读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触， 以下是为大家整理的关于禅者的初心读后感2篇 , 供大家参考选择。
禅者的初心读后感2篇
第1篇: 禅者的初心读后感
《初心》读后感
拿到《初心》这本书后，我花了三天的时间细细阅读。我很赞同作者所说的话，初心是一切美好的本愿，守得本愿，方得美好。作者用很简单的话语讲述了各种关于人生历程，关于当今社会现下的风气，昭示社会的种种腐败，甚至是作者的亲身经历。这世间本就有很多不公平的事，也有很多人拥有着一颗浮躁的心。这颗浮躁的心，在看到别人身上的风光时，蠢蠢欲动。在把持不住自己内心的欲望与野心时，人本身的一种初心，开始偏离轨道。人心的欲望也分很多种，什么样的欲望导致什么样的人心，发生怎样的病变。比如人的情欲，人都有七情六欲，亲情，友情，爱情，乡情，同学情，战友情等，本身都是良性的。但任何感情一旦超过了正常尺度，就会发展变异成一种过度的情欲，而这情欲会成为心灵的洪水，总有一天会泛滥成灾。把这感情从自我的欲望里延伸，就成为私情，私情总是在满足自我的需求，最容易庸俗化，实用化，畸形化，也最容易使人动用公权力，动用不法手段，来满足，来实现。这就堕入了公权私用的罪恶。这种情欲，逐渐偏离了人本身的初心。当一个人的欲望与野心逐渐扭曲，那么他余生走的这条路，便是一条不归的路。如今社会上很多贪官，因为贪权贪欲贪财，把不住自己的初心，忘了自己做官的初衷。这种，便是欲望与野心已经被扭曲的人。欲望与野心逐渐膨胀，他已经忘记了来时的路，走上了一条岔路。这条岔路，是致命的。拥抱着功利，远离着良知，追逐着不该承载过多的欲望与野心。给了前半生的奢靡，后半生在牢狱中凄凉度过。承载过多的欲望与野心，是会让自己付出代价的。人生风险的种类也是花样百出，你纵有八斗才智，也不可能完全规避和化解。但人生风险的源头，是有规律可循的，无非就是人心的贪婪，邪恶和堕落。人心的正邪决定着人生的安全与否。所以，千言万语归结为一句话：管好自己的心，也就赢得了一大半人生安全。风险永远在路上，但自己要永远谨记着安全。人活着是要遵从自己的内心，但首先要建立一个有价值的内心，遵从有价值的内心才是真正的有价值。就像作者说的，初心即自然，自俭，自致，自由，自厉，自强，自重。真诚对待生养我们的千山万水，心气平凡，保持勤俭，质朴的传统中国人的本真，尽自己所能，做好自己的职业本分，自食其力，并努力惠及他人，不越轨，他人给宽余，任何事都要有个度，稳健才能走万步，敬畏使得万年船。不管走的再久，再远，也不要忘记来时的路，更不要忘记为何出发。不忘初心，方得始终。初心，是一切美好的本愿。愿所有人，不要辜负自己美好的本愿。岁月静好，坚守初心。
第2篇: 禅者的初心读后感
《初心》读后感5篇
《初心》读后感5篇
【篇一】
没有买卖就没有伤害，有的时候我在想如果没有贿赂的人，是不是就没有那么多收受贿赂的腐败分子，有一次，妈妈生病了需要动手术，那年我高三，我第一次有了生离死别的害怕，因为一直以来我总觉得这些事情离我还很遥远，所幸的是后来平安出院了，当时做手术的时候，老爸为求安心，给当时的主治医生一个大大的红包，老爸说当时医生的办公室里满满的都是红酒摆放在地上，以及各种的水果，后来我与同学朋友提起这事的时候，基本每一个有家人做大手术的，都会做同样的一件事，当时我在想，如果没有“送礼”，医生就真的不会认真地对待病人吗？恐怕也是不见得如此的吧。每个人为求家人的平安，抑或是为了子女，为了生意，哪怕是金山银山，大家都愿意往下砸。使我们纵容了腐败的滋生，还是腐败使我们无所适从。很多权力的人会买通学校让自己的孩子上最好的学校等等，我虽然不认同这种做法，也偶会感觉到不愤，但是每个人穷其一生操劳，除了自己，不正也是为了家人的平安快乐吗，理查德·道金斯在《自私的基因》中说到：“基因的另一个天然特征就是自私。如果它不自私，而是利他主义者，把生存机会让与其他基因，自己就被消灭了，所以生存下来的必定是自私的基因，而非利他的基因。”这个世界上是存在着利他主义的，但是其目的也是为了“帮助别人是为了别人能帮助我。”丁捷老师告诉我们，当官者，必当以天下为公，博爱众生。道德在利益面前当真是站得稳脚吗？我不知，毕竟作为普通人来说，不违法不犯罪，平平淡淡过好自己平凡的一生，也就完满了。拿一分工资尽一份责，这样世界就已经很完满，我们并不要求，每个当官者，都是大爱滔天，只要能做到XXXX，XXXX就已然是难能可贵了，丁捷老师对初心的理解是：“自然、自俭、自由、自重”。无论是否是政府官员，这四点也是我们一生当中极其重要的品质，而这种品质并不只是一两天就可以促成的。就拿自然来说，我们从小到大的教育一直就缺乏素质教育，而自然课更是被教育者完全抛之脑后，自然一直在我们的身边，可是我们从未好好地带孩子去好好领略过自然之美，我们又如何能够真正懂得自然所给予的教育意义。至于“自俭”的教育，更是与家庭教育相关，而我们的教育中，也从来没有一门关于如何当好家长的教育，在大学中，心理课应当为首当其冲的必修课，心理课是修身的课程，但是大家似乎只关注了性的教育，先不说这个教育在国内的普及是否及格，但是大学生也是几年后当上父母的人，有关家庭也应该被重视起来。至于自由、自重的教育也都统统离不开学校和家庭，与其长篇大论教导人如何从善，不如从根本抓起，《初心》中也说到，中国人重面子和儿子，作者说到：我们要强调文化自信，强调用中国优秀的传统文化塑造我们民族的灵魂，从去年在这一方面央视的几档关于弘扬传统文化的节目，就非常值得我们去宣扬。我们想改变如今的风貌，教育才是解决其最根本的问题。初心这本书看着很让人备受启发和感动。但是愚公移山不是一代人的责任，他是世世代代人的责任！