方式表达出来。
（五）小结作业
小结：再次朗读诗歌，收束全文，情感升华。
作业：熟读成诵，读出感情。
改写这首诗歌，用繁荣的意象，下节课组织朗诵比赛和诗歌分享会。
文学赏析
这首诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，有凝神沉思之感。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠作者在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于作者的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”（作者自称）所具有的特殊气质和个性的深情流露。
诗的首句集中展现了作者对土地的一片赤诚之爱。在个体生命的短暂、渺小与大地生命的博大、永恒之间，作者为了表达自己对土地最真挚、深沉的爱，把自己想像成“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。全诗表现出一种“忧郁”的感情特色，这种“忧郁”是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，它源自民族的苦难，因而格外动人。这里有深刻的忧患意识，有博大的历史襟怀，有浓烈的爱国真情。这种忧郁表现在两点：其一，强烈的抒情色彩。这首诗可以说是作者的自白。作者采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。诗人用了四行象征性的诗句，来概括“我”的使命。这四句诗并没有具体所指，但它们以更形象、更广泛的泛指性，扩大加深了这使命的内涵。作者所深深爱着的这土地，正在经历着一场历史的大搏斗，大变革。人民在奋起，民族在觉醒，“无比温柔的黎明”已经可望了……作者作为一只鸟，就要为这一伟大的时代歌唱。其二，写实和象征交织。作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”、“河流”、“风”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。
这首诗在抒情上不断地强化自己的感情，以便久久地拨动心弦。此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，作者在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。写诗多半是忌用或少用“的”字的，因为“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。作者艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是作者艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》这首诗也不例外，且看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就科窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。正当为作者不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，诗篇却陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地。于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这便是生于斯、歌于斯、葬于斯，念兹在兹，至死不渝。
艺术特色
篇幅短小，构思精巧
土地是个博大的意象，诗人选择它来作为寄情和倾诉的对象，其境界极其广阔，然而又将这些感情浓缩在10行的诗句里，取得了极佳的艺术效果。这首先是因为作者不是从实处落笔，而是从虚处落笔，不是直写自己与土地的关系，而是通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然不觉。诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指（如杜鹃、鹧鸪等）。“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化作者对土地感情的一个奇异的亮点。本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但作者却特别亮出“用嘶哑的喉咙歌唱”。这是当时悲壮的时代氛围（抗战初期）、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要等，共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象，它大大提升和强化了形象的审美表现力，从中更能感到作者对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强：即使是面对这样一片浸透着苦难的土地，作者也要无条件地去爱，要永远不知疲倦、竭尽全力地去为这片土地而歌唱！接下来，作者用类似电影蒙太奇式的特写镜头，依次推出他要歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。这些都是博大的自然或宇宙意象，有动有静，有近有远，境界开阔，气势恢弘。作者在“土地、河流、风、黎明”前都特意加上了带有感情色彩的形容词或修饰语，使它们一个个都转化成了富有象征意味和暗示力的画面。从构思的角度看，到这里，作者仍然紧扣“鸟儿”这个虚拟的形象（“连羽毛也腐烂在土地里面”），作者借这个形象，象征性地表现了自己决心生于土地、歌于土地、葬于土地，与土地生死相依、忠贞不渝的强烈情感。至此，诗的感情已达到了高潮。
巧妙转换，另辟诗境
通常来说，诗情到达高潮之后，再接下来抒写难度就很大，写得不好，就难以为继，或画蛇添足，或前后脱节，或情思弱化，难以压阵……但作者却巧妙地宕开一笔，隔开一行，做了必要的间歇和停顿后，开始巧妙转换，另辟诗境，写下了两行形象突出，感情进一步升华的结尾。有怦然心动，过目难忘，吟诵不已之感。
