文案本意是指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案是一个与广告创意先后相继呈现的表现过程、发展过程与深化过程， 多存在于广告公司，企业宣传与新闻策划工作等， 以下是为大家整理的关于醒狮传承文案4篇 , 供大家参考选择。
醒狮传承文案4篇
第一篇: 醒狮传承文案
舞法：醒狮的舞法基本上可略分为：传统地面狮及特技狮两大部分。
传统地面狮
传统的地面狮，若依整套舞法来说，则从狮出洞说起来，配合大头佛俏皮又可爱的动作，
整个剧情表演下来，需要将近一个小时，俨然就如一出舞台剧。而常看到的舞狮表演，往往
只是将整套表演当中的一部份，撷取出来，至于如何组合运用，全看舞狮者的智慧。
传统地面狮包括：基本舞法、戏狮、过桥、采青、睡醒等。
一、基本舞法 分为「前三拜狮」、「高狮」、「低狮」、「三抛狮」、「后三拜狮」
前三拜狮1. 举起右脚角尖朝下狮头往后。
2. 前进四大步，由右脚开始，之后左右脚平行成小马步。 （狮头戴下）
3. 后退八步（四中步、四小步）后，回到原位。 （狮头同脚步方向左右摆动）
高狮
狮头手步法 1. 预备右脚尖垫起与左脚成丁字形、身体朝向右四十五度角、狮头抬高。（成立式丁字马）
2. 右四十五度角前进三步，右脚开始。
3. 左九十度角前进五步，换左脚开始。
4. 右九十度角前进五步，再以右脚开始前进。
5. 左四十五度角前进三步，左脚开始，之后狮头举高、身体朝正面。
最后，狮头戴下，成小马步。
狮尾手步法 大致与狮头手步法同，除转方向时脚步要交叉， 即「转右边右脚前交叉，转左边左脚前交叉」。
低狮
狮头手步法1. 左四十五度角前进三步，左脚先踏步，左脚与右脚平行成小马步。（狮头抬看、并摆下）
2. 右九十度角前进三步，换右脚，右脚与左脚平行成小马步。 （狮头抬看并摆下）
3. 左四十五度角前进四步，再左脚踏前，右脚与左脚平行成小马步。（狮抬看眨眼睛并摆下）
4. 右四十五度角前进三步，换右脚，右脚与左脚平行成小马步。 （狮头抬看、并摆下）
5. 左九十度角进前三步，左脚先，左脚与右脚平行成小马步。 （狮头抬看并摆下）
6. 右四十五度角前进四步，右脚先，最后左脚与右脚平行成小马步。（狮抬看眨眼睛并摆下） （身体朝正面）、 （原地踏步，听双抛狮鼓声再做动作）
狮尾手步法 与狮头手步法同。
双抛狮
狮头手步法 1. 左抛：狮头朝正面、狮头举高朝左转45度、右脚后交叉。
2. 右抛：狮头朝正面、狮头举高朝右转45度、左脚后交叉。
3. 中高：朝正面、立式小丁字马、左脚在前。
4. 垫脚往前跳跃一步：弓箭步：左脚在前、狮头往前推出。
5. 狮头往左移。
6. 狮头往右移。
7. 狮头回移中间，同狮头往前推动作。
8. 收回左脚前交叉：身体朝向右边、狮头右下摆再举高。
9. 跨右脚两侧平行成四平中马步，狮头戴下、略为提起、转向正面。
狮尾手步法 与狮头手步法同。
后三拜狮
狮头手步法 1. （接双抛狮）退回左脚。
2. 两脚平行成小马步，狮头往后，同前三拜狮。
3. 狮头戴下，后退四步。
4. 原地抬头眨眼睛，狮头左右慢移。
5. 重复三次。
