年历主要有阳历，阴历，阴阳历三种。 阳历以地球公转周期为依据：阴历以月相变化为依据；阴阳历结合两者特点。世界上最通用的是阳历，我国使用的一般是阴阳历， 以下是为大家整理的关于党的百年历史可以分为哪几个时期5篇 , 供大家参考选择。
党的百年历史可以分为哪几个时期5篇
党的百年历史可以分为哪几个时期篇1
古印度分为哪几个时期
古印度虽然是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家，但依然为世界文化留下了独特风格的遗产。以下是 为你整理的古印度分为哪几个时期，希望能帮到你。
古印度与古埃及、古巴比伦、中国并称为“四大文明古国”，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国。印度是一个文化的大熔炉，这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。再加上它是一个由五大民族构成的国家，本身就像一个大大的文化博物馆。首都新德里西岸的孟买是文化的中心。古印度虽然是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家，但依然为世界文化留下了独特风格的遗产。
古印度分为哪几个时期文明起源
恒河文化昌盛于公元前1800～前600年间，为印度著名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期，前期即梨俱吠陀时期，约在公元前1800～前1000年;后期约在公元前1000～前600年。前期经典很少提到家庭，社会仍局部落性质;后期部落社会分解为4个瓦尔纳的社会。4个瓦尔纳中首陀罗为最低层，吠舍为中层，刹帝利和婆罗门为上层。
古代印度
(公元前600～公元800)古代印度的历史特征在于瓦尔纳制的确立及其向种姓制度的转化，部落社会的同化及其向国家的转化，授地制的兴起及其向封建制的转化，佛教由盛而衰，以及新婆罗门教的兴起及其向印度教的转化。
佛陀时期
(前6～前2世纪) 从吠陀时代末期(前600)到摩揭陀国孔雀王朝的400多年的佛陀时期，是继印度河文化城市繁荣之后的第二次城市繁荣时期。在这时期里，释迦牟尼创立了佛教，大雄创立了耆那教。据佛教文献记载，公元前6世纪初，印度有16个国家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、只萨罗、跋只、俱卢、般遮罗和犍陀罗等。在这个时期的大国里，瓦尔纳的等级制取代了部落制。国君和武士成为刹帝利，祭司和教师成为婆罗门，农户和纳税者成为吠舍，服务于以上3个等级的劳动者则成为首陀罗。
孔雀王朝时期
(前322～前185) 摩揭陀王国孔雀王朝的奠基人是与佛陀同时的频毗婆罗。在孔雀王朝中，唯有国王有权拥有常备军和接受贡奉。国王权力标志着刹帝利对婆罗门长期斗争的胜利，但婆罗门在孔雀王朝仍然拥有大权。在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。为了扩大他的王国，阿育王征战了11年，但战争的血腥与残酷使他悔悟了。后来阿育王皈依了佛教，并在佛教和平教义的基础上建立了新法。阿育王在国内修筑道路，扩大灌溉工程，发展国家的经济，使国家繁荣和兴盛起来。
入侵时期
(公元前200～公元200) 孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚;;希腊人在公元前2世纪初入侵印度次大陆的西北部。接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在丘就却建国后，国势日强，侵入印度，灭大夏在印度的残部。在阎膏珍、迦腻色伽统治时期，继续入侵印度，从印度西部到恒河流域中部均归入贵霜帝国的版图。在迦腻色伽的支持与庇护下，大乘佛教在印度兴起。小乘佛教流行于锡兰、缅甸等地。
