教师，以教育为生的职业。这个职业是人类社会最古老的职业之一。按照法律法规和行业规范，在规定的时间节点内，根据学校设施条件和个人职称专业，安排学生入座、发放学习资料、备课授课、批改作业、引导辅导帮助学生学习、组织听课练习，组织考试、传授科学文化， 以下是为大家整理的关于教师学习社会主义发展简史心得体会文库3篇 , 供大家参考选择。
教师学习社会主义发展简史心得体会文库3篇
第一篇: 教师学习社会主义发展简史心得体会文库
党员教师学习社会主义核心价值观心得体会
2017-08-16通过对社会主义核心价值体系的学习，我认为我们中共党员必须从其四个基本层面加深理解，并结合实际工作加以践行。 第一，弘扬以改革创新为核心的时代精神。 改革创新同爱国主义精神在本质上是相统的。 民族精神的发展进步，靠的就是不断改革创新，任何一个民族，如果闭关自守，孤立发展，就必然走向落后和衰亡。 只有不断改革创新，汲取一切先进科学的精神营养并充实到自己的民族精神宝库之中，推动民族精神的发展，才能生生不息，跟上时代前进的步伐。 改革开放以来，中国人民在建设中国特色社会主义的伟大实践中，不断积累和形成了以改革创新为核心的时代精神，它包括与时俱进的意识和精神，开拓进取的意识和精神，求真务实的意识和精神，讲求效益的意识和精神，奋勇争先的意识和精神。 中国人民就是依靠这种精神，战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了中华民族近代以来发展最好最快的历史新时代。 时代精神反映一个时代基本特征的思想观念和价值追求，同时也是社会成员普遍认同的思想观念和精神状态，影响着时代进步的方向和潮流。 一个国家依靠创新来发展，一个单位同样要依靠创新才能适应社会发展。 我所大力发展2个省中心一个国家中心，就是坚持改革创新，坚持学习实践科学发展观的一个生动例子，这种发展顺应了质检机构的发展趋势，从综合性检测机构到部分检测项目实现专业化，这是对质检事业的一种创新，是一种新的发展思维模式，是引导常州质检大步迈进的宏伟蓝图。 第二，民族精神是一定社会的时代精神的基础和渊源，一定社会的时代精神赋予爱国主义精神发展的活力和动力。 民族精神蕴含着民族的理想和信念，体现着民族的思想道德观念及其行为准则，是统一思想、规范行动、保持团结稳定的强大力量。 在几千年的历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，这是中华民族身份的象征，是维系国家统一、民族团结的精神纽带，是中华民族历经风雨曲折而始终坚如磐石的一个重要原因。 民族精神之所以能够维系民族的团结统一，核心因素是爱国主义。 这种历久弥新的爱国之情、报国之志，紧紧地把所有中华儿女维系在中华民族的精神家园。 从南宋的文天祥，清末的林则徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他们在不同的时代，都在为国家和民族的前途而奋斗，这就是一种民族自强不息的精神，我们当代共产党人也需要一种精神，就是肩负起中华民族复兴的历史使命，新中国使中华民族摆脱了封建主义枷锁和殖民主义的屈辱，如今，我们要建设中国特色社会主义，就是要使祖国重新以新的姿态屹立于世界民族之林，民族精神永远是我们凝神聚力的精神支柱。 第三，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂，只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。 中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，集中地代表了我国各族工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的共同利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，克服任何困难，争取胜利的强大精神武器。 通过学习践行社会主义核心价值体系，有利于增强我们党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化同单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持正确立场、头脑清醒。 目前，一些国际反动组织妄图分裂我国，西方资本主义也试图用和平演变等方式同化我国，在这种形势下，我们党员的价值观取向，直接影响我们党的执政之基，因此，我们必须坚持马克思主义伟大旗帜，这是我们立党立国的根本，他是我们共产党人最可宝贵的精神财富。 通过本次活动，我作为一名教师，从我们党在新时期重要理论的学习，增强了自身理论素养，社会主义核心价值体系的学习对我们党员来说，就是一次精神洗礼，让我们在新的形势下继续牢记宗旨，高举旗帜，在各自的岗位上不断前进。
第二篇: 教师学习社会主义发展简史心得体会文库
学习社会主义荣辱观心得体会
社会主义荣辱观心得体会－－彰显荣辱观 争做文明人“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，高屋建瓴，立意深远，表达了亿万人民的心愿，成为推进构建社会主义和谐社会的重要指导方针我们要努力践行，融会到平时的学习、工作和生活之中，规范自己的言行举止，争做高尚的文明人 