第一，抒情视角作了转换。诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想像，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄；
第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间；
结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。
第二，写作手法作了转换。第一节用的是比，是想像的境界；
第二节用的是赋，是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。
主题意象
主题
作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”、“无止息地吹刮着的激怒的风”；
然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。
意象
作者艾青诗歌中的土地情结以及土地在作者诗中具有多重象征意义。作者艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；
死了，也要使自己融进祖国的土地中。“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。这里的“土地”，不再单纯是客观景物，而是贯注了作者主观情感的“象”。作者对苍老、衰弱、正备受苦难的祖国感到万分悲哀，挟着这份感情，用忧郁的目光扫视周围时，寂寞、贫困的旷野的载体——土地便进如作者的脑海。作者通过吟唱土地这一个“象”，诅咒摧残土地的人，幻想着土地能焕发出生命的活力。在诗中，作者的歌喉虽然沙哑但却宽厚，虽然悲哀但却博大，显示出一种雄浑的生命感；
虽古朴但却苍劲有力，因为土地是孕育万物的基础。正是由于有了对土地的这种热爱和眷恋，作者笔下的另外三个意象便顺流而出。“河流”的前面加上“永远汹涌着”和“悲愤”两个形容词，“风”前面加上“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，就把“河流”“风”这两种外在的纯景物变成了含有作者主观情思的“象”，就把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争形象地表现了出来。“黎明”这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。但是作者意犹未尽，“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”表达了作者对土地执著的爱。最后两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”再回归到土地这个意象上来，深化了文章的主题。
名家点评
施建清《一只常含泪水的鸟》：诗离不开诗人的体验，诗人的情感也必须融合在时代的痛苦与欢乐中。
李复威《艾青诗歌赏析》：艾青的诗歌饱含激情，或忧郁，或恬静柔和……
王继波《（我爱这土地）的意象艺术》：“土地”是艾青常用的一个意象，可以说那是他的又一生命。
牛汉、郭宝臣《艾青名作欣赏》：……诗人，对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。
初三语文教案人教版篇二
《邹忌讽齐王纳谏》
教学目标：
1、熟练且有感情地朗读课文。
2、掌握重要词语的意义，理解文意。
3、理解本文巧妙的讽谏艺术，学会在特定场合，委婉表达意见。
教学过程：
一、导入新课介绍作品
在古代，讽谏帝王，是件冒险的事情，是批龙鳞，逆圣听。悠悠千古，多少忠臣义士，尽忠进谏，遭遇不幸。比干被挖心，屈原被放逐。可是，有一位臣子却成功地劝说国君从谏如流，最终达到“一言以兴邦”，你知道这位臣子是谁？
2、介绍人物邹忌、齐威王；
解释一下题目（看题目，本文包括几方面的内容？）
邹忌:齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称，齐威王时任相国。
齐威王：继位之初，好为_乐，不理政事。谋士淳于髡(kūn)乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；
不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。
a成语一鸣惊人：比喻平时没有突出的表现，突然做出惊人的成绩。
b淳于髡，战国时期齐国的政治家和思想家。以博学多才、善于辩论著称。黄县人。
c从这个故事中，你有什么发现？齐威王聪明过人，善于听取臣下（委婉）的意见。好面子。
d文章分为两个方面的内容，邹忌讽谏威王，齐威王纳谏。
3、介绍《战国策》
本文选自《战国策》，学过哪一篇文章？（《唐雎不辱使命》《触龙说赵太后》）策什么意思？（策略计谋）
解释《战国策》：《战国策》是战国末年一部重要的历史著作，也是一部重要的国别体散文集。最初有《国策》《国事》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》全书共33篇，主要记载的是战国时策士们的言论和行动。
《战国策》是先秦历史散文的奇葩，对后世史学和文学产生极为深远的影响。它语言流畅，粗中有细，刻画人物栩栩如生，特别善于运用一些讽喻性小故事来论证观点。如画蛇添足，狐假虎威，南辕北辙，狡兔三窟等。
二、含英咀华读故事
1、听读——走进文本
要求：认真听，正字音、断句读
2、朗读——感知内容
要求：准确、流利地朗读课文，感知内容。
1、学生自读
2、指名三同学每人读一段。其他同学点评。
3、译读——掌握词语
要求：结合课下注释及工具书，疏通文意，掌握重要词语的解释。不理解的地方小组间进行讨论。解决不了的，提出来，集体解决。
归类检查：词类活用古今词义一词多义固定句式
4、分角色朗读——把握形象
要求：体会人物的语气，态度，可以适当地加入动作等肢体语言，同时要用自己的话把人物心理活动直白地说出来。
妻子：对邹忌是偏爱，非常肯定邹忌之美。“亲爱的，当然你美，不要说徐公比不上你，全世界的男子您是最美的，因为，我的眼里只有你一个啊。”
妾：地位低微，必须顺从妻子的观点。“老大说你比徐公美，我哪敢说你比不上他啊，说出真相来，既得罪了老大，又得罪了你，我这日子可怎么混！做一只“她云亦云”的传声筒，这就是我的命！”
