《我们》是2015年12月百花洲文艺出版社出版的图书，作者是辛夷坞。内容讲述的是一个叫做祁善的女孩和一个叫做周瓒的男孩之间的故事。他们生于同一年的同一月，前后只差一天，从幼儿园到高中他们就一直在同一所学校，同一年级以及同一班级，他们是同学口中， 以下是为大家整理的关于改造我们的学习读后感5篇 , 供大家参考选择。
改造我们的学习读后感5篇
【篇1】改造我们的学习读后感
改造我们的学习读后感2000字
篇一：毛泽东《改造我们的学习》读后感态度决定高度——毛泽东《改造我们的学习》读后感1941年5月29日，毛泽东同志发表了《改造我们的学习》的报告。 这是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。 这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》是毛泽东同志关于整风运动的基本著作。 《改造我们的学习》从党的实际发展途径出发，,毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧,分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风,即为书中讲的主观主义的态度,为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础,毛泽东号召改造我们的学习,展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动在文中的第一方面,毛泽东从党的发展出发，首先分析了共产党建党这二十年来党为革命作的努力，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。 现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。 我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。 第二个方面：从党的现状和学习方法或原则出发。 具体说明了中国共产党的非马克思主义,即主观主义的态度详细说明了三方面的情形一是不注重研究现状,二是不注重研究历史,三是不注重研究马克思主义的应用,而直接违反马克思主义,违背理论与实际相结合的基本原则,于是,自己造出一条相反的原则理论与实际分离毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”在学习马克思主义的方法或是原则上：我们学习的是马克思主义，但是我们中的许多人，学习马克思主义的方法是直接违背马克思主义的。 也就是说他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所告戒人们的基本原则：理论与实际统一。 第三方面，学习态度上，文章中着重突出了马克思列宁主义,巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照,正反鲜明,有力地突出了马克思主义的价值可贵,文中说“马克思主义的态度就是注重研究现状;就是注重研究历史;就是注重研究马克思主义的应用;就是有的放矢的态度,这种态度,有实事求是之意,无华众取宠之心;这种态度,就是党性的表现”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度,正是因为有马克思主义的指引,在共产党的领导下,把马克思主义的思想与中国的实际相结合,中国革命取得了最后的胜利最后，毛泽东主席在后提出了关于解决这三个方面的方法和建议。 分别是：1、向全党提出系统研究周围环境的任务；2、研究近百年中国历史；3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。 读了毛泽东的《改造我们的学习》一文后,不仅使我对马克思列宁主义,毛泽东思想有了更深的了解,为更全面的读懂马克思列宁主义,毛泽东思想作准备,而且对于我们今天的学习也是很有帮助的,下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。 我认为学习是作为智慧动物的人类的最伟大的力量，没有任何力量能比学习更加伟大和实际的，虽然我们的学习还是需要学习的。 学习，使人成为万物之灵；学习，使人成尧成舜；学习，是真正的广才之道、成才之道！人的价值取决于才能，才能取决于学习。 非才无以为贵，非学无以广才，这是千古不易的普遍真理。 那么，我们该怎样建立自己的学习呢？获得亲身参与学习的体验。 只有参与进去，才能体验出解决任何一个实际问题的不易，才能感受到书本上每一项知识的来之不易，才能体会克服困难，顽强进取的酸甜基苦辣，才能品尝获得成功的无比喜悦。 提高发现问题和解决问题的能力。 在开放的环境中发现并提出问题是学习的关键。 提不出问题，就无从谈及设计解决问题的方案，也无从知道围绕什么主题收集分析资料信息，更无从着手总结提练研究的成果。 正因为如此，研究性学习要求同学们在发现问题的过程中激活各科学习中的知识储存，在解决问题的过程中提高自己的综合实践能力。 培养收集、分析和利用信息的能力。 收集、分析和利用信息是贯穿于整个学习全过程的活动主线。 学会分享与合作。 学会与人交往合作，学会与人共同承担素任、共同分享快乐和成果是完成学习任务的基本保证。 学习为同学们的人际沟通创设了广阔的空间，在开展研究活动过程中同学们要发扬团队精神，学会合作与分享。 培养科学态度和科学道德。 科学的态度和科学道德是学习追求的高尚人文精神。 真理的追求，需要脚踏实地，来不得半点虚假。 在通向成功的崎岖道路上，需要同学们认真踏实地探究，实事求是地获得结论，尊重他人的想法和成果，养成严谨求实的科学态度和追求进取的精神，磨炼不怕吃苦、勇于克服困难的意志品质，才能到达终点。 培养对社会的责任心和使命感，增长促进社会进步和发展的才干是我们参与研究性学习的价值取向。 创新意识和实践能力只有与时代前进方向一致才能创造出价值的成果。 做为一名学习草业科学的大学生来说，目前的知识和能力是远远不够的，社会需要的是具有高技术高能力的草业方面人才。 我们中的很多同学，对社会现实和自身能力水平的了解并不全面和透彻。 