一般学习舞狮者，皆从传统地面狮中的舞狮基本舞法开始入门，算是舞狮的「基本功」，顾名思义，要将基本舞法学习的非常扎实，才是未来狮艺更高表现的基础，因为舞狮的表演，即是融合上述基本动作，配合情节、鼓音节奏而做出维妙维肖的演出。二、狮子戏狮 【狮子戏狮】 基本上是由两头狮子做戏狮的表演其中包括会狮、亲嘴、咬尾巴...等。亦可增加狮头数，例如：两对狮、六头狮、八头狮、十头狮...以此类推，把握一个原则只要双数狮头即可，当然狮头数越多，表演场面就更加热闹及精彩。
三、狮子过桥
这个阶段主要是表演狮子过桥的一些步法，在民间这种步法，尚未见到相似的呢！四、狮子采青
【采青】 是舞狮当中很重要的一段，如何将狮子生性多疑、小心谨慎的神情动作表现出是舞狮技艺表现的最高层次。
五、狮子睡醒
【醒狮】 睡醒，是所有舞法当中颇能发挥的动作，配合眼睛及嘴巴的眨动，最能博得观众的喝采。醒狮的基本舞法，着重于步法及狮子神情的表演，也称得上是醒狮的基本功夫，想要在醒狮舞法上更上一层楼，就必须将传统地面狮的基本舞法练得扎实，对于尔后习练桩上特技的部份，一定帮助良多。特技狮 为了表现舞狮的威、猛、勇，让舞狮表演的更为紧张刺激，遂发展出一些特技动作，由于大受欢迎，成为广东狮发展至今的一大特色及主流。 在此大约将特技狮的种类分成以下几部分：
一、地面特技狮 这是广东狮刚开始有的特技动作，无疑是舞狮者一种自我挑战，或是为了踩高青，而设计成的动作，一般有单脚二层塔、双脚二层塔及上肩的动作等。 二、竿上飞狮 这在民间已经少见，而林庆明师父却有一整套精彩且合理的动作，也有称为「竹竿青」。三、平桩桌面 又称「平步青云」，主要是由方桌（八仙桌）组成。 这是特技狮最初所采用的，到后来才有梅花桩的出现。
四、梅花桩 又称「步步高升」，目前在特技狮的表演中，此项表演最为盛行。 梅花桩刚开始在大陆出现时，是用一枝枝的木桩，竖立在广场边，且为固定不能移动，在节庆农暇之时，舞狮者在其上舞弄狮子。后来渐渐改进，并为了方便搬运而改用铁质桩，为了安全而增大脚踩的位置，而成为现今桩上的圆盘就表演的精彩度及观众喜好刺激的心态而言，特技狮的表演会是未来醒狮发展的主流，但是舞狮最重要的部分还是在基本舞法的部分，配合舞狮的步法及神情的表现，舞出狮子的精髓，再配合一些合理的特技动作才是广东狮发展的趋势。
神态和击鼓
喜：配轻、快、欢乐的鼓点，狮子高兴、快乐、眨眼、微笑、轻摆头或轻跳转身，配弓步、马步、上膝或独立步等。
怒：配重、急、快鼓点。狮子生气发怒，怒目瞪眼，开口吼叫，狮头用力抖动，配马步、弓步站立步等。
醉：配轻、慢鼓点。狮眼半开半合微抖动，精神昏迷垂首拖步，配合各种步法。
醒：配先轻后重，先慢后快鼓点，狮子恢复状态过程，狮子眼从微开、半开、大开过度，伸懒腰与打哈浪结合，开合狮口与左右观望配合。
动：根据狮动激情配与轻、重、快、慢、急、缓鼓点步法随鼓点节奏而改变姿态。
静：鼓停狮静，目光平稳，狮的安静造形突出，配仆步、弓步、马步。
乐：鼓点要求轻、快、重结合。狮子欢喜快乐、摇头摆脑、眼、嘴随鼓点节奏而开合，配小跳，秧歌步、小步跑等步法。
猛：配重、快、急鼓点。气势壮，力量大，嘴眼开合有力，抖头逞威，踏步有力，战胜困难，胸有成竹。多在远距离飞桩等难度出现。
惊：配急、快、重后突停鼓点、因突然情况产生害怕受惊而狂奔或原地瞪眼开口或合嘴，狮身抖动，特别狮后腿的抖动要突出，迫真，配弓步、马步等。
疑：配轻、慢鼓点，开眼合嘴，狮头左右慢转或前伸后缩，不轻举妄动，猜疑不信,配与仆步、弓步、马步，上膝的造型。
寻：配轻、重、快、慢结合鼓点，眼，嘴随鼓点节奏而动，狮头左右有力转动，前伸后缩寻找结合。原地转动结合有目的地寻找。