客：语气平淡，敷衍应付。“你这样问，我哪里好意思说出徐公比你美啊！我可是有求于你，惹你不高兴，我不是不识时务，自讨没趣吗？
邹忌：幸亏我没有被这三个人蒙蔽。从这件小事上就可以看出，要听到周围的人说实话真不是一件容易的事！他们也不是诚心来欺骗我，但由于各怀心事各怀目的，都隐瞒了事实。由此可见，听到耳朵里的不一定是真话。家庭小事如此，国家大事更是如此。高高在上的一国之君听到的会是真言？糟糕！我必须去见大王。他是个聪明人，一定会明白我的苦心的。
齐威王：我就知道邹忌这家伙今天来见我，绝非只谈家庭琐事。作为一家之主他听不到真话，显而易见，作为一国之君，我听到的更是一些明哲保身的顺耳之言甜言蜜语啊。看来，广开言路，倾听逆耳真言才能掌控国家弊端，从而革新政治，取得大治啊。那就大刀阔斧地进行革新吧！
教师：通过大家的朗读和表演，可以看出大家对人物形象把握地很准确，很到位！这取决于你们反复读书，认真揣摩。读书就要这样，在有限的文字里玩味，挖掘出丰富的意蕴。好，我们继续探究和挖掘！
三、探究挖掘品故事
1、说说邹忌其人
思考：从第一段中可以看出邹忌最可贵的品质是什么？从文中找出依据。
求实的精神。（讲求实际。客观地或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。）两次“窥镜”，都是在调查研究。俗话说三人成虎，邹忌没有相信三人的话，通过自己的眼睛发现真相。“暮寝而思之”，说明他善于独立思考问题，发现问题，不受别人的谎言所迷惑。
分析很好，课堂上我们要手不离书，字字有依据。学会思考，学会发现。
2、谈谈威王的态度
思考：齐威王对邹忌的进谏给予了充分地肯定，从哪里可以看出？
a语言“善”：是他肯定邹忌讲的对，讲的精彩；
表明自己的态度，接受邹忌的建议虚心纳谏。
b从他下的三条命令可以看出，他纳谏的力度之大，决心之强。
3、议议进谏技巧
思考：邹忌成功地劝谏齐威王，原因是什么呢？他巧妙的讽谏艺术表现在哪里？
a他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。
b他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。
邹忌这种推理方式叫做类比推理；
论证方法叫做设喻论证。
这是一种委婉进谏方式，想想，跟它相反的进谏方式是？直谏。举例说明什么叫做直谏？
《出师表》中诸葛亮进谏方式是直谏。“诚意开张圣听，以光先帝遗德不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”为什么不讽谏？刘禅昏庸无能，没有悟性，委婉劝说没用。诸葛亮地位极高，直谏无危险。分析本文：通过开头人物的介绍，一鸣惊人的小故事我们可以看出齐威王这个人悟性高，有辨别是非的能力，还有一点要面子，适合讽谏。
可见，对人提意见要因人而异，当忠言逆耳时，可以变换角度，适度包装，让忠言变得顺耳，甜耳！在我们的生活中，在人际交往中，提意见可不是一件小事，有时候它也具有艺术性。
四、学以致用鉴故事
小练习：假设你父母对你过分溺爱，生活上过分照顾，什么活也不容你做，什么活动也不许你参加。你将如何委婉劝说，让父母改变这一做法？
1、宠是无法腾飞的龙。
爸爸妈妈你们知道吗？宠字的结构是一个宝盖头把龙护住了，宝盖头代表父母过分的呵护限制，这样龙永远也无法腾飞。现在，你们在生活上对我万般照顾，像那个宝盖头一样把我紧紧护住了，不让我自己去体验和实践，我这条小龙都变成一条无能无奈的小虫虫了，怎么能腾飞呢？请放开你们温暖的手，让我在万里晴空自由翱翔吧！
2、花盆中的小苗长不成顶天立地的大树。
俗话说花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。花盆太小，鸟笼太窄，虽然养花人和养鸟人精心照顾，但是，限制了小苗和鸟儿的自由成长，不能成材。要想成材，就必须经历风雨，经历挫折和磨练。小孩子更是如此，父母过分溺爱，就如同把他养在花盆和鸟笼里，永远不能够扎深根，不能历练搏击风雨的翅膀。爸爸妈妈，请给我一个广阔就的天地，让我自由成长。
在实际人际交往中，我们在必要的条件下，可以委婉表达自己的看法，但提意见一定要真诚，过于作秀也是行不通的，要把握好一个度的问题。
课堂小结：邹忌讽谏取得了巨大的成功，取决于他既敢于进谏，又善于进谏，讲究进谏的艺术性。但是，你想过吗？如果他碰到的是商纣王和楚怀王，结果会怎么样？他的譬喻再妙，辞令再巧，也是白费口舌，枉费心机。因此，纳谏成功还需要什么？君主要明智，要善于采纳建议。希望，我们每一个让都能虚怀若谷，听取别人的建议，不断完善自我！一个人，永远不能停止成长！
五、作业设置
必做题：分类整理本文的词语解释。
选做题：阅读《召公谏厉王止谤》以及臧克家的《纳谏与止谤》。
初三语文教案人教版篇三
《孤独之旅》
【教学目标】
一。知识与技能目标
1、结合杜小康的成长，探究题目的深刻含义
2、理解景物描写对刻画人物的作用
二。过程与方法目标
引导学生用自主、合作、探究的学习方式学习课文，激发学生主动学习意识，培养学生快速阅读、梳理要点的能力和质疑探究的能力。
三。情感态度与价值观目标
树立奋发进取的信念，培养战胜困难的勇气。
【教学重难点】
1、体会环境描写在本文中的作用；
并理解题目的深刻内涵；
2、联系生活实际，深层感悟小说意味。
【教学用具】多媒体ppt课件
【教学要点】诵读，整体感知文意。梳理情节，领会标题含义。品味语句。体会环境描写和细节描写的作用。联系生活实际，拓展感悟。
【教学流程】
一、_导入启迪智慧
同学们，你们正值十五、六岁，可谓是花季少年，在你们成长的岁月里，快乐和幸福充满着你们的生活，可是，人总要长大，烦恼和孤独总会尾随而来，每个人面对孤独都有自己不同的理解，有人说孤独是尖锐的针，刺痛脆弱的心灵；
有人说孤独是财富，是历经磨砺后铸就的坚强。可是，当孤独成为漫长而艰辛的人生路途上无法回避的生命状态时，我们又该如何应对呢？今天，就让
我们一起走进曹文轩的《孤独之旅》，去体验少年杜小康的一段孤独生活吧！（板书课题：孤独之旅，作者）[设计说明]：曹文轩小说恒久的主题之一，主要是成长一族被命运所抛，在绝望之际，重新诞生的奇迹。因此在教学中紧扣两个关键词“成长”和“孤独”，以生活中学生成长的烦恼或快乐为切入口，来激发学生学习热情。
二、整体感知，理解孤独
1、在上节课理清故事情节的基础上，请用简洁的语言概括文章的内容，即这篇文章讲述了一个什么故事？?