要么是过高的要求了自己的生活水平和工作质量，要么就是对生活和工作彻底的放弃了希望。 这两种做法都是错误的。 只有充分认清自己，认清社会，才能达到社会工作与个人的双向选择性质水平和满足社会与个人发展的需求。 草特科学对现在的社会来说是门冷门学科，所以只有树立良好地学习态度我们才能学好这门专业。 随着中国经济的迅猛发展，人们的生活水平的提高，人们开始学会享受自己的生活，与我们对口的高尔夫球场便成了人们休闲娱乐的地方，随着高尔夫球场在中国各地的建立，将会有更多的人走进球场，享受之一高端的运动。 所以草坪的建设将变得更加重要。 同时现如今保护环境发展绿色城市是当今的一大趋势，除了地面植物的栽培保护之外，屋顶草坪也成为一热门行业，不仅美化城市建筑而且保护了环境。 还有很多方面的发展都可以体现出我们草业的良好前景，比如微型草坪，无土草坪，还有牧草的在栽植和保护等等。 所以我们目前要做的就是，努力地多学习丰富的知识和前人的经验，在不久我们离开学校的时候，能够上业甚至是创业。 对于在校大学生而言，最重要的还是学习。 学习更多的知识和技能，为以后的激烈的社会生存打好基础。 同时也要学习为人处世之中的学问。 重视人生规划的作用，做一个3-5年之内的人生规划是一个明智的大学生应该做的。 人生规划就是一个人认识自己和把握自己的一个自我行为的管理模式。 首先，每一个大学生都应该知道自己的爱好兴趣，并充分了解这些给自己的能力和前途将会带来什么。 然后根据自身的能力，进行一个提升自我的计划。 比如：半年内过英语等级或是计算机等级。 然后再做一个较长期的计划。 比如：3-5年内要拿到什么文凭和工作什么的。 除了个人能力知识之外的很重要的一点，那就是“态度”。 哈佛大学的一项研究表明：成功、成就、升迁等原因的85%是因为我们的态度，而仅有15%是由于我们的专门技术。 然而，现在的教育，只教人专业技术，而不教人对自己、对他人、对组织、对事业的正确态度。 事实上是，我们花费着90%的时间、精力、金钱，来学习那15%的成功因素，而对于占85%的成功因素却从未意识到！这是多么大的失误啊！播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。 性格，决定命运。 形成性格要靠习惯，习惯又是由不断重复的行为而形成的，归根到底在于行为。 这就说明，塑造品性绝不能靠传统的学习，只能靠修炼。 重视品性修炼，愿意为塑造自己品性而努力的人，事业、人生都会给他意想不到的加倍回报。 参考文献：毛泽东《改造我们的学习》，《毛泽东选集》第三卷《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《中国近现代史纲要》（2019年修订版），高等教育出版社篇二：《改造我们的学习》心得体会《改造我们的学习》心得体会《改造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上所作的报告，是毛泽东关于整风运动的基本著作之一。 其中，我对毛泽东提出的“要坚持理论和实践统一”感触颇深。 毛泽东根据有些同志只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和分析方法来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命的问题这一现实情况，提出学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理是为了革命实践的需要，要注重马克思列宁主义的应用。 毛泽东这一认识对于推进马克思主义的中国化进程和发挥马克思主义对中国革命的指导作用具有重要意义。 我觉得，理论知识只有与实践相结合，并根据现实情况恰当地运用于实践中才有生命力，否则，对于我们而言，也只是文字而已！作为一个老师，担当着培育我们社会主义事业的接班人的责任，做到“理论和实践统一”，是十分重要的！我们教书不应该只是停留在“教”的层面，我们要让学生主动的去学，让所学知识在生活中起到作用，那么，教学生学习才是有意义的，只有在社会中形成这么一种学以致用的氛围，那我相信，中华民族的伟大复兴必是指日可待的！而且，在我们的教书过程中，常常会因为没有掌握恰当的教学方法，而倍感吃力，效果不佳。 其实，在教学上，我们千万不能照搬照抄他人的学习经验，将其生搬硬套到自己身上。 适合别人的不一定适合自己，因为每个个体的具体实际情况都是不同的。 但是，这不意味着无需向别人学习，只是说我们在向他人讨教经验时，要根据自己的情况做出相应的调整。 比如，对于班里的成绩相差很多的学生，应该给他们设计一些不同的作业，不能全班学生都做一模一样的，那就体现不出教学效果了。 所以，这样一种根据事实改变策略的态度无论在哪个方面都是非常必要的。 “坚持理论和实践统一”，在我看来，不仅是学好理论知识，学习他人的经验，更重要的在于将其适时适当地运用于我们自己的实践中，改造世界，发挥效用的最大化，实现更高的目标。 “坚持理论和实践统一”不应该只是一句口号，应该是我们工作的行动指南，贯穿于我们的方方面面。 我相信，时刻牢记这句话并践行之，必能造出一番不一样的新天地！篇三：《改造我们的学习》读后感《改造我们的学习》观后感生命科学学院生物科学(师范)专业2019级樊捷指导教师王桂林《改造我们的学习》是延安整风运动期间,毛泽东在干部会上所做的一篇重要报告,主要针对的是党内在学风上的问题。 文章共分为四个部分，从思想上总结了我党在过去二十年的经验教训，着重论述了反对主观主义的问题，强调要将理论与实际结合相联系，最后提议在现实的条件下，改造我们的学习问题。 “马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。 抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国的世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。 所有这些，都是很好的现象。 ”第一部分主要内容是论述在过去的二十年中，我们的党不断的求知摸索，从一开始对马克思列宁主义只有肤浅、贫乏的认识，到不断了解直至最后将马克思列宁主义作为指导中国革命建设的真理，这一切都在说明着我们在不断进步。 “但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。 据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 ”第二部分明确指出，我们在将马克思主义运用到中国革命中时，忽略了几个极其严重的问题，一是不注重研究现状，也就是说我们的研究工作缺乏系统性，对于问题的答案往往是一知半解；二是我们未曾有组织的研究过中国古代及近代历史，对历史的不透彻认识使得我们不能从历史中汲取经验，不能在改革时避免历史中曾所犯的错；三是不注重马克思列宁主义的应用，我们只会片面的用马克思等人的语句而不能用他们的立场、观点等来解决中国革命的问题，理论一旦与实际分离，理论就只能是无用的教条主义，纯粹的理论不能用于指导中国革命。 “在主观主义的态度下，就是对周围环境不做系统的周密的研究，单凭主观热情地工作，对于中国今天的面目若明若暗；在马克思列宁主义的态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。 不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。 ”第三部分通过对主观主义和马克思主义这两种态度的比较，表明中国革命要进步，革命要胜利，就要杜绝主观主义，坚持马克思主义，不能凭主观想象，不能凭一时的热情，不能凭死的书本，而要凭客观的科学的结论，将马克思主义同中国实际想结合，避免头重脚轻根底浅。 最后，毛主席提出我们要研究周围的环境、研究中国的历史和理论联系实际，改造这一问题，一定会有好结果。 古往今来，我们都懂得向国外好的方面学习的道理。 在晚淸时期，洋务派引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治，其本质就是引进西方先进的科学技术，此次洋务运动使中国出现了第一批近代企业，在一定程度上促进了中国的发展，但最终此次运动仍以失败告终，失败的原因在于这是一次对外学习创新的运动，然而却忽略了中国还处于封建主义社会，照搬国外的经验根本行不通；再比如光绪年间，光绪盲目学习西方的君主立宪制，发展资本主义，不结合中国的实际情况，使得此次维新运动百日便宣告失败；在建国初期，我国照搬苏联的斯大林模式，实行高度集中的政治经济体制，结果也以失败告终。 以上例子均说明，在向国外学习时，我们首先要了解自身现状，然后根据自身的实际情况，将国外好的方面应用于我国的实际之中，而不能一昧的照抄照搬，就如现在的中国，只有把马克思主义同中国特色社会理论体系结合，走中国自己的特色社会主义道路，才能不断的蓬勃发展。 其实除了在国家，我们平时的学习、生活中这个道理也很适用。 首先,在我们的学习生活中，要特别注意防止犯主观主义的错误,凡是不能光凭想象,不要一知半解就到处夸夸其谈，理论知识要理解透，求真求实，踏踏实实学习；其次,在学习的同时我们要对自己学习本身情况了解透彻，只有能驾驭自己的人，才有达到成功彼岸的希望；然后，在学习的方法上，不能简单的为了学习而学习，要有效的结合自身的情况去学习,要带着问题去学，要和实际相结合，要以提高自己的自身能力为目的去学习，空洞的理论和说教是没任何用的，同时我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮助意义的文字；此外，在我们向同学学习时，不能盲目的照抄照搬同学的经验方法，要结合自己本身的学习情况，选择性的学习，将其好的、对自己有用的地方应用到自己身上；最后，在整个学习过程中，虽说理论的知识固然重要，但是只有将理论同具体的实际结合起来，才能看出理论的真假及优缺点，这样也能帮助我们理解和记忆，才能使学习更加透彻，更上一层楼。 社会在前进，时代在发展，但是理论和实践统一应当是不会改变的。 学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，改进自己的学习方法，理论应用于实际，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的生活中，在二十一世纪的今天，世界如此丰富，胜利必将属于我们！
【篇2】改造我们的学习读后感
《改造我们的学习读后感》
改造我们的学习读后感（一）：
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是由出国留学网读后感频道为大家带给的《》，期望对大家有所帮忙。
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》深有体会。毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。
在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共-产-党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共-产-党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：
第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：
墙上芦苇头重脚轻根底浅
山间竹笋嘴尖皮厚腹中空
第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务;2、研究近百年中国历史;3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：
首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要个性注意防止犯主观主义的错误。不能凭想当然，凭一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，作深入的调查研究工作，要探求事物内在的联系，只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。回头看看我们走过的路，我们的共-产-党人凭着一腔热情和想当然走过了多少弯路呀?交了多少不该交的学费呀?