一、彰显荣辱观，是实现社会主义治国方略的重大课题荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容知荣辱，才能明兴替我国是一个文明古国、礼仪之邦历史的积淀、时代的变迁，使我们创造了全世界为之瞩目的民族瑰宝，这就是中国的现代文明优良传统和社会公德的结合体我们党提出依法治国和以德治国相结合的治国方略，就是根据中国国情制定的战略举措而在依法治国与以德治国的过程中，荣辱观的树立是一个系统工程，也是一项长期艰巨的任务树立正确的荣辱观为实现依法治国和以德治国相结合的治国方略夯实基础依法治国的前提是要知法、懂法，知法、懂法的目的是用法、执法、守法和护法，从而更好地建设有中国特色的社会主义法是规范人们言行举止的刚性要求、是根本的准则，允许什么、禁止什么，应当是泾渭分明，不容有丝毫的含糊以德治国的前提是要立德、育德，立德、育德的目的，是要守德、扬德，让文明新风激荡神州大地要实现社会主义的治国方略，就必须坚持依法治国和以德治国相结合，就必须坚持以人为本在世界万事万物中，人是最为宝贵的而在人的所有活动中，守法和立德是第一位的、至关重要的，是触及灵魂和塑造形象的没有正确的荣辱观，就谈不上守法和立德，就会是非不分、良莠莫辨，就会晕头转向、手足无措有些人贪赃枉法、陷入囹圄，有些人道德败坏、臭名远扬，最初都是在荣辱观上出了问题，进而不听劝诫，一意孤行，最终自食其果，追悔莫及不坚持依法治国和以德治国相结合，就不可能树立正确的荣辱观，就不可能有好的行为规范，就不可能有好的社会风气，经济社会发展就会受到阻碍和影响我们要创造一个有法必依、执法必严、违法必究的法治环境，要营造一个“八荣八耻”的社会氛围，真正把党的十六大提出的治国方略落到实处，推向前进随着社会的不断进步，人们的法治观念和道德意识逐步加强然而，我们也应当清醒地看到，仍然有极少数人漠视法律和道德的威严，在世界观、人生观、价值观和荣辱观上发生了偏差，肆无忌惮地亵渎法律和道德，不明荣辱，不知羞耻，干着有失人格和国格的事，干着违法乱纪的勾当这是万万要不得的二、彰显荣辱观，是构建社会主义和谐社会的迫切需要构建社会主义和谐社会迫切需要彰显荣辱观要做到“三个文明”同时并举，协调发展无论是物质文明、精神文明还是政治文明，都与荣辱观有着密不可分的关联“三个文明”的协调发展，迫切需要我们彰显荣辱观倡导什么，反对什么，应当旗帜鲜明，知荣弃耻，惩恶扬善，推陈出新知荣弃耻，就是追求美好，摒弃陋习；知荣弃耻，就是告别过去，开辟未来古人关于明礼诚信、修身立德的格言警句值得我们细细咀嚼、消化吸收，乃至发扬光大解决现实社会问题迫切需要彰显荣辱观在社会主义市场经济条件下，确有极少数人发生了利益观失衡、价值观倾斜、荣辱观错位等问题有的是非混淆，有的荣辱颠倒，有的贪污受贿，有的以权谋私，有的损人利己，有的违法乱纪??，尽管他们自己认为是理所当然，但在别人那里却是大逆不道或有悖伦理应验了一句俗语――“聪明反被聪明误”除了其自身原因是主要因素之外，一个不容忽视和应当引起我们警觉的问题就是社会大环境的综合治理，尤其是荣辱观的树立问题，特别是如何蔚成风气的问题，更重要的是要解决构建和谐社会过程中出现的“不和谐”问题这些“不和谐”问题的出现，从根本上来说还是人们荣社会主义荣辱观学习心得体会社会主义荣辱观学习心得体会总书记在看望政协委员时强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，并将之概括为鲜明而精辟的“八荣八耻”学习“八荣八耻”精神，充分理解其重大意义，应是当前思想教育和道德建设的重要任务“八荣八耻”的荣辱观对我国当前社会状况有极强的针对性 胡总书记提出的社会主义荣辱观，对我国当前的社会状况特别是广大干部群众、青少年的思想实际具有极强的针对性改革开放**年来，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的巨大变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消极不良、腐败堕落的而这些变化的一个突出表现，就是造成了对善与恶、是与非、美与丑在某些情况下的混淆不清，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差，如对国家和广大人民群众采取事不关己、高高挂起的冷漠态度，甚至在言行上有损国家民族的利益与尊严;将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”;更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位等等这些，不仅使某些干部走上了背离党和国家、人民的犯罪道路，也对社会大众特别是青少年产学习社会主义荣辱观的心得体会通过学习胡锦涛同志发表的关于树立社会荣辱观的讲话，我感受颇深中华民族是一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，这些文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，更是社会主义精神文明的重要内容当前中国各方面的发展如火如荼，外来文化也影响了中国人民，多种多样的信息观念冲击着人们的思想，影响着人们的观念，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验在这个价值观念多样化的时代下，“八荣八耻”的社会主义荣辱观的提出，为人们正确树立自己的社会观和人生观提供了良好的准则这充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责“八荣八耻”的提出，是对社会道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，作为一名党员，我们要时刻牢记“八荣八耻”，严格要求自己，从小事做起，从现在做起，切实把“八荣八耻”落实到行动上，用自身的行动带动影响周围的人，努力实现作为一名党员的职责和义务现代生活的多样性给每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样选择，任何人都不能离开做人的底线，更不能颠倒是非，不能以丑为美，以恶为美，以耻为荣胡锦涛总书记特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明尤其对青年人更是如此作为中华民族青年的一员，我能理解总书记对青年同志的特别关注，我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社己的良知和道德，争荣而避耻作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人“八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名青年党员，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！