（学生回答时，老师注意引导和归纳。）
师归纳：这篇文章通过对杜小康因家道中落失学而不得不跟父亲到野外放鸭经过的记叙，表现了杜小康面对陌生的自然环境，心理由恐慌、孤独走向坚强的经过，人克服了困难，战胜了困难，取得了胜利，并且使自己在斗争中成熟坚强起来。
2、文章的故事情节分为开端、发展、_、结局几部分，结合文章内容具体说一说每部分的内容。
开端：写杜小康因家庭经济困难而不得不辍学跟着父亲去放鸭。
发展：写杜小康与父亲撑船赶鸭去芦苇荡的经过和感受。
_：写杜小康与父亲在芦苇荡中遇到暴风雨的情景。
结局：写鸭子长大了，杜小康也“长大”了。
[设计说明]：在学生熟知故事情节的基础上，整体把握文本。这样既能概括全文内容，又训练学生筛选信息思维能力。为接下来深入文本做充足的准备
三、走进心里品味孤独
1、杜小康在离家放鸭的生活中，他的心理活动经历了怎样的发展而完成“孤独之旅”的？这体现在文中哪些语句里？
（学生自主阅读后回答，教师点拨、归纳。）
心理活动的发展：（找学生朗读。）
杜小康经历了出发时茫然、恐惧；
到达芦苇荡时害怕、胆怯；
安顿之后感到孤独；
时间久了不再感到恐慌；
在暴风雨的洗礼后变得坚强、长大了。
[设计说明]：文本细读主要是对文本的语言、结构等因素进行仔细的解读。文本细读的过程是在对语言的感悟过程中产生的一种心灵间的碰撞和情感上的互动。解读文本时，要以自己的心灵为触角去探索另一个或熟悉或陌生的心灵世界。力图在整体感知的前提下，引导学生探幽发微，以此彰显语文的味道。
四、走进环境造就孤独
作者成功的展现了杜小康的心路历程，其实，我们在分析文章时不难发现杜小康的成长离不开特定的环境，那么，让我们走进小说的环境，找出文中环境描写的语句并分析作用。
（学生分组讨论后回答，教师点拨、归纳。）
⑴有关鸭群描写：
鸭群向芦苇荡行进，偶尔“朝着这片天空叫上几声”，烘托出杜小康无比寂寞的心情；
晚上鸭群“将主人的小船团团围住”，时常看看主人是否在船上才安心睡觉，鸭子的恐惧感衬托出杜小康的恐慌。鸭子的恐惧感衬托了主人公的恐慌。鸭子是杜小康成长的借助。
⑵有关芦荡描写：
芦苇荡“如绿色的浪潮直涌到天边”，无边无际，给人以极大的心理压力，让杜小康“害怕”和“胆怯”。当杜小康习惯了孤独的生活，“再面对浩浩荡荡的芦苇”时，就不再“恐慌”了，恐惧只是心理的折射。芦荡见证了人物心理变化的过程。
（3）有关风雨的描写：芦苇荡的暴风雨是极其可怕的，“雷声”“如万辆战车从天边滚动过来”，“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世纪已到了末日”。暴风雨冲垮了鸭栏，惊散了鸭群。杜小康表现了大人似的勇气与坚强，在暴风雨中搏斗，暴风雨给了他一个成长的机会和舞台。
环境描写的作用：渲染气氛；
烘托人物的心情；
为人物的活动提供广阔的背景和舞台；
为下文的故事情节做铺垫。烘托人物形象。
[设计说明]：在较多的环境描写中，笔者有所取舍，抓住描写暴风雨这一段文字重锤敲打，通过文本细读，促使学生体会环境描写对刻画人物的作用，从而理解小说的主题。
五、教师解题诠释孤独
主人公杜小康在家道中落_辍学随父亲去放鸭后：
（1）失去交流环境。对于一个离开学校和同学的少年来说，是无比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的帮助，没有同学间的交流，：等于失去了正常的生活。
（2）失去了人文环境。杜小康随父亲去放鸭，离开了村庄，离开了人群，父子缺少交流，“越来越单调，越来越干巴巴的了”。这种空虚、贫乏的生活，在精神上是一种折磨。
（3）恐惧自然环境。大自然的空阔与未可知，对一个幼小的心灵，具有强大的压迫力，由此带来的心理上的恐慌让他“迟迟不能人睡”。
（4）恐惧未来环境。在放鸭的路上，杜小康想的是：还要走多远？前方是什么样子？这不仅是对放鸭而言，更代表了他对前途的迷茫与无奈。
初三语文教案人教版篇四
【教学目标】
1、了解剧本的基本内容，指导学生分析人物形象，体会分析戏剧的方法。
2、品味剧本的主题，感悟人生中体验成长带来的思考。
3、体会并同情老人与孩子孤独寂寞的无奈。
【教学过程】
一、导入新课
童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它象一幅画，充满种种绚丽的色彩；
有人说，它象一首歌，闪烁着串串快乐的音符；
它天真烂漫纯洁，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧──《枣儿》。
二、学生初读，老师指导。概括剧情
1、问题导引：说说写了什么事？老人和孩子各有怎样的心情。
2、学生读文讨论后，教师引导概括剧情。（在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的小男孩，他们交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，充满了对自己儿子的思念；
男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，来吃这家乡的“枣儿”。）
三、理清情节
1、浏览剧本，从老人和孩子的交谈中，你感觉文章主要写了那些有关枣儿的往事？
提示：从老人的角度，从孩子的角度。
明确：儿子名字的由来。“枣儿”尿老人一脖子尿。“枣儿”到枣树下撒尿、枣树的来历落枣吓跑了鬼子、靠枣活命
2、分角色阅读这些情节，体会人物形象（品味人物）
⑴生三人分角色读剧本《枣儿》：生1读老人，生2读男孩，生3读舞台提示。
⑵评价三人读文情况，深入体会人物形象的特点。
提示：从语气语调情感等方面
明确：生1读出老人孤独寂寞的心情，生2读出了男孩天真而又无奈的心情，生3将人物的动作神态读得惟妙惟肖。从他们盛情并茂的朗读中我们看到他们对亲情的渴望，对幸福生活的向往。
⑶有需要改进的地方吗？
读老人的时候，语气应该慢些，体现一种沧桑感。孩台词的时候，声音要亮些，适当的时候要快些。
3、再读舞台提示从人物的动作神态中你看到老人和孩子怎样的性格特点？
老人：善良和蔼饱经沧桑、孤单无助
孩子：天真可爱又可怜
4、师小结：看来无论是从人物对白，还是从舞台提示，都可以认识剧本中的人物。（即从人物台词和舞台提示中体会人物性格。）
四、分析主题思想
1、这部剧本有什么启示意义或者剧本想告诉我们什么东西呢？
讨论明确：老人对儿子男孩对父亲的亲情，老一辈对故乡的深厚乡情、青壮年离开家乡，人们对传统对精神家园的追寻。)