盼：配轻、快、慢结合鼓点，狮伸首开眼远望，左右慢转动盼望，配与弓步、马步、上膝、坐肩等。
探：配轻转重转急鼓点，狮子遇险探测侦察之意，前爪或后腿由高向下，由近向远试探也可上体前伸试探，嘴眼微开合与鼓点相配。
烦：配急、重的鼓点，狮子遇事不解而急躁烦恼，狮头左右摆动，老是踏步或转身，眼东张西望，嘴一开一合。
嬉：配轻、快、鼓点，狮子休闲，玩耍，眼嘴配合鼓点而一开一合，步法多用小跳交叉步、碎步、踏步、十字秧歌步等。
戏：配轻、重、急、缓鼓点，狮子戏弄、调戏、玩弄好奇之意，眼、嘴随鼓点而一开一合，狮子一进一退，前爪或后腿一伸一缩或带一擒一纵之意，步法一般急步上后突停继而慢慢探步上。
击打狮鼓、锣、钗伴奏是使狮艺神态表演达最佳效果的重要组成部分，在狮艺形神逼真、套路完成与否都起重要的决定作用，应突出：轻、重、快、慢、急、缓、停等种类。因舞狮表演者，两人在狮被内无法商量动作步伐，故所有动作的起止大都靠锣鼓指挥节奏，往往初期学习舞狮者都会先学习锣鼓节奏，只有熟悉了舞狮锣鼓节奏之后才能开始学习舞狮。
轻：则轻打、点打、利用手腕之力。
重：则重打高起高落，利用肘和肩、腰、腿之合力。
快：则是节拍快、拍与拍之间快，利用腕、肘之力。
慢：则是节拍慢、拍与拍之间慢。
急：则是每拍之间鼓点数多。
缓：则是每拍之间鼓点少。
停：各种击打乐不响停止一拍以上
醒狮的地位与传承
醒狮舞在广东人民中有广泛的群众基础。自改革开放以来，作为传统项目的醒狮队，更如雨后春笋般建立，就从南海地区十七个镇和县属机关、企业，便有醒狮队1800多个；大沥镇1990年元宵节举行的"生菜会"，就有500多个醒狮队来贺庆；里水镇的每一间小学都建有少年醒狮队；南海县各镇更有一些以家庭为单位组成的醒狮队，三代同堂齐上阵舞狮者，常有之。此外，还有女子狮队。
广东醒狮舞不单国内有名，且扬名海外，海外的华人华侨均有舞醒狮的习俗。近年华侨、外国人到南海地区的舞狮馆学醒狮、习武者甚众。这充分显示了中华民族艺术的魅力和自强不息的精神。我们要尽一切努力，把醒狮这一优秀文化艺术传统发扬光大。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，广东醒狮经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
舞狮的一个固定环节。在舞狮过程中,尤其春节期间,“狮子”通过一系列的套路表演,猎取悬挂于高处或置于盆中的“利是”,因“利是”往往伴以青菜(以生菜为多)，故名“采青”。
采青一般包括操青、惊青、食青、吐青等套路。当彩礼用竹竿挑起高悬时,舞狮人会搭人梯(九人配合)登高采摘,人梯搭得越高，则技艺越高，挂“青”者多会图得吉利。
另一类是“采水青”:在一张条凳上放有一盛水的盆，盆内放有“青”,舞狮者要跳上条凳作各种表演,最后站上盆沿,用手穿过狮嘴去捞得“青”。有时,狮子更需从由少则二三人多则数十人的“叠罗汉”而成的五六层“人山”底层踏肩而上,摘取“利是”,这是舞狮的高潮。技艺精湛的表演给人们带来惊险、热烈、富有节日气氛和娱乐情趣的艺术享受。
第二篇: 醒狮传承文案
我叫吴芳娣,是一名紫砂壶工艺美术师
从小家庭就不是很富裕,我没什么远大的抱负与理想
只想在我家这个小小的镇子里,找一份多挣些钱的工作,过一个安宁舒适的生活
所以高中毕业后我开始进入紫砂工艺厂培训班学艺
在二十多岁的时候,我进入中央工艺美院学设计