学习社会主义荣辱观心得体会水尾镇中心幼儿园 郭晓芹 树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说，在全社会应当由干部带头影响群众，在学校里应当老师做表率，影响和带动学生，在家庭中应当父母严于律己影响孩子其中，干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平也许有人说,文明时代的社会更加开放和宽容,社会生活呈现出多样化,荣辱标准已不可能像过去一样的要求不可否认,社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择,但是,这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求,不能没有基本的荣辱标准如果没有这些基本要求和标准,那么社会主义文明社会也就建立不起来;即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期全面贯彻落实科学发展观，早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想在今年这个实施“十一五”的开局之年，社会主义荣辱观的横空出世，为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向从科学发展观到社会主义荣辱观，我们看到了一种新的思想体系正在形成胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话，在各地引起强烈反响这几天，人们所言所思已不止于认同，而是思考如何去实践社会主义荣辱观，如何做到言行一致总书记倡导树立社会主义荣辱观，其现实意义不言而喻今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、学习公民道德实施纲要心得体会水尾镇中心幼儿园 郭晓芹 通过学习《公民道德实施纲要》，让我知道加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节在新的历史条件下，从公民道德建设入手，继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，努力建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，对形成追求高尚、激励先进的良好社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为，乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战，为此加强社会公德建设，提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，公民也要人人以身作则，对违反社会公德的行为加以舆论上的监督与鞭笞另一方面，以法律法规的形式对社会公德加以规范也十分重要，比如，我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定，严重的还将追究相应的刑事责任而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位，它是公民的个人修养，也是社会文明进步的标志，对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用，一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提，同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础，因此社会公德是公民道德的重要内容，每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的基本功来付诸实践，使社会公德意识深入人心，从而为全面提高整个社会的道德水平奠定学习社会主义荣辱观心得体会在我的脑海里，“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远，开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住但细细想来，却又不完全是这么回事其实在现在看来，纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活，我们今天的日子可以说富足安康；横向比较世界上大多数发展中国家，我们也能够感觉到一定程度上的优越感，也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧应该说，大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观，但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好，社会主义带给大家幸福生活这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌，但今天我们都能够切切实实地感觉到所以说，在中国“八荣八耻”社会主义荣辱观是推动了国家的生产力，促进了综合国力的提高 在中国，三代领导人都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观，并结合我国国情将其发展开来，创造出了毛泽东思想、邓小平理论，然后又将其应用到社会主义建设中去我认为，在走社会主义道路的国家当中，我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府，一党专政，不容易让国家走大的弯路就算有方针政策上的问题，也能够在党内解决掉，不会像其他多党国家换政党，换政策，搞得大家晕头转向，无所适从而且我们看到，我们的以江泽民为代表的第三代领导人已经非常成熟，领导我们国家大步迈向新世纪在1998年我国遭受那么大的自然灾害的情况下，我们的政府不仅有力地组织大家抗灾救灾，同时也大力抓经济建设，国企改造， 