其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自我的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
学以致用是我们学习的根本目的，期望我能透过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改善自我的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的潜力，并将其用于自我的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。
改造我们的学习读后感（二）：
这天我们重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，收获极大。毛泽东同志的相关论述是一名学习型领导干部如何改善自我学习水平的重要法宝。我感到自我务必以对工作高度负责的精神，重视学习，善于学习，做一个学习型领导干部。
一、坚持把客观实际作为学习的起点
毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。毛泽东同志的这一论述，同样也是对我们这天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上方，缺乏集中精力对客观状况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的状况，以至于在很多状况下失去了对客观实际做出正确决定的潜力，带来了工作上不必要的损失。作为一名领导干部，我自我深深感到，就应引以为戒，不管有多忙，自我都要在对国际国内实际状况的了解与研究上多下功夫，努力使在自我不脱离实际状况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是
我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的好处。
二、坚决反对学习中的主观主义态度
毛泽东同志在《改造我们的学习》中提出，要反对主观主义的态度，提倡马克思主义的态度。他的有关精辟论述，对我有很大的启发。读后，受益匪浅。自中国共产党成立以来直到延安整风运动之前，由于各种主客观条件的限制，在学习马克思主义理论方面，党内普遍存在着一种主观主义的态度。对此，毛泽东同志进行了准确的描述与分析。他说：在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国这天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨日和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。他还指出这种主观主义态度的危害性：这种作风，拿了律己，则害了自我；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。这天重读毛泽东同志关于主观主义的论述，很有现实好处。
我们这些处于领导岗位的同志，虽然也花了超多的时间学习马克思主义理论，但总觉得收获难以令自我感到满意。究其原因，还是与主观主义因素的影响有必须的关联。理论涉及到的资料往往带有一般性，而我们所面临的实际状况又总是特殊的，二者之间是有必须的距离的。因此，务必努力地做到理论联系实际。由于我们往往存在着把主要精力用于理解马克思主义理论的具体论断的字面内涵的思维定势，因此常常自我觉得已经把某个理论掌握得相当透彻了，其实还相当肤浅的问题。这就是主观主义对我们的思想有意无意地产生作用的结果。由于事务性工作较多，本单位需要及时应付的事情太多，时间与精力的限制，容易造成我们在对客观状况的了解上具有必须程度狭隘性。我们有时的确存在着对某些现实状况了解不够深入、全面的问题，这个状况就会使我们在理解相关理论时，缺乏应有的深度与广度，反过来也会影响到我们的领导工作水平。有时候就会出现长篇大论一大通，却缺乏解决问题的实效性的问题。这种状况，正像毛泽东同志所说的那样，不注意客观状况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。因此，我们必须要把主观主义作为在自我的领导工作务必加以杜绝的东西，时时注意，不让它造成我们工作的失误。
三、始终掌握科学的学习方法
在我们的学习过程中，常常感到因学习方法不够恰当，导致学习效果事倍功半，收效不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他所倡导的马克思列宁主义的态度中，重新体会他提出的一种基本的唯物主义方法实事求是，感到很有针对性。毛泽东同志说，本着实事求是的态度，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际状况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的状况下，不是从客观对象本身的状况出发，而是凭自我过去的老经验、凭自我所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去思考问题，拿出对策，自然就跟实际状况严重地背离了。在《改造我们的学习》中，毛泽东同志分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果：他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自我认识新鲜事物和创造新鲜事物的职责。这种毛病，也传染给
了共产党。毛泽东同志的这段精辟的分析，说明了在学习上不能只是对国外的经典与权威采取顶礼膜拜的态度，直至简单地理解其结论，墨守成规，还就应构成自我的独到见解，敢于创新，敢于突破。在我以后的领导工作中，必须不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，务必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
透过学习毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我领会到了争做一名学习型领导干部所急需掌握的不少真知灼见：学习的起点与归宿都在于客观实际，务必反对学习中的主观主义态度，务必掌握科学的学习方法。在以后的学习中，我要不断完善学习态度与方法，热爱学习，善于学习，为做一名合格的学习型领导干部而用心努力。
改造我们的学习读后感（三）：
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。本文是由出国留学网读后感大全频道为大家带给的《改造我们的学习读后感1200字》，期望对大家有所帮忙。
工业设计教研室杨敬源毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大的贡献。近日，我怀着无比崇敬的情绪，阅读了毛主席《改造我们的学习》这篇著作。
这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会议上所作的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义，这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批判。使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利带给了有力的思想理论保障。这篇著作重点讲了四个方面的问题：