一年的时光里，只与泥土为伴
每天搓揉拍打，细细丈量，反复而后再反复
用时间和汗水磨出一件好的作品
一件好的作品并不是想像中的那么容易
美好的形象结构、精湛的制作技巧、优良的实用功能，细致的纹理雕刻
紫砂壶不同于其他艺术品，每一环节都需要付诸心血，融入情感
一件作品的完成，就像一个孩子在自己的精心护育下茁壮成长
一年不长不短，但对于当初只以挣钱为目标的我却是奢侈的
我曾怀疑自己的做法，接受同伴不解的眼光
但现在，那却成为我最珍贵的时光
师傅曾告诉我
“耐得住寂寞,抛的去繁华”
制作好紫砂壶这一件事，就需要在寂寞与繁华中用一生去完成
现在我已经50岁了，可是我依旧觉得在紫砂壶制作的路上我要继续走
或许是因为壶友们的支持与希望，或许是因为传承的使命感
当我的作品在世博会上展出的时候，我真正意识到了我做这些的意义
我从初学紫砂壶制作只为赚钱谋生
到今天把它当做生命的一部分，紫砂壶所象征的早已不再是当初认为的那样简单
它不仅代表一种文化，一种价值取向，更表达了对情感、对生命的态度，有着更深层次的精神境界
一把小小的紫砂壶，赋予在它身上的，是人精神理想的寄托，是艺术的提炼与升华，是物之灵性，美之统一
作为为中国工艺美术的一个缩影，它不但是人们生活中不可缺少的饮茶器皿，品赏把玩之物，跟是彰显出中华民族的人文精神和紫砂艺术家独特的艺术语境
宜兴紫砂源远流长，数百年的传承与积淀使它成为传统民间文化的重要一部分
作为土生土长的宜兴人、作为一个普通的紫砂壶手工制作者
我希望正在做紫砂壶的工友们能够用心地继续这项职业，把它当做自己的使命去做，我们做的不仅是小小的壶，更是守护着一种文化
更希望没有从事这项行业的朋友们能更多的加入我们的行列里，虽然它并不像社会上的一些热门职业那样有庞大的团队，光耀的前景，但是我们紫砂壶制作者也有自己的坚守
我相信,不久之后,会有越来越多的人成为优秀的紫砂壶工艺美术师
越来越多的人了解认识紫砂壶文化
紫砂壶一定能走出宜兴,走出中国,走向世界
一定能在这一样一代代的努力下传递发展
第三篇: 醒狮传承文案
教育活动科目：
奥尔夫音乐&英语创新课例
教育内容：大班广东民间音乐欣赏《醒狮》
执教：
梁曦锋（斗门区机关幼儿园）
设计意图：不同国家、不同地区、不同的社会、文化、经济，也就有不同孩子的发展。每一个地区的民间音乐都是人类音乐和世界音乐的一部分。中国文化渊远流长，结合本地区的文化特点、幼儿特点，进行民间音乐教育也是很重要的。广东的民间音乐很丰富，我们希望在日常音乐教育中引入民间音乐知识让幼儿了解，从而让孩子认识本土的文化艺术。而醒狮拜年风俗，古已有之，历来在广东城乡极为盛行。这一主题与孩子生活贴近，易于被孩子所接受与喜爱，因此，我选择了《醒狮》这首极具广东特色的音乐作为活动的内容。
教育活动目标：
1、通过活动，引导幼儿大胆地用多种方式表达自已对音乐的感受。（教学难点一）
2、通过活动，引导幼儿感知音乐的结构，（教学重点）并大胆地进行表演。（教学难点二）
3、通过活动，让孩子在轻松自由地氛围中体会音乐活动所带来的自信与快乐！
教育活动准备：
教具准备：四张不同颜色的卡纸。
学具准备：白纸与水笔（数量与幼儿人数相同）、“挂青”一串、舞狮用狮子两个。
音乐准备：音乐CD
教育活动过程：
一、跟随音乐《醒狮》，教师和孩子一起自由地律动入场。
（通过这一环节，让幼儿初步欣赏感受音乐）
二、引导幼儿大胆地用多种方式表达自己对音乐的感受。