萨塔瓦哈纳时期
(公元前100～公元200)萨塔瓦哈纳王国300年的历史使德干文化与北方文化互相结合。那里的国王最早把土地授予婆罗门，并且对部落地区实行军事统治。
笈多王朝
(320～540)笈多王朝崛起于贵霜废墟。奠基于275年，统治印度北部和西部约120年。王权缩小，官职已经世袭。外贸不断萎缩。种姓种类和不可接触者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺庙里日益普遍。当时文化灿烂，两大史诗(《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》)，迦梨陀娑的《沙恭达罗》剧本和较早的《往世书》均在笈多王朝时编成，此外还编纂了一些法书。在艺术方面，中印度的阿旃陀石窟壁画丰富多彩，代表这个时期艺术的成就。
北印度
(606～647)戒日王是古代印度最后的一个著名皇帝。当时，外贸萧条，货币短缺。政体沿袭发多，但更加分散。都城从华氏城迁曲女城，即从一外贸城市迁至一军政要地。戒日王死后，北印度表面统一的局面又告结束。
南印度
(公元前200～公元750)
在南印度几乎每个国家都有几个藩属，每个藩属都有自己的军队、自己的行政系统和收税机关。最南部分国家的历史，从l世纪开始。古代南印度分为两个历史时期：第一时期是公元前200～公元300年;第二时期是300～750年。
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小脑分为哪几个部分?请详细阐述各部分的功能:
依据小脑的传入、传出纤维联系,可将小脑分为前庭小脑、脊髓小脑和皮质小脑 3 个功能部分,它们的功能如下:
(1)前庭小脑。
①控制躯体平衡的作用。
②前庭小脑也接受视觉传入,并通过对眼外肌的调节而控制眼球的运动,从而协调头部运动时眼的凝视运动。
(2)脊髓小脑。
①主要功能是调节正在进行过程中的运动,协助大脑皮质对随意运动进行适时的控制。脊髓小脑将运动方案与肌肉具体运动这两方面的反馈信息加以比较和整合,察觉运动执行情况和运动指令之间的误差。
一方面向大脑皮质发出矫正信号,修正运动皮质的活动,使其符合当时运动的实际情况;
另一方面通过脑干-脊髓下传途径调节肌肉的活动,纠正运动的偏差,使运动能按运动皮质预定的目标和轨道准确进行。（本体感觉反馈）
②脊髓小脑还具有调节肌紧张的功能,分别通过脑干网状结构抑制区和易化区而发挥作用。
(3)皮质小脑 皮质小脑的主要功能是参与随意运动的设计和程序的编制
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1.古希腊雕刻分哪几个时期?
希腊雕塑分4个时期
a.荷马时期(公元前12世纪—8世纪)，因荷马史诗是这一时期唯一的文字史料而得名；
b.古风时期(公元前750年—6世纪末)，因这时期的雕刻艺术呈古朴稚拙的风格而得名；
c.古典时期(公元前5世纪下半期—334年)，指希波战争结束至马其顿亚历山大大帝开始东侵；
d.希腊化时期(公元前334年—30年)，指罗马灭亡埃及托勒密王朝这一历史时期。
2.古罗马艺术的特点及分类?
罗马的雕刻艺术是师承希腊的，但与希腊相比又有其特点。
a、罗马雕刻艺术带有贵族气息，人物雕像大多以贵族、帝王为主。
b、人物形象不及希腊生动、秀丽、而更多严竣、矜持的神情，但强调真实和个性。
c、缺乏希腊雕刻中那种丰富的想象力，对力量和动态美的刻划，人物大多陷于凝神沉思中。
代表性作品：屋大维像、《马克·奥里略骑马铜像》 、佛拉维贵夫人像等。还有和平祭坛、纪功柱和凯旋门上的浮雕等。
3.罗马式教堂与哥特式建筑的特点?