2、很好，同学们用诗一般的语言传达出自己对作品的主题及社会意义的理解，很有说服力，看来我们对作品的理解还是很到位的。刚才大家说舞台提示主要对人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞台提示还有什么作用？
交代了剧本故事发生的环境及背景。还有就是为别人表演提供了示范与提示。
3、我们知道剧本除具有文学欣赏的价值以外，还有一重要的作用，就是为舞台表演提供最详细的依据。下面就请同学再读剧本，找找作品中哪些地方最适合表演？
我认为是老人给男孩讲故事这一部分。因为讲故事时，老人与男孩的表情最丰富，也只有这时才能体现老人与男孩的快乐与期望。
4、下面我们就选择老人给男孩讲故事这一段来现场表演表演。哪几位同学想起来表演？
明确要求：观看演出的时候，想想表演者与剧本要求之间哪些地方很相符，哪些地方有差距？
（众生表演剧本中节选的一段，师生评价。）
5、请大家再读剧本，想想开头和结尾的儿歌有什么作用
明确：在结构上有前呼后应的作用。儿歌的内容与剧本所表现的主题基本一致，通过儿歌能强化剧本的主题。
五、小结拓展
其实，在现实生活中我们身边也有许多类似剧本的情形。请大家想想，我们该如何去关心他们？如何去帮助他们？
多办一些活动，邀请他们参加，这样他们就不会孤单。、在节假日里，我们可以帮助他们做一些事。、我们也可以呼吁全社会来关心关爱老人与孩子。我们也可以向那些经常不回家的人提出倡议：常回家看看。
……
六、布置作业
将你的想法整理出来，写成200字左右的片段。
备注：根据学生实际可安排一至二课时。第一课时，朗读与品味；
第二课时，表演与理解。也可只安排一个课时，即：朗读、品味、表演、理解。
初三语文教案人教版篇五
1、学习小说人物描写的方法；
2、学习小说采用对比表现主题的方法。
1、培养学生正确的阅读习惯；
2、培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。
加强作品与现实生活的多元化链接，从而激发学生对新生活的热爱与珍惜。
“我”回故乡的见闻和感受
“我”离开故乡时的心情与感受
自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？
（学生发言）
故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；
故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。（播放朗读课件）
同学们，阅读一篇小说，就如同认识一个人一样，只有走进他的内心世界，你才能与他相知交流。从这篇小说中，你读到了什么？
学生发言总结：
1、感知人物
人物：闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”
问题设计：
在众多人物中，谁是小说主人公？
（众说纷纭，预计会落在“我”和“闰土”上，让学生展开辩论）
判断小说主人公要看人物在小说中是否通过他来表现小说“主题思想”。这篇小说中闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起决定作用，因此闰土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的线索人物。
闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
作者塑造杨二嫂这一形象的作用，一是以杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。二是以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
2、感知情节
线索：以“我”回故乡的见闻和感受为线索。
给学生创造自由发表观点的空间，鼓励学生大胆发言。
引导学生把握文章的结构：三部分——回故乡、在故乡、离开故乡。
第一部分是前五个自然段，这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。
第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了旧时代中国农民的悲惨生活和精神痛苦。
第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受，对美好生活的憧憬和信念。）
3、感知主题
此次回故乡，“我”的心情如何？为什么？
（学生纷纷发表自己的看法，能围绕“沉重、失望”，并自圆其说即可。）
阔别故乡二十余年，重履故土，内心应是按捺不住的欣喜与激动，而“我”却以沉重的心情感叹物是人非。在离开故乡时，发自内心的呼喊：渴望人与人的沟通，渴望新生活。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
《故乡》，能否用一个字来概括故乡给“我”的印象？（生答：变）
问题：那么，究竟故乡的什么发生了变化？发生了怎样的变化？
①人变（以闰土为例课件展示）
对比少年闰土中年闰土
外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手。
脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；
有智有勇，热情、纯真。
说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。
对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。
悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。
说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
②景变（课件展示）
二十年前：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，一个五彩缤纷的世界。（美丽）作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
二十年后：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。（阴晦）勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