（这一环节是为了解决教学难点一：通过活动，引导幼儿大胆地用语言、绘画等多种方式表达自已对音乐的感受。）
1、引导幼儿安静欣赏音乐，并能大胆地说出自己对音乐的感受。
（用语言表达感受）
师：刚才的音乐好听么，你听到这首音乐是快乐的还是难过的或是生气的？（对音乐风格的初步表达）那让我们一起再听听这首快乐的音乐，请你边听边大胆地想像，你觉得音乐告诉了你一件什么样的快乐的事情或故事。（对音乐的进一步理解）
2、请幼儿再次欣赏音乐，边欣赏边用画笔画出对音乐的感受。
（用画笔表达自己的感受）
（1）在再次欣赏音乐，教师提出欣赏要求；
师：刚才老师请了几个小朋友说出自己听到音乐的感受，我知道每个小朋友在听到这首好听的音乐时，想到的东西都不一样。那么现在，我们一起一边听音乐，一边把自己的想法画出来吧！
（2）请幼儿边欣赏音乐边用画笔画出对音乐的感受；
（3）展示作品，并请个别幼儿讲述作品；
（4）教师小结。
三、出示狮子头饰，引出音乐表达的内容，并和幼儿一起第三次欣赏音乐，欣赏的同时，教师在三种不同颜色的纸上画出图谱，帮助幼儿理解音乐结构。
（活动的前半部分让孩子用各种方法表达了自己对音乐的理解与感受，现在，是时候让孩子了解音乐原本所要表达的内容，而且这里也是为了解决目标中的教学重点：通过活动，引导幼儿感知音乐的结构。）
1、出示狮子头饰，告诉幼儿音乐的名称是《醒狮》，是一首广东民间音乐，讲的是狮子“抢青”的过程，并介绍这种广东的民俗文化；
师：这首音乐的名字叫《醒狮》。醒狮拜年是我们广东传统的风俗。过年时，很多人家在自己的门前封好大红包(利市)连同青菜一起吊在高处或摆在地上，叫做“挂青”。 “青”象征春天到了，万物生机勃勃，狮子抢到青，像征生活充满希望。
（对音乐名称、音乐风格特色及本土民俗文化的介绍是非常有必要的，让孩子们能初步了解自己的本土文化。）
2、请幼儿边欣赏音乐边看教师画出音乐的图谱，在画的过程中，教师运用简单重复的语言和不同色彩的画纸来帮助幼儿理解音乐结构。
（这一环节对于解决教学重点——“通过活动，引导幼儿感知音乐的结构。”起着至关重要的作用。它把音乐结构以色块及图画的方式呈现给孩子，让孩子对于音乐的结构从感性的认识转变成为更直观的认识。）
3、分析图谱，进一步加强孩子对音乐结构的认识。
四、教师引导幼儿一起，跟随音乐，看着图谱，用各种方式表现音乐。
（这一部分主要是为了解决教学难点二——大胆地进行表演）
1、肢体表现音乐。
（对音乐的进一步熟悉，为下一环节——表演打基础，）
（1）把一只小手变成小狮子，跟随音乐表现小狮子如何“抢青”；
（2）请小朋友扮小狮子，坐着边听音乐边练习小狮子如何“抢青”；
2、表演游戏：“小狮子抢青”，将活动推向高潮。
（1）教师带上舞狮用的大狮子头，幼儿钻进狮子的身体里，跟随音乐表演“狮子抢青”
（2）请幼儿自己玩一次，教师只在一旁观察指导。
（让孩子自己玩，教师便可在旁观察，通过这一系列的活动，孩子是否已经熟悉音乐的结构。）
五、教师根据小朋友表演的情况进行小结，活动结束。
教学反思：
一、活动实施的情况与效果