a.罗马风教堂
圆券、扶壁、圆柱，教堂空间较低矮，内部较暗。
b.哥特式教堂
尖券、飞扶壁、束柱、花棱窗、勒骨拱，以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，有很强的上升的感觉、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁十字形，但其西端门的两侧增加一对高塔。
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智力残疾分为哪几个等级
精神发育迟滞儿童通过智力测验和适应行为评定分为不同等级。1986年全国残疾人抽样调查五类“残疾标准”中关于智力残疾分级如下：
按照IQ值与社会适应能力分级：级别、分度、IQ值、社会适应能力 一级智力残疾
极重度 20或25以下 极重度适应缺陷 二级智力残疾
重度 20-35或25-40 重度适应缺陷 三级智力残疾
中度 35-50或40-55 中度智力低下 四级智力残疾
轻度 50-70或55-75 轻度智力残疾
按照教育可能性分级
可教育性：IQ50-69，智龄发展的极限是10-11岁，对读、写、算等基本学科感到困难，但如有适应的补救教学，可以学习基本学业及日常事务。
可训练性：IQ30-49，智龄发展的极限是6-7岁，学习能力有限，只能学习简单的实用性课程和生活技能，强调自助与职业技能培训。
智力残疾：是指人的智力明显低于一般人的水平，并显示出适应行为的障碍。
智力残疾包括：在智力发育期（18岁之前），由于各种有害因素导致的精神发育不全或智力迟缓；智力发育成熟以后，由于各种有害因素导致的智力损害或老年期的智力明显衰退。
智力残疾的分级
为便于与国际资料相比较，参照世界卫生组织（WHO）和美国智能迟缓协会（AAMD）的智力残疾分级标准，按其智力商数（IQ）及社会适应行为来划分智力残疾的等级。
1、一级智力残疾（极重度）：IQ值在20或25以下，适应行为极差，面容明显呆滞，终生生活需全部由他人照料；运动感觉功能极差，如通过训练，只在下肢、手及颌的运动方面有所反应。
2、二级智力残疾（重度）：IQ值在20-25或25-40之间，适应行为差，生活能力即使经过训练也很难达到自理。仍需要他人照料；运动、语言发育差，与人交往能力也差。
3、三级智力残疾（中度）：IQ值在35-50或40-55之间，适应行为不完全；实用技能不完全，如生活部分自理，能做简单家务劳动；具有初步的卫生和安全常识，但阅读和计算能力很差，对周围环境辨别能力差，能以简单方式与人交往。
4、四级智力残疾（轻度）：IQ值在50-70或55-75之间，适应行为低于一般人的水平，具有相当的实用技能，如能自理生活，能承担一般的家务劳动或工作，但缺乏技巧和创造性；一般在指导下能适应社会；经过告别教育，可以获得一定的阅读和计算机能力；骒周围环境辨别能力差，能比较恰当地与人交往。
列表如下：
级别
分度
与平均水平差距（-SD）
IQ值
适应能力
一级智力残疾
极重度
≥
20、25以下
极重适应缺陷
二级智力残疾
重度
20-35或25-40
重度适应缺陷
三级智力残疾
中度
35-50或40-55
中度适应缺陷
四级智力残疾
轻度
50-70或55-75
轻度适应缺陷
智力残疾人补助金是多少
目前没有专门的智力残疾生活救助。如果他生活困难，可以向民政部门申请最低生活保障。以下是个别城市的残疾人的补助做下参考！对享受城镇最低生活保障待遇或特困救助家庭中的重残人员[包括：一级盲人(不含低视力)、一级肢体残疾人、一级精神残疾人、一级或二级智力残疾人]，每人每月发放200元生活救助金。对享受农村最低生活保障待遇家庭中的重残人员，每人每月发放100元生活救助金。对享受城镇最低生活保障待遇或特困救助家庭中的非重残人员(指重残人员范围以外的其他残疾等级的残疾人)，每人每月发放100元生活救助金。对享受农村最低生活保障待遇家庭中的非重残人员，每人每月发放50元生活救助金。
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太极拳发展至今主要有陈、杨、武、吴、孙五大流派。在新中国成立以后，还创编有二十四式（简化太极拳）、四十八式、八十八式、四十二式太极拳和三十二式、四十二式太极剑等。现将五派太极拳按起源先后简介如下：一、陈氏太极拳：主要为河南陈家沟陈长兴传授的，其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。二．杨氏太极拳：杨露禅学拳于杨长兴，后去北京授拳，并传其子杨健候，杨健候传杨澄甫，后经杨澄甫广为推广。其特点是匀缓柔和，舒展大方。三．武氏太极拳：武禹囊先学于杨露禅，先学于河南赵堡陈青萍，并由其兄武澄清在河南舞阳盐店得王宗岳《太极拳谱》，武禹囊深研加以改进而成，其特点是动作灵活，步法轻捷。四．孙氏太极拳：刨子孙禄堂，其拳得自郝为真，加以改进而成。其特点是开合鼓荡，小巧紧凑，步活身灵。五．吴氏太极拳：吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒)，后自成体系。其特点是柔合紧凑，大小适中。另外太极拳按架式的大小还可以分为以下三种：一．大架式：陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方，轻灵沉稳兼而有之。二．中架式：以吴氏太极拳为代表，其拳架大小适中，长于柔化。三．小架式：以孙氏太极拳为代表，架式小巧紧凑，步活身灵。