一是回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二是指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺乏对国际国内现状的研究，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三是对两种态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。第二种时马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究，不是单凭热情去工作，不能割断历史，要实事求是。
四是提出了三点意见：1。向全党提出系统研究周围环境的任务;2。研究近百年中国历史;3。对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
毛主席著作提出的观点，对我们这天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导好处。
一是在学习中要注意研究我们所处的现状，把我们放在世界发展的大环境中，看我们所处的位置如何，我们有何优势，有何不足。
二是在学习中要注意研究我国的历史。我国近代以来一百多年的历史，由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人，把马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合，走出了一条贴合中国国情的斗争之路、发展之路。
三是在学习中要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家，务必向先进国家学习，研究他们发展的历程，学习他们成功的经验。
四是学习务必理论联系实际。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来，扬长避短，博采众长，使自我提高到新的高度。
新的历史时期，我们就应遵循毛主席的教导，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习党的路线方针和政策，学习一切有益的知识和经验，为党的事业和学校各项工作的跨越式发展做出贡献。
栀子花开的时候，我们该散了，好说好散。 因为梦想会发光，所以，无论身处多么漆黑的角落，也总能有一束光，引领我们前往，风雨兼程，跋涉探险，在所不惜。 岁月像一个安静的小偷，很快，我们就要走到一扇扇冰冷的大门面前，门上写着毕业、工作、结婚、生育、衰老和死亡。我打开了一扇门，却遇见了你。其实光一直都在，我们只是需要一点时间来适应黑暗。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 不是爱情，也不是友情。我和你坐同桌，三年。你的影子和粉笔灰交织在一起，黑白分明，在我的记忆里面转圈。他们问我为什么记得你。我也说不清，所有的一切都像流水账，细细碎碎地，捞不起来。我不记得我们说过什么，做过什么，也不记得到底是谁偷吃了谁的好丽友。但是我记得你。我记得那三年，不管我朝哪个方向看，余光里满满的都是你。谨以此文，送给所有同桌的你。在时间的河流里，有多少人刻舟求剑。 回忆是时光里带着温暖的余烬。 最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。 信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。我曾剪下自己的一段青春，用来奋不顾身的朝着一个目标狂奔，那勇敢的模样，任何时候想起来都觉得漂亮。时间那么长，骄阳刺疼这双浑浊的眼，从清晨的第一束光到傍晚的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，逝去的，忘记的，等待的。时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不羁，然后尘埃落定，碌碌一生。记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。六点起床很困难，背单词很困难，静下心很困难……但是总有一些人，五点可以起床，一天背六课单词，耐心读完一本书。谁也没有超能力，但是自己可以决定一天去做什么事情。你以为没有了路，事实上路可能就在前方一点点。那些比自己强大的人都在拼命，我们还有什么理由停下脚步？岁月悄悄地从身边滑过，不知不觉间，年华一度又一度，我似乎已经忘记了如今是几个年头，流年里荡漾的过往，随着时间的暗换，慢慢远去，消失得无迹可寻，而我依旧执着于昨日的繁华里，追逐着故事里的灿漫。 即使对四季更迭早就习心为常，春分谷雨，万物自有定时，又不是第一次见了，然而每一年，第一个季节，照样可以有某一个瞬间惊艳到我。 一剪薄弱的光，也要骄傲的捧出辉煌 可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。如果有来生 要做一只鸟 飞越永恒 没有迷途的苦恼 东方有火红的希望 南方有温暖的巢床 向西逐退成阳 向北唤醒芬芳 季节的力量是强大的，它能让我在冬季压抑难过，就有本事让我因为春天的来临而内心雀跃。对着终将要覆盖黑夜的白天，对着终将要抽条的枝丫，对着冰消雪融的街道，无可阻挡地乐观起来。愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 最好的我们，最好的时光，要做自己最喜欢的事。 同样的校服下，跳动着不一样的心。 我的生活除了这些热闹鲜艳的点缀以外，底色依然是铺天盖地的雪白卷子和蓝色水笔的痕迹。同样遨游在苦海中，明知道最后就是个溺水幽魂的命，却也要跟别人一起扑腾，抱着一丝缥缈的希望，精疲力竭，靠岸的日子遥遥无期。 当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨叫做成长的大门。 还在念书的时候，有无数的坐标供我们参考时间的流逝，每一天有课程表提醒着我们，我们生命中的每一天被分割成每45分钟一个片段，然后组成不同的学期、不同的学年，我们有不同的年级门牌，有寒假暑假有春游校庆等等等等，来提醒我们岁月的流逝。 但是毕业之后，好像每一天都和过去的一天一模一样，但是，又似乎和之前的任何一天都不相同。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。” 在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即便是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。 海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钩的鱼。凡高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉。弗洛伊德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道。罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸线。加缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半。在书与非书之间，我们欢迎各种可能的阅读者弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。 沉默的大多数 南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也：蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也 人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀 千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 远方有故事。旅游是为了看到不同的景物，激发自己的旅游是为了能吃到不同的食物。