问题：以前的故乡和现实的故乡真的不相同吗？为什么？
（学生纷纷发表见解）
其实，以前的故乡和现实的故乡没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界罢了，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。
问题：然而是什么原因让“我”觉得记忆中的故乡如此美丽，而现实中的故乡却如此让人失望呢？
（学生讨论）
心情在作怪。而心情的沉重主要来自于人的变化：儿时故乡，给我许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”；
而现实的“故乡”却面目全非，毫无生气，昔日的人物也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐，使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比的“悲哀”。
问题：在表现人物二十年前的关系变化时，你觉得哪些情节最能触动你的灵魂？
（学生发言）
分析示例：
一声“老爷”呼出了小说的主题
儿时亲密无间的伙伴，二十多年后的聚首，一声悲惨而又冰冷的“老爷”生生把两个本该是“西窗剪烛”“夜话巴山”的朋友隔成了两个迥异的世界。这中间，隔着的应该是推不倒的大山，填不尽的汪洋，即使是愚公、精卫也奈何不了的。这也带给作者深深的思考：
齐读“我躺着，听船底潺潺的水声……为我们所未经生活过的。”
“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”
引导：“我”否定了三种人的生活，寄托了“我”下一代有过上新的美好的生活的殷切希望。三个“辛苦”的内容——“我”：生活不安定、到处奔波忙碌；
闰土：贫穷窘迫、愚昧麻木；
杨二嫂：生活每况愈下而变得尖酸刻薄、自私势利、处心积虑。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
初三语文教案人教版篇六
培根
教学目标
1、体味文章对美的论述
2、品味美的内涵，能表达对美的理解
教学重点
品味文中富有哲理的语言
教学难点
感受美的内涵
教学方法
引导法 讨论法
培根（1561～1626）英国著名的唯物主义哲学家和科学家
被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物，被誉为“科学之光”“法律之舌”。著有《论人生》等著作，留下了很多广为传诵的名言，如：
。
肃然起敬（ ） 吝啬（ ）（ ） 滑稽( )
摄取（ ) 谚语 （ ） 愧悔( ）
1、 作者谈论了哪几种美，这几种美之间是什么关系？
2、 作者的主要观点是什么？文中运用了哪些论证方法？
3、 文章最后作者给我们提出怎样的勉励和希望？
例：美言：
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
赏析（推荐理由）：
这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。
美言：
赏析：
用发现的眼睛寻找身边的美。
以“论不美”为题写一篇小随笔。
培根
美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
初三语文教案人教版篇七
教学目标：
1、能准确、流利、有感情地朗读（熟读）诗歌。
2、学习品味诗歌中的具体形象，理解作者通过形象化的手法（意象）来抒情的特点。
3、通过理解诗歌内容，感受诗人不屈不挠的抗争精神，培养学生的爱国主义思想感情。
教学重点：学习有感情地朗读诗歌。
教学难点：理解诗歌运用形象化手法来抒情的特点。
教学过程：
一、导入新课
（屏 戴望舒图片）戴望舒与徐志摩、郁达夫、邵洵美被誉为民国时期“四
大才子”，可见其卓尔不群的才气。戴望舒之才在于其天才的印象派现代诗，他的一首《雨巷》广为传颂，曾经醉倒过亿万中国人的心，成为现代诗坛上不朽的力作，叶圣陶先生曾经这样高度评价《雨巷》——“替新诗的音节开了一个新纪元”。
1942年，诗人戴望舒因为在报纸上编发宣传抗战的诗歌，被日本宪兵逮捕。在阴暗潮湿的地牢里，诗人被毒刑拷打致残，他抚摩着被日本侵略者践踏的寸寸国土，满怀着无限的忧愤与对新中国的热望写下了一首著名的现代诗《我用残损的手掌》（教师板书）。
问：作者是谁？
生：戴望舒。（找一生写在黑板上，其余的同学写两遍）
二、预习展示
师：老师想看看大家的预习情况。(屏)
（一）、正确读出下列词语
残损 灰烬 锦幛 荇藻 蓬蒿 蝼蚁 憔悴 蘸着 掠过
将自己认为还不会写的字写几遍。
（二）、解释下列词语
1、残损：
2、灰烬：
3、蓬蒿：
4、憔悴：
（三)、这是一首 (表达方式）诗，作者是现代诗人 。
（四）、通过预习你有什么疑问或是能提出什么有价值的问题？分小组讨论问题。
生：提问题。
师相机板书，并在后面打一个问号，以提醒不忘。（预设：可能是有关于写作背景，有关于诗句的问题）
大家提的这些问题不错，说明都能认真思考，主动发现问题，这是最难能可贵的。
三、读诗歌
要学习诗歌，第一步是要朗读好。朗读诗歌就要把握诗歌的节奏、语气、语调、重音等，（当然关于这些，我们不可能在一节课内都研究好）。
一般来说，在诗句中起主要作用的词语要重读；
要通过恰切的语气、语调来读诗歌，最重要的是要把握诗歌的情感。古人云：“诗言志。”白居易说：“诗，根情。”都是说诗歌是用来抒发作者的情感的。通过你的预习，你发现本首诗歌抒发了作者怎样的情感？（结合预习任务四）
生：对日寇极端的痛恨，对国土沦陷，沦为殖民地的忧愤。——痛楚忧愤。
生：对祖国（中国）真挚炽热的爱，坚信祖国必胜的信念，热烈盼望祖国和平统一。
师：相机板书 忧愤 挚爱 （或其它相近的词语）因此我们在读课文时一定要读出这种感情。
教师范读一遍课文。（配乐《大漠敦煌》伴奏）
生自由朗读诗歌。
下面我找一名同学来读课文。（可推荐一名同学来读，配乐朗读）。
生评价朗读情况。
四、悟诗意
为了更好地读好本诗，首先要理解全诗的大意。思考：
（结合预习任务三）
1、作者用残损的手掌“摸索”到哪些地方？（整体感知）
生答：这一角 那一角
（1）这一片湖——我的家乡 (2)长白山的雪峰(3)黄河(4)江南(5)岭南(6)南海
（7）那辽远的一角
2、师：通过读诗歌的这些语句，你有什么发现吗？除了先写了自己的家乡以外，作者是按照怎样的顺序来写的？