当年我国的国民生产总值依然达到了计划的八个百分点的增长朱总理的鞠躬尽瘁，死而后已的话语仍时时感动着广大老百姓，而香港和澳门的回归更是显示了我国的国力和国家地位的提高中美互访、五-八事件、世贸谈判、台湾大选，我们的政府在处理这些问题上所表现出来的成熟稳重、不卑不亢，让我们对祖国的将来充满了信心离我近一点的“八荣八耻”社会主义荣辱观呢，我觉得就是我们亲爱的老师们了，特别是一些老教授，经常让我感动他们很平凡，走在人群中，没谁知道谁就是某学科学术带头人但是他们教书育人却兢兢业业，从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义，具体点说就是为社会主义建设事业输送人才，这些老教授对共和国的感情要比我们深得多我听说当邓小平同志逝世时学校开座谈会，好多老教授失声痛哭所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高，作到真正从心里热爱祖国，从而努力学习认真工作，建设社会主义我还年轻，还有很长的路要走，祖国培养了我，是到了我该报答她的时候了我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习，提高自己的觉悟，以期早日成材不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期，帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责总书记提出了社会主义荣辱观，通过认真的学习，我们充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养有正确荣辱观的学生一 、 作为一名当代大学生，我认为要通过加强德育课程来落实社会主义荣辱观，以下谈自己的四点认识：要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在一定程度上受到了影响德育课程担负着培养“三观”的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱，而且应当加强，应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，但是往往会出现政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的，如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观，反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容教师可以采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而达到良好的教育效果许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上，而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中因此，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到积极地作用
坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位高三年级的学生曾经问我：“您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？”，我利用教材“国家职能”的相关内容，选择了大量的有一定时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果因此，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准无论对学生还是对教师，评价都不应该只是试卷的考试分数不同的学校要结合自己的实际，采用多元的标准来评价德育课程的教学效果，让德育课程得到良性的发展最后，给家长提一点希望：荣辱观的教育需要家长的支持曾经一位教师对我说，一位学生对教育他的老师说：你明年还想签合同吗？不想干了你就说话也许这个案例太典型，但它却折射出我们社会中存在的一些问题，反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题在教学过程中，我们发现一些家长对德育
课程表现出不屑的态度，直接影响到学生的学习，影响到学生正确“三观”的形成事实证明，家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，但是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，通过我们的努力一定能取得良好的教育效果！二 、作为一个预备党员应该时刻铭记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观通过一段时间的学习使我认识到，开展党支部员学习“八荣八耻”活动，是新势下按照“八荣八耻”要求，加强党员队伍建设的现实需要，促使党员内练素质，外型形象，充分发挥党员的岗位先锋模范作用，根据学校支部“八荣八耻”活动计划的安排，我圆满地完成第一阶段的学习任务后，在第二阶段学校支部通过各种形式广泛征求各种意见时，作为个人我及时对照党员先进性标准，认真进行自查自摆，找准存在的问题，开展批评与自我批评，以便于克服缺点提高自己对于查摆的情况，剖析如下：存在的主要问题1、理论功底不够理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是付事物规律性的集中反映由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾沾自喜，盲目乐观，以致于