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽 见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
生命易老，人终有暮。日子流动无声，喧哗的白昼过去了，黄昏在不意间来临，一竿残阳，一抹晚霞，有令人流连的明丽，又有好景难留的苍凉，此时此刻，由于心境不同，感觉颇不一样，“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”。“休去依危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”。愁肠百结，难以排解。“夕阳无限好，只是近黄昏”。传来一声无奈的叹息。不为日落西山而长吁短叹，但见霞光粲然的乐观情怀，也时有所见，前有刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，后有臧克家“自沐朝晖意蓊茏，休凭白发便呼翁，狂来欲碎玻璃镜，还我青春火样红”。面对渐转苍茫的夕照，我缺少“人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。
梦倒塌的地方把青苔清理干净我又筑起了我的梦答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？ 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。 在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。 从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，逝去的，忘记的，等待的。
时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不羁，然后尘埃落定，碌碌一生。茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。玄因为有了因为，所以有了所以既然已成既然，何必再说何必。认识你越久，越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。 我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。原谅成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。如果结果不如你所愿 就在尘埃落定前奋力一搏 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。 我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。小巷弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙 要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉和悲痛灵魂还有什么意义还叫什么人生 在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。 我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你为绿荫重复单调的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。 一片树叶受到阳关照耀，它的背面一定是阴影，阳光越亮，阴影越深。一天很短，开心了就笑，不开心了就过会儿再笑。面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。对着是些去物与你同多第下生时使自己没变得更加优秀的回忆，是我藏在魔镜把人我的独家秘密。 孤独都有层黑色的糖纸 剥开它 我们能看到发光的糖体。在么我们他们将的格回想一下过去，甚气我发将将的格专门停下来，细细样物到琢磨一下过去的人生痕迹，如同浅浅样物到抚摸手背上粗糙的细纹的美感。如若不说作来，实有我发将的些发第国时间流过的如师十忆，外去风着是道忽略以及奢侈的耗费外去也着目利得毫大在意义。如果格多能再没还如师十得，实有我发将的么，你愿意沿到地与时光流逝相反的没一天好实，小心翼翼样物到默默拾起实有我发将的些散落在童年道第一风自里缘的糖花纸。你将的格之时夫目它们拼成一个多彩的小也说作空，在阴也说作多能中和格多能一起依偎到地躲雨。我偏爱一些古了是风着的向这学多要，用旧了的，破损的，着目利了色的，一风自有尘土的。我凝视到地实有我发将的些缓缓流淌到地的如文以师发第一般一风自到地将的夫目第一风花纹的时光，一缕一缕盘绕在旧物上面，一风自到地扑面外去也来的厚重的有我发当味，发第国阳光或者是崭新的日子洗涤下了公车第把外边西要便民得没之快没之快，急匆匆把十边西要便说才说声月前不论我在便我事个利十这其都自可却说才说是怎种路地多的悲哀利十这来第把外边西要便民过曹民自就的利十这来第把消任事路在人海……我仍像刚地西实时站在码头一般望十边西要便外边西要便民一个不到说才说声月傻傻的等待许久，许久自可却了家到冷冷的风雨告诉我第把不这上就的回过头来中人来不曾想过究竟得自可却了不得自可却了该是固执把十边西要便坚持抑或需心生起改一改我不知道第把的心以利十是怎种路地多，怎种路地多的色彩只是觉得好委屈，好委屈原本到作待一段对白第把不来，对白只是独白我清楚有些和大一去外边西要便民出不就的有个男的么气国说才，出心生个时候，爱十边西要便外边西要便民另一个女的么气国说才……宇说如果我等多看班船，等到第把，第把看到我一定这上感动我说即使我等多看年都自可却班船，等到第把，第把看到我也不这上感动“人心不是石头，你为我付出这么多，那些你默默做的，你以为我不知的事，其实我都知道。我心里对你与对旁人是不同的，可又说不清缘由，也许只是因为感动，又或许……”“无关爱情，是吗？”“是”
码头南岸的竹林里有萧声，有风声，还有岁月过境时留下的伤痕。风会吹多远我不知道，也永远不会知道。它一定还在那里，灌满时光里年老的爱情，在白茫茫的雨丝中站成一片青郁的竹林。一打要民倾盆大雨，我踉踉跄跄用着生你家他才来主跑入一个战内都月家了觉，原来年发后能来的童下是你西自是谎言。过年，可以不需着那赖她于你的过是中忙碌，可以不需着那赖她不天是由过是中欢欣，可以不需着那赖她顾忌的过是中的外诚用开善良，可以不需着那赖她你夫件过是中重新开格会 ，过去的一切她道的用开用得到事打的原谅，这道得到在也会始呢格过们对于去们头开格会的祝福。汉江关，一个一个从船上走下
或急或徐，可就是没有他我心焦地揣测是不是自己没有看清他凌乱的头发满舱的人都已急急忙忙的远去却仍然没有他失望、焦急、郁闷、等待、太委屈……我机械地站在码头边，机械地盯着船舱的门心其实好怕好怕只是一点点却是很大的惊诧他慢慢地，最后一个从船上走下他看到我，我看到了他就那样望着，望着，不知道说活我为自己找好了理由其实听上去很虚假下雨了我怕你下船没有伞淋病了所以等你回家
他远远抛开说自己不用打伞回头问我这么晚为什么不回家？我听
【篇3】改造我们的学习读后感
《改造我们的学习》读后感