生：基本上是按照中国的土地由北向南的顺序来写的。
师：你知道“那辽远的一角”是指哪里吗？
生：未被日寇侵略的地区或者指我们在中国共产党领导下已经解放的地区，即解放区。
师：那么，前面所写到的这些“这一角，那一角”指什么？
生：沦陷区。（生记下来）
师：请大家快速把本诗划分为两部分。
生：一类写沦陷区，另一类写解放区。
3、师：作者写这些富有代表性的地域各是通过哪种具体的事物来抒发感情的？
生：
师：诗人在创作文学作品的时候，要借助于具体的事物。能表达作者的情感，表现出诗人抽象心绪的具体形象，在诗歌中叫意象。诗人就是通过在一连串的意象来抒发内心的情感的。
五、品诗情
为了更好地感受作者的情感，我们还要抓住诗歌的语言文字，看看作者是怎样来抒发感情的。
初三语文教案人教版篇八
《愚公移山》
一、教学目标
（一）知识目标：理解积累文言词语，理解课文寓意，掌握愚公精神。
（二）能力目标：文言文的诵读；
运用全面的、辩证的、发展的观点看问题，提高分析问题的能力。
（三）情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重点：理解本文寓意及愚公精神。
三、教学难点：培养多角度分析问题的能力。
四、课时安排：
五、教学方法：讨论法；
问答法；
讲解法
六、教学设计与内容
第一课时
一、课程导入（3分钟）
同学们，你们有没有听过“只要功夫深铁杵磨成针”这句话呢？（生：听过。）那我请位同学为我们复述一下这个故事。（生：这个故事讲得是唐朝的大诗人李白，他小时候不喜欢读书。有一天，乘老师不在屋里，便悄悄的溜出门去玩。他来到山下的小河边，见到一位老婆婆，正在石头上磨一根很粗的铁杵。李白就觉得很纳闷，就上前问她：“老婆婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针呢。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么可能磨成细针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，再联想到自己，感到非常惭愧，于是变转身回到书屋努力学习。从此，他在心里牢牢的记住了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋图强，用功学习。）讲得非常好。那你们知道这则故事告诉了我们什么道理呢？（生：只要我们有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。）没错，这则故事告诉的正是这个道理，大家都懂得这个道理，我想大家应该也做得到。好，那么今天就让我们一起来学习一篇与这则故事有异曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，认真体会一下这则寓言告诉我们的道理。
二、文学常识（2分钟）
从文中注解①我们看到这则寓言选自《列子•汤问》，《列子》这部书中保存了很多的古代寓言故事和神话传说。我们今天所学的这篇《愚公移山》就是古代
寓言中的名篇，它有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
寓言：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽刺或劝诫的意味。
三、字词（4分钟）
下面大家先自由朗读一篇课文结合文章注释将不懂得读的字注上音，如果注解中没有，就先划出来，等一下我们一起解决。„„
大家都读完了吗？（生：读完了。）那你们有哪些不会读的字词呢？（生：
„„）（在这篇课文中以下字词的读音应提醒学生注意）：
万仞（rèn) 惩(chěng) 塞(sè） 迂（yū） 荷（hè）担者 箕畚(jīběn)
穷匮（kuì） 亡（wú）以应 厝（cuò） 孀(shuāng)妻 龀(chèn) 叟(sǒu)
„„（结合注释解释：塞：多音字，阻塞。
荷：多音字，扛。
亡：通假字，通“无”。
„„）
四、朗读课文（2分钟）
接下来大家一起朗读一下这篇课文，看看这篇文章讲的是什么故事？
五、疏通文意（8分钟）
大家读得非常好，大家读完了这篇文章，接下来我们就一起来疏通整篇文章的大意。大家结合文章注释看下文中有哪些字词句是大家有疑问的，现在大家跟同桌互相讨论，试着翻译一下整篇课文。（„„）
大家都看完了吗？有没有哪些字词句在你们讨论中没能得到共识或不能让你给理解的呢？（可能会有疑问，根据学生提出一一解答。）
因为这篇文章的字词比较容易理解，我就不多说了，就请4位同学为我们翻译一下这篇课文吧。（本文为自读课文，全文大意由学生自己疏通，教师只从旁指点即可。）
【生1：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的北面。
生2：北山有一个愚公，年纪将近有九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的
大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”（大家）纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢？况且土石放到哪里去呢？”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是愚公就率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用簸箕搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
生3：河曲的智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；
儿子又生孙子，孙子又生儿子；
儿子又有儿子。儿子又有孙子；
子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。
生4：山神听说了愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。】（根据学生的翻译，对于翻译不到位的地方稍作解释。） （在翻译其间结合课后练习二分别点出一词多义字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。）