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，其实横向比较—观察才发现差距越来越大，年轻教师的理论水平已超在前列，而自己越来越怕写文章了(八荣八耻学习心得)2、专业知识缺乏，业务水平不高学校的后勤涉及到财务、财产设备、基建维修、食品质量、市场经济、价格变化等等方面，在管理中按程序办事，是防止腐败，责任分担瓣措施，而专业知识精、业务水平高是现行市场经济，信息时代的社会特点中，少花钱，办好事的重要条件由于自己专业业务水平不高，就比较重视按程序办事，有时对一件事做完了，也难以肯定此事是否最佳方案如西溪校区的校园网建设3、执行制度存在欠缺，有碍于情面的现象，如发票签字程度，或有时为学校办事而“打的”的超范围报销现象以及有的事在赔偿或追究责任上，由于本人处理意见的不明确，使得总务处有关人员在管理中进退两难，影响了制度执行的严肃性对待学生有时也是过的去就好没有严格的要求4、普通话水平低对存在问题的原因分析1、政治理论学习不够对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化主观上对学习比较放松对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，在管理事务中，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”即使学生在课堂上，只要他是围绕课内容而随便发言，我也会为他找理由，而不会严格要求去批评实际上，这样做难勉有失公平，没能及时制止不良现象3、在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，后勤管理中，条条块块都有专人负责觉得业务上的精应是他们的职责所以在本人负责管理的各块工作中，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事时，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去、整改措施
1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想，增强党性锻炼的自觉性，进一步明确前进的方向澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定学习不只是一般知识的积累，而是世界观改造的重大问题，认识到理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高只有刻苦学习政治理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证共产党人的先进性和纯洁性2、加强业务知识学习，努力提高综合素质随着形势的发展，学校的管理，教学工作任务都将更为艰巨，对管理水平还是教学水平的要求也不断提高因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己主管工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服其次向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生最全的党性分析材料，仅供学习，不得抄袭(八荣八耻学习心得)3、完善制度增强执行制度的严肃性，实践证明，要制定一项制度不难，但要操作好制度却不易，为增强执行制度的严肃性，首先在制定中，勤钻研，细推敲，便于操作，同时加强制度的宣传，加强对有关问题的解释，虚心听取各方的意见和建议，便于操作过程中合理公正，其次增强对不良现象斗争的勇气切实树立党员的良好形象
第三篇: 教师学习社会主义发展简史心得体会文库
学习《发展社会主义民主政治》心得体会
本周集体学习了《发展社会主义民主政治》一文，文章从新时代中国特色社会主义政治建设出发，对坚持走中国特色社会主义政治发展道路、用制度体系保证人民当家做主等五个方面进行了详细的分析，虽然文章的站位较高，且内容较为理论和哲理，但是通过对文章的学习，联系工作与生活也有了一些自己的思考。
文章对民主进行了详细的分析讲解，从国家层面说明了民主应该如何有效的开展。在我的印象中，民主从来都不是绝对的存在，而是相对的，上学时政治课学的民主集中制也是在民主的基础上要集中决策，所以我们常说的民主就是要在一定的范围内、制度下、规则里进行开展。在一个团队里，民主是为了倾听每一个人的意见，充分了解大家的需求和想法，但并不意味着每个人都能够对团队的方向和发展做决定。这就好比几匹马拉车，如果每匹马都朝着自己想去的方向用力，那么车就永远到不了目的地。民主要有一定的范围，在范围内，要充分的民主，但是超出了范围，就要进行限制，否则就会如同脱缰的野马不受控制。所以民主其实是一个开源的过程，是一个搜集信息的过程，之后需要进行商榷处理，最终拿出一个符合团队发展目标，同时又能够符合大多数人想法的决定，达到心往一处想，劲往一处使的最佳效果。
xxx总书记指出“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式”。这种民主形式不单单是在政治层面，在具体工作上也是有着十分重要的意义。例如我们日常的工作，除了大的任务外还会有许多日常的小的工作，如果我们能够同部队一样，以绝对的服从达到整齐划一的效果，就能够高效的完成各项工作任务。但事实情况是我们同部队的水平还有很大的差距，那么前面说的协商民主就有了很大的指导作用。通过协商，将每个人的目标与整体目标结合匹配，每个人的思路和方法能够相互配合，最终确保整体目标的达成。
文中还说到要巩固和发展最广泛的爱国统一战线，对照工作生活，我们不可能依靠自己的能力去完成所有的事情，很多工作都需要他人的配合，所以要团结好身边一切可以团结的力量，同事、亲属、朋友、客户、甚至是刚刚认识的陌生人，这里的团结是有来有往的、是交心的、是真诚的，而不是极端目的性的、势力的、利用性的，前者能够让我们的交际圈越来越广，之间的关系也能够越来越稳固、越来越好，而后者只会是搬起石头砸自己的脚，不是长远的可持续发展的策略。