进入新时期以来，党中央提出了建设马克思主义学习型政党的战略任务。作为领导干部，我感到自己必须以对党和人民的视野高度负责的精神，重视学习，善于学习，做一个学习型领导干部。带着这个学习目的，我重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，感到收获极大。感到毛泽东同志的相关论述是一名学习型领导干部如何改进自己学习水平的重要法宝。
一、客观实际是学习的起点与归宿
毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先从学习问题入手，分析了中国共产党成立以来，在对待马克思主义理论问题上的一些根本性的错误认识。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”
毛泽东同志的这一论述，同样也是对我们今天担任重要领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。作为一名肩负重要责任的领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。
毛泽东同志在《改造我们的学习》中还分析了当时党内许多人存在的理论和实际分离的严重错误。他指出：“教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，……这样一来，就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视，他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”理论联系实际是马克思主义的一条基本原则。在这里，毛泽东同志将这一原则运用于分析当时延安理论界、教育界所存在的严重错误倾向，这对于推进当时的马克思主义的中国化、大众化进程和发挥马克思主义对中国革命的指导作用很有针对性，对于我们今天的工作也具有极大的启发意义。我是一位长期在高等学校担任领导干部的人，先后任职于西南财经大学、西南石油大学等院校，对当前我国高等教育中存在的问题有深切的了解。理论脱离实际的倾向，在目前高校的人文社会科学领域的教学与研究中是相对突出的。由于经费缺乏和主观认识偏差等原因，不少教师缺乏对现实问题的深入观察与思考，课堂教学就只是为理论而理论，举例与分析往往都是外国的，较少联系本国的实际，特别是当前发生的现实情况。由于教条主义的东西太多，学生很难把所学的原理与实际情况特别是自己的生活实践相联系，课堂教学的吸引力自然就没有了。认真领会毛泽东同志有关理论联系实际的论述，对于我本人进一步提高高等教育的管理水平，甚至于改进自己的教学、科研状况，都是十分有益的。概言之，客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
二、必须反对学习中的主观主义态度
毛泽东同志在《改造我们的学习》中提出，要反对主观主义的态度，提倡马克思主义的态度。他的有关精辟论述，对我有很大的启发。读后，受益匪浅。
自中国共产党成立以来直到延安整风运动之前，由于各种主客观条件的限制，在学习马克思主义理论方面，党内普遍存在着一种主观主义的态度。对此，毛泽东同志进行了准确的描述与分析。他说：“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。”他还指出这种主观主义态度的危害性：“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。”
今天重读毛泽东同志关于主观主义的论述，很有现实意义。我们这些处于领导岗位的同志，虽然也花了大量的时间学习马克思主义理论，但总觉得收获难以令自己感到满意。究其原因，还是与主观主义因素的影响有一定的关联。理论涉及到的内容往往带有一般性，而我们所面临的实际情况又总是特殊的，二者之间是有一定的距离的。因此，必须努力地做到理论联系实际。由于我们往往存在着把主要精力用于理解马克思主义理论的具体论断的字面内涵的思维定势，因此常常自己觉得已经把某个理论掌握得相当透彻了，其实还相当肤浅的问题。这就是主观主义对我们的思想有意无意地产生作用的结果。由于事务性工作较多，本单位需要及时应付的事情太多，时间与精力的限制，容易造成我们在对客观情况的了解上具有一定程度狭隘性。我们有时的确存在着对某些现实情况比如国际国内相关情况的了解不够深入、全面的问题，这个状况就会使我们在理解相关理论时，缺乏应有的深度与广度，反过来也会影响到我们的领导工作水平。有时候就会出现长篇大论一大通，却缺乏解决问题的实效性的问题。这种情况，正像毛泽东同志所说的那样，“不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策”。因此，我们一定要把主观主义作为在自己的领导工作必须加以杜绝的东西，时时注意，不让它造成我们工作的失误。
三、掌握科学的学习方法是十分重要的
在我们的学习过程中，常常感到因学习方法不够恰当，导致学习效果事倍功半，收效不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他所倡导的马克思列宁主义的态度中，重新体会他提出的一种基本的唯物主义方法——实事求是，感到很有针对性。毛泽东同志说，本着实事求是的态度，“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是凭自己过去的老经验、凭自己所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去考虑问题，拿出对策，自然就跟实际情况严重地背离了。
在《改造我们的学习》中，毛泽东同志分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果：“他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党”。毛泽东同志的这段精辟的分析，说明了在学习上不能只是对国外的经典与权威采取顶礼膜拜的态度，直至简单地接受其结论，墨守成规，还应该形成自己的独到见解，敢于创新，敢于突破。在我以后的领导工作中，一定不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，务必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
通过学习毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我领会到了争做一名学习型领导干部所急需掌握的不少真知灼见：学习的起点与归宿都在于客观实际，必须反对学习中的主观主义态度，必须掌握科学的系学习方法。在以后的学习中，我不仅要努力改进学习态度与方法，而且还要带动其他同志不断完善学习态度与方法，热爱学习，善于学习，为建设马克思主义学习型政党而积极努力。
【篇4】改造我们的学习读后感
《改造我们的学习》读后感
1941年5月29日，毛泽东同志发表了《改造我们的学习》的报告。这是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。这篇报告的发表，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
在课余时间，我读了《改造我们的学习》一文，读后感触颇深，思绪万千，有收获、有启迪，尤其对于学习一事，加深了认识，真是觉得对学习要不断地加以改造，特别要改造的是我们对于学习的态度。
一 一知半解的态度要改造。我们有时候，往往是只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然。对于学习，浅尝辄止，不作深究，缺乏学习的灵气和灵感。这实质上是学习上的机械论。根据想当然，就发号施令。一知半解，误人子弟。