六、总结（1分钟）
这节课我们学习了《愚公移山》这篇文章，较完整的知道了整篇课文所叙述出的寓言故事。在下节课上我们将深入了解整篇寓言故事以及它所叙述的道理。对于愚公与智叟这两位主人公也将作出详细的解说，所以请同学们课后认真思考下这篇寓言通过愚公与智叟这两位主人公向我们诠释了怎样的人生哲理？
初三语文教案人教版篇九
教学目标
（1）学习词的相关知识，了解词的基本特点和表现手法。
（2）能够有感情地朗读，注意停顿和重音。
（3）体会诗词语言的凝练、准确和“诗化”形象的丰富内涵。
（4）学会借景抒情的表达手法，能够在写作中运用想象和联想。
一。激情导入。
北方冬天的雪，纷纷扬扬地飘落，它覆盖着原野、山村、村庄、道路。漫天皆白，玉龙飞舞，引得古往今来无数文人墨客诗兴大发。毛泽东同志既是一位伟大的革命家，同时也是一位杰出的诗人，他的词作《沁园春。雪》就是咏雪的名篇。（板书课题）
1936年2月，抗日战争爆发前，在陕北的清涧县，毛泽东同志登上海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光。面对苍茫大地，胸中豪情激荡，过后写下了这首词。
1945年8月，抗战胜利后，为了国家的。前途的人民的利益，毛泽东同志亲赴重庆与国民政府谈判。其间，民主人士、诗人柳亚子先生请他写诗，毛泽东同志就把这首《沁园春。雪》抄给他，随后《新民晚报》公开发表，引起了极大的轰动。
二。教学新课
（一)明确教学目标及重点：(投影）
注意下列加横线字的读音
沁(qìn)今朝(zhāo)
莽莽（ mǎng ）
分外妖娆（ fènráo）
成吉思汗（ hán ）
数风流人物（shǔ ）
稍逊风骚（ xùn）
（二）整体感知
1、范读全词（或放朗诵录音），学生想象词作所描绘的景象，初步体会词作所表达的感情。
2、齐读一遍。
3、教师讲解：这首词分上下两阕。上阕写景，实景有飞雪、冰封、长城、黄河、群山、高原；
虚景有雪晴后的红装素裹，大气包举，气象雄伟。下阕议论、抒情，评论古代英雄的不足，赞美当代革命英雄，充满对革命前途的必胜信念。
（三）重点学习与训练
名学生朗读，提问，上阕分几层意思？理出写景顺序。
解题思路：分三层。前三句概写，极目万里，动静结合；
中间七名具体写，气势磅礴，生机盎然；
后三句写想象中的景色，红白交映，艳丽多姿。
2、逐层分析上阕结构：
①前三句从哪个角度写雪景？所写景物有何特点？
解题思路：总写北国雪景，“千里”“万里”是互文，千万里冰封，千万里雪飘，写也视野的辽阔。“封”写地面，凝然安静；
“飘”写天空，雪姿轻盈。一静一动，动静结合，相映成趣。
②“望”字统领到哪一句？“山舞银蛇，原驰蜡象”，山脉怎会像银蛇在舞动，高原怎么像白象在奔跑？
解题思路：字统领到“欲与天公试比高”。“望”字以下是雄伟的景观。“长城”、“黄河”是中华民族精神的象征，最能反映北国风貌，而且与“千里”、“万里”相照应，续写地域的辽阔。“山舞银蛇，原驰蜡象”运用比喻拟人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飘飞是动态，说山原在、在“驰”是形象地写出了万 里雪飘，变静为动，画面生动活泼，景色壮观无比！
③问题：“须晴日”三句中，哪个字表明是虚写？试用散文化的语言描述三句诗的意境。
解题思路：“须”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！
3、学习下阕，指名学生朗读，提问：下阕可分几层？
解题思路：分三层。前两句为第一层，过渡；
中间七句为第二层，评古；
后三句为第三层，论今。
4、逐层理解下阕：
①问题：为什么说前两句是过渡句？它的作用是什么？
解题思路：“江山如此多娇”总结上阕写景，“娇”字表现女性美，与上文“红装素裹，分外妖娆”相照应，“引”字引出下面评古内容，祖国河山如此壮丽美好，使得古往今来无数英雄人物为之倾倒。
②“惜”字包含着作者什么感情？评论了哪几位历史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略输”、“稍逊”和“只识”有什么区别？
解题思路：一个“惜”字委婉准确，有贬有褒，肯定了秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫战功，也指出了他们缺少文治、文学才华不足的弱点。“略”、“稍”、使词作对历史人物的评述客观、准确、不失分寸。“略输”、“稍逊”、与“只识”，前二词与后者比，褒贬的程序有差别，“只识”否定程度大于前者。
③“惜”字包含着作者什么感情？评论了哪几位历史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略输”、“稍逊”和“只识”有什么区别？
解题思路：“俱往矣”一句，意在用历史上的英雄人物来突出今天的革命英雄，三个字结住评古，气势逼人。“风流人物”指能建功立业的英雄人物，这里也有作者本人的身影。当时毛泽东确立了在党和红军中的领袖地位，正欲东渡黄河，大展宏图，因此“数风流我物，还看今朝”正表现了毛泽东同志这种“天下大任，舍我其谁”的英雄豪情。“风流”不单指建功立业、打江山，还指有文采、有欣赏水平。最后两句的意思应是：如果数点一下真正才华横溢、文采飞扬、能够领略和欣赏江山秀美的人，还得算是今天的革命英雄、革命领袖，当然也包括我喽！
④作者在下阕为什么要议论评说古代帝王？
解题思路：作者以“往昔”与“今朝”对比，“英雄”与“风流人物”对比，突出了今朝革命英雄主宰河山的历史作用。
5、齐读这首词两遍（可放录音或范读，让学生小声跟读一遍，第二遍高声齐读）
（四）梳理、总结、扩展
1、总结这首词的层次与思路。（先引导学生思考，然后教师归纳）
这首词以宏伟的气魄，生花的妙笔，写景、议论、抒情相结合，抒发了词人对祖国壮丽山河的无比热爱，表达了当今革命英雄空前伟大的抱负和无比坚定的信心。
2、全词中你最喜欢哪一句？试分析一下。
例：我喜欢“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”一句，读这个句子仿佛看到红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，苍松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外妖艳多姿！
（五）布置作业：
1、背诵、默写这首词。
2、根据自己的印象，写一段雪景的文字。字数不限。