奥尔夫音乐教育被称为：“从钢琴凳上（教师）、从座位上（孩子们）解放出来的音乐教育。”它是一种动态的音乐活动。在活动中孩子们不需要懂任何乐理知识，而是通过自己亲自参与，从亲身的体验中感受音乐。而在这个活动中，就很好地体现了奥尔夫音乐教育的这一理念，活动的前半部分，教师一直没有告诉孩子音乐讲的是什么，没有把自己的、作曲者的想法强加给孩子，而是引导孩子们通过听、说、画、游戏等多种形式来感受音乐，表达音乐，而他们也始终能保持高涨的热情。从他们开心的舞蹈、热烈发言表达感受及参与活动的积极程度中都可看出，在这个活动里，他们是快乐的，因此，达到了“通过活动，让孩子在轻松自由地氛围中体会音乐活动所带来的自信与快乐”这一目标，也符合了奥尔夫音乐教学的快乐教育、以幼儿为主体等多个理念。但在表演这一环节中，由于“舞狮”所用的狮子道具比较大，孩子们拿着比较吃力，特别是顶“狮子头”的小朋友，而且孩子们是第一拿着这么“真实”的道具，都表现得特别兴奋，加上教师在表演前的要求交待得不是太清楚，所以，在表演环节孩子们虽然很开心，但却没有很好地表现出音乐的结构。
二、教学重点与难点的解决：
1、教学重点：在教学重点的解决上，我采用了简单的故事、画图谱及音乐表演游戏等多种方法。《醒狮》这首音乐共有A、B、C三段。A段音乐活泼跳跃，速度适中，我告诉孩子这是小狮子在努力地跳跃，想抢到那挂得高高的“青”。B段音乐较为和缓抒情，我告诉孩子这是小狮子在边休息边想办法。C段音乐前半段和A段音乐相似，但速度很快，因此，我告诉孩子这是小狮子休息好了，又在努力跳跃“抢青”，因为养足了精神，所以小狮子这时跑得更快，跳得更高；后半段进入整首音乐的高潮，速度更快更为跳跃，我告诉孩子这是小狮子使足了力气在边跑边跳，最后，小狮子奋力跳了几下，终于把“青”抢了下来。在边听音乐边画图谱时，我分别用蜡笔在三种不同颜色的纸上来表现三段音乐。
2、教学难点：
难点一：引导幼儿大胆地用多种方式表达自已对音乐的感受。
活动的前半部分，我一直没有告诉孩子音乐讲的是什么，是因为我不想把自己的、作曲者的想法强加给孩子，而是希望孩子们对音乐能有自己的想法与想像。我采用了以下方式来引导孩子表达对音乐的感受：在跳完开场舞蹈后，让幼儿说说音乐所表达的是哪种情绪，快乐的、气愤的还是难过的，这是对音乐风格的初步感受与表达。接下来，我让孩子带着要求去欣赏音乐，一边聆听一边想像音乐所表达内容，这样孩子听音乐会更仔细，同时也能开发他们的想像力。欣赏完后鼓励他们把自己所想的用语言表达出来。紧接着，又让孩子们边听音乐边把自己的想法用绘画的形式表达出来。这样多种形式的表达方式不仅可激发孩子的想像力、表现力等多种能力，而且也能让活动变得生动有趣、动静相宜，从而使孩子们始终保持着对活动的热情。
3、难点二：引导幼儿跟随音乐大胆地表演“狮子抢青”游戏
通过听音乐观察图谱让孩子们知道音乐的结构后，可以尝试让孩子们去表现“小狮子抢青”了，但由于孩子们对音乐结构还不是非常熟悉，所以，我采用了以上方式来帮助孩子们进一步熟悉音乐：（1）把一只小手变成小狮子，跟随音乐表现小狮子如何“抢青”；（2）请小朋友扮小狮子，坐着边听音乐边练习小狮子如何“抢青”；通过这两个小游戏，让孩子们对音乐的结构更加熟悉，也为孩子们能进行表演打下了基础。
三、反思及努力方向
1、反思：