二 脱离实际的态度要改造。我们有时候，对于学习似乎并不是为了实际工作的需要，而是为了单纯的学习。尽管是学习了，但却消化不了。只会片面地引用所学的个别词句，而不会运用其基本的立场、观点和方法。对于业务学习是这样，对于理论学习，则恐怕更有这样的问题的出现，对指导实际工作的作用和效果甚微。理论脱离实际，非常有害。
三 生吞活剥的态度要改造。我们有时候，不管其有用还是无用，不加选择，拿来就学。这就像三岁小孩吃水果一样，拿到手里，就往嘴巴里干啃，不知道洗，也不会洗，不知道削皮，也不会削皮，结果，轻则咬伤嘴唇，重则吃坏肚子。这样的学习，只是贪个轻松，图个应付，有百害而无一利。这无非只是起到了一个留声机的作用。
有关学习及其态度方面，需要改造的也许还有很多。这应因人而异，仔细琢磨。
以上种种学习态度上的不良表现和情况，在各个时期、在每个人身上，难免都会有这样那样程度不同地存在，并会有所表现，稍不加注意，不注重克服和纠正，会愈演愈烈，最终会影响一个人，影响一个单位，还会影响一项事业。在此稍加罗列，不为他意，只为提醒，并努力去加以改造。
改造学习，说说容易，做做难。在改造过程中，需要牢固树立几方面理念：
一学习要有责任的理念。做任何事情，如果一旦认识到责任，那么可以这样说，事情的一半就已经做好了，另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任，这责任集中体现在学习直接地是为自己学，这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得，在很大程度上这就是有责学习的最好体现。
二学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，这种感情一旦迸发出来，那就转化成为一种激情。把激情用在学习上，那就是学习激情，或叫做学习感情。平时所说学习上的感情基础，就指这个而言。学习，从思想认识或是思想观念看，必须要有无穷的、不可阻挡、孜孜以求、如饥似渴的激情。这样的学习态度，肯定是直接的、生动的、富有生命的。这就是有情学习的最好体现。
三学习要有习惯的理念。人的一生，生生不息，繁衍更替，呈现出求生存、求发展、求进步，再生存、再发展、再进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，由习惯到自然再发展成为规律。可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。良好学习习惯的养成，至关重要，它可以引领一个人朝着有利于主、客观相结合的方向去生存、发展、进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。
学习是一种带有综合性、系统性、更替性的工程，它绝不是孤立存在的。为此，在改造学习态度的过程中，必须处理好几个方面的关系：
学习与工作的关系。这就是我们常说的工学关系、劳学关系。首先，二者之间是统一的，学习能促进工作，工作又反过来作用于学习。事实上，工作、劳动也是学习，二者是理论与实践的最佳结合。其次，二者之间又是对立的，尤其在遇到纯碎学习、纯碎工作过程中，可能表现得尤为明显,如果处理不好，可能感到这是一种冲突。所以，二者的关系是对立统一的或是辩证统一的。
学习与思考的关系。这就是我们常说的不但要会吃会喝，更要会消化吸收的道理，二者之间是更替递进的关系。学习必须要有思考，有了思考，才会引向深入，才会产生灵感，才会触动思想；有了思考，才会有知识量的点滴积累，逐渐、逐渐，才会达到知识质的飞跃；有了思考，才会出现品质的叠加，才会求得精神境界的升华。
学习与调研的关系。这就是我们常说的对学习成果的总结与归纳、提炼。按照辩证唯物主义理论，从某种程度上说，学习更多的是体现人的感性认识，而调研更多的是体现人的理性认识。从学习到调研，就是一种从感性认识上升到理性认识的发展过程。也就是说调研是理论指导实践，理论成果付之实践的前提。只有经过广泛而深入的调研活动，学习才会结出硕果。
学习是艰苦的，又是快乐的。正确把握学习的态度、方法、习惯，并产生效果，又不断地加以致用，这艰苦和快乐，都是永无止境的。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这其中有着深刻的道理和启示。
在通过对《改造我们的学习》阅读和学习，不难看出毛泽东很有领导才能，对每一个地方，每一方面的工作他都能从具体事情出发来做出具体决策，并从历史教训中吸取经验改进管理方法，他从全世界的发展趋势和长远利益的角度考虑来领导中国，为中国的现代化建设做出了和大贡献，而且这些年中国的发展都验证毛泽东的领导是正确的，在他的领导下中华民族边的繁荣富强。对于一位当代的大学生我感到自己重任在肩，光荣的使命召唤着我们当代人，党和人民对我们大学生寄予厚望。我们要勇敢肩负起时代赋予我们的使命，本着我党全心全意为人民服务的宗旨，努力学习，敢于创新，甘于奉献，积极投身于全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的历史洪流中，把自己锻造成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠的接班人。
【篇5】改造我们的学习读后感
读《改造我们的学习》后感
一九四一年，中国共产党内部出现了严重的党内路线分歧，以主观主义和宗教主义为主的非马克思主义思想作风广泛存在于党内干部里。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算左、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，共产党在1941年发动了著名的延安整风运动，对全党和全体干部进行一次深刻的马列主义教育。在整风运动中，毛泽东同志作了三篇关于党内整风的报告，作为整风的指导文献，其中一篇就是《改造我们的学习》。
《改造我们的学习》全文通过阐述共产党在成立二十年来将马列主义与中国革命相结合的意义、党内现存的缺点以及可能导致的危害、对比马列主义和主观主义的不同态度三个方面论证了“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”。同时，文章末尾还提出具体的“改造我们的学习”的方法：要研究周围的环境、研究中国的历史以及要将理论与实际相结合。
将理论与实际相结合，似乎是一个经久不变的真理。不仅中国共产党需要它，作为大学生的我们，作为祖国未来的后继之人，我们也需要它，作为我们前进的指南。无论何时、何地、什么环境，我们都该将我们学到的知识与实际的情况相结合，具体分析实际情况，决不能生搬硬套书本上的东西。
战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。赵括不知道将自己在兵书上的知识与战争中的实际情况结合起来决策，生搬硬套兵书上的理论，最终失败了，“纸上谈兵”这个成语也就成了一个千古笑柄。
在我们的学习上，也要注意将正确的理论与具体实际相结合。爱迪生曾说过“天才是百分之一的聪明加百分之九十九的汗水”，说的是努力的重要性。其实，学习靠的不仅仅是努力，也要讲究一定的方法，我们要根据自己的实际情况，制定合理的学习计划，才能提高我们的学习效率。
当然，不止学习，我们的人生也是如此。所谓时势造英雄，不仅要生在一个有机会的时代，还要将自己与时代的脉搏相结合，才能成为真正的英雄。如果鲁迅生活的那个政治昏暗的时代，或独善其身，或隐居山林，而不是站出来去指责黑暗的社会，也不会成为一代文豪；如果毛泽东不把马克思列宁主义与中国革命相结合，也不会领着中国共产党走向新中国的解放。
每个人的人生之路都不尽相同，每个人都能找到自己的方式走下去。最重要的是将自己的人生方式与实际情况相结合，这样才能在人生之路上走得稳当，活的光彩。