（1）经过三年的“奥尔夫音乐&英语教学”实验，我园教师（包括我自己）的教学水平得到了很大程度的提高，但创新能力却仍有待提高。因此，这个学期，园领导在教师的创新能力上下了很大功夫，每月一次的课例设计、观摩展示与分析活动中，要求参与实验的教师要跳出原来的“奥尔夫音乐&英语教学”教材，无论是音乐、教材、教学方法，都要求创新的。但我们似乎卡在了狭窄的瓶颈中，思维被框在了一个框架里。特别是音乐欣赏教学，似乎每一次都是按着一个固定的模式——以故事绘本的形式来开展，且许多老师都走入了一个误区，把故事绘本形式下的音乐欣赏活动变成以故事为主的语言活动，而不是音乐活动。难道音乐欣赏活动就只能以故事绘本的形式来开展么？在设计这个活动时，我没有再以故事绘本的方法来进行音乐教学，而是尝试了运用多种方法来引导孩子欣赏音乐：聆听、绘画、舞蹈、游戏……而从活动实施情况看，收到了不错的效果。
（2）结合本地区的文化特点、幼儿特点，开展民间音乐的教学，例如：学习一些广东童谣，学习欣赏咸水歌、粤剧等，让孩子认识了解本土的文化艺术。这对弘扬与保护我国传统文化，是非常重要而且必要的。虽然一直以来我都有这种想法，但却不知道该从何入手。在设计课例前，我把自己的想法和疑问告诉园长，而园长的话让我茅塞顿开。首先音乐的选择应该是结构清晰简单，易于被幼儿所理解的；其次题材的选择应该贴近幼儿生活，这样才能被幼儿接受；最后教学方法要灵活多样，充满趣味。而在课例的设计过程中，领导也给予了我许多帮助，例如介绍“抢青”这一广东民俗，探讨教学过程的设计……
2、今后努力方向：
通过多思考，多尝试，多创新，多实践的方式，不断提高自己的创新能力，教学水平。除了广东音乐的欣赏，还将尝试引导孩子学着欣赏咸水歌、粤剧，引导孩子学习各种广东童谣与歌曲。
第四篇: 醒狮传承文案
广东广宁圣堂醒狮武术团
2006-01-15 15:02:00 体总网
广东省广宁县是全国武术之乡、竹子之乡和中国沙糖桔之乡。龙狮习武活动在广宁人民群众中非常广泛。近年来，龙狮习武运动在当地，已由民间传统的娱乐活动逐步发展成集健身、技巧于一体的体育运动，并成为全民健身的一个重要组成部分。
广宁圣堂醒狮武术团系广宁县南街镇圣堂村一支业余醒狮队，成立于90年代初期，现有一群热爱习武和狮艺的队员60多人。近年来，通过自身刻苦努力和不断地向各兄弟狮队学习，大胆改革，特别在南狮高桩方面，迈出了可喜的一步。多次应邀到澳门表演，得到了澳门观众的极高赞赏。历年来参加国际和全国龙狮比赛，取得了一点成绩。
2002年2月，参加广东肇庆狮王争霸赛，获“肇庆狮王”称号行列。
2004年5月,参加在浙江省天台市举行的中国南北狮王争霸赛,夺得季军。
2004年11月,参加在上海浦东举办的“2004第八届中国国际龙狮邀请赛”，这次国际赛来自欧美、东南亚、香港、台湾等国家和地区以及国内的十多支龙狮队。
狮队在高桩醒狮项目中，充分发挥了自己的优势、展现了实力，选择了多个高难的动作组合，并加快了套路中的动作速度，雄狮威猛的神态、高桩上惊险的动作最终征服了现场的裁判和观众,夺得国际赛南狮冠军。
2005年4月, 在全国牡丹之乡的山东省菏泽市, 参加有全国13支龙狮劲旅参加的 “2005中国龙狮邀请赛”。经过两天的激烈角逐，夺得南狮冠军。
2005年5月,在江苏省南京市,参加了庆祝第十届全国运动会,“德盈•金陵王府杯”全国龙狮精英赛, 凭借精湛的技术，良好的团队精神，夺得亚军。
2005年12月，在广东深圳，参加了“福永杯”2005全国龙狮邀请赛，16支参赛队中，既有来自山东、南京的“北狮”，也有来自广西、武汉的“南狮”，均在国际或国内大赛中获得好名次的队伍。广宁圣堂醒狮团沉着应对，以稳健的动作，生动的形态，紧凑惊险的套路编排，高难度表演，迎来了观众一阵阵热烈的掌声和喝彩声，最后夺得南狮亚军。