下面是小编为大家整理的2023年明朝那些事儿读后感悟(四篇)（范文推荐）,供大家参考。
我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得感悟的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
明朝那些事儿的读后感悟篇一这本书以一种全新的视角描写了明朝十七帝，对每一位皇帝都从人格、品行、才能、功过等方面作出公正客观的评价。比如说：开国皇帝朱元璋,“大明天下的缔造者，生于乱世，几乎是赤手空拳，单枪匹马，凭借自己的勇气，决心，坚强的意志，无畏的心灵，惊人的军事天赋建立了庞大帝国，真是一世豪杰”；
永乐帝朱棣，“生于战火，死于征途，他不是一个好人，确是一个不折不扣的好皇帝，幅陨之广，远迈汉唐，成功骏烈，卓呼盛矣”；
弘治帝朱佑樘，“一个好人，一个好皇帝，遭了无数的罪，受了无数恶毒的伤害，但他用一颗仁厚之心，承担了皇帝全部的责任，创造了明朝的又一盛世。”
而对一些昏庸无能的皇帝，在看完此书全新的解读后，让我感到的不仅是气愤，还多了些同情：“绝对不是一个好皇帝，但确是一个好人”的正统帝朱祁镇；
“终其一生，都在为追求自由自在而斗争”的正德帝朱厚照；
“一个虔诚的道士皇帝”嘉靖帝朱厚骢；
“适合做个木匠”的天启帝朱由校；
“勤政俭朴，刚愎自用”的崇祯帝朱由检......看来出生帝王家真不易，生来就注定要去争权夺利，无法过上普通老百姓的生活，当个好皇帝就更不易了，如果干的好那是必须的，因为这是他的责任，如果干不好那就要遭万人唾弃，尤其是不能发展什么个人爱好，都要像朱元璋、朱棣那样日理万机，才对得起皇族血统。
这本书最吸引我、最让我感动的是为国家、为百姓舍生取义的功臣名将。于谦，在国家危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数平民百姓的生命。他身居高位，却清廉正直，从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守。他不畏惧困难和风险，在国家最为危难之时挺身而出，承担天下兴亡。特别是他在皇权面前表现出的那种无畏令人敬佩，一心只为民，只为国家的社稷鞠躬尽瘁，于谦光明磊落的一生就如同他的《石灰吟》一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉；
王守仁，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，“知行合一”思想的创始人。“仁”是他人生中最大的特点，不求闻达于朝野，只求丰年安乐业，为了百姓宁可放弃自己显赫宇宙的机会，为了百姓宁可违背君王之命，“为人民服务”不是喊口号喊出来的，而是用心做出来的；
戚继光，抗倭名将，毕生精力都投入到保家卫国的军事事业中，一直朝着“封候非我意，但愿海波平”的志向迈进，前所未闻的选兵方法和严格变态的军事纪律，打造了百战百胜的“戚家军”，打败了“联合国军”，打败了那些在我中华大地上的跳梁小丑，向他们诠释了一句话“犯我华威者，虽强必诛！”。
还有徐阶、高拱、张居正、海瑞......这些名臣将相在明朝276年的历史长河中迸发出耀眼的光芒，在历史的丹青卷书中刻下了辉煌的一笔。他们最让我感动的是坚定不移的信念和威武不屈的气节，以天下为己任，置生死于不顾，不为强权，只为百姓，不惜“杀身成仁，舍生取义”，他们的铁骨忠魂，显示了巨大的人格力量，为世代所敬仰。信念和气节在此不仅是道德箴言，更是人生骨气。气节对于个人来说就是人格，把气节比做第二生命不为过之，视其为精神脊梁不为过之。做人一定要坚守信念，要有操守。理想是一个人生命的动力，是气节的本质所在，也是人生的精神支柱。一个人虽然成不了万众景仰的伟人，但必须有一颗向往伟大的心灵；
一个人虽然留不下什么惊天动地的伟业，但必须不懈拼搏，以便跟上时代前进的步伐，做一个对社会对国家有贡献的人。只有气节永驻，就能以事业为本，以创业为荣，坚忍不拔、百折不挠、与时俱进、勇往直前，始终以高昂的精神状态和一流的工作标准
谋事尽责。
气节对于国家来说就是国格。中国民族之所以历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，屡临逆境而不馁，一个重要原因就是有着自强不息、坚忍不拔、矢志不移、百折不回的民族气魄。有了民族气节催生和凝聚的力量，什么样的困难都能克服，什么样的灾难都能战胜，什么样的目标都能实现。在新的历史条件下，我们每个中国人都肩负着中华民族振兴的历史重任，要把爱国之情、报国之志化为干好本职工作、立足岗位建功立业的实际行动；
不怨天尤人，把握时机，发奋图强；
不高谈阔论，服从大局，埋头苦干；
不贪图享乐，艰苦奋斗，自强不息，敢于创新，勇于进取，从而使伟大的祖国巍然屹立于世界强国之林。
《明朝那些事儿》读完很久了，到现在还有意犹未尽的感觉，历史给我们的启迪远远不止这些，“气有浩然，学无止境”，历史其实就是面镜子，你我各自照心中。
明朝那些事儿的读后感悟篇二大概是高一上学期，同学们都疯狂喜欢上了这本书。上课、自习、食堂、教室，不知道到底有什么吸引力在吸引着他们。于是我在他们的耳濡目染下喜欢上了这样的一套书。
在当时那个金戈铁马的世界里，好像只有两种选择，第一种：将对方杀死，脚下踩着敌人冰冷的尸体前进，并擦干溅在脸上的血。第二种：屈服在别人脚下，当锋利无比的斧头向你砍来时，你也只有在这时做个深呼吸的份啦。或许我们真的没有权力去评论那些已经逝去的人，既然他们已经逝去，那就让他们安静的走吧。我客观的认为朱元璋不能算是一位最好的皇帝，但是一位较伟大的皇帝。
一生并无大过，有人会说他只因四桩案子就杀了那么多人，但我认为虽说有些过分但还是有情可原，他只不过是十分痛恨贪污，腐败并且做事过激了一点。但有一点不可否认的是，他消灭了一路上的众多障碍建立了大明王朝，为中国历史翻开了崭新的一页。
“啊～～!”带着一点疲惫，带着一点回想，带着一点期待，带着一点遗憾，我进入了梦乡，在我的梦中，我看见儿时的朱重八正坐在草地上数天上的星星，感到身后有人，转身对我吃吃一笑，那笑中有一丝生活的凄苦，还有儿时的纯真。
场景突然又从野地中闪到了金碧辉煌的宫殿中，李善长脚步坚毅地走出大殿，皇帝朱元璋的眼中闪过了一丝不忍和无奈，但随之而来的是冰冷无情的眼神，令我不寒而栗，“我忘了!我忘了!你已不再是那个天真的朱重八了，而是一个看惯了身首异处，血溅七步的帝国统治者了。”大殿随之离我远去，一切归于黑暗，突然在黑暗之中出现了方孝孺，一脸正气盎然。
不管从如今历史讲述者的自述，还是公众对历史的追捧，都不难看出，公众喜欢并需要历史，只是痛恨“教科书”式的表达。
有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，但我认为必须要加个前提，那就是你写的是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。
给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。
我喜欢这种方式，可能是和我自己水平有限有关吧，从小读书就不认真的我，平时一看到文言文的东西就头痛，现在好了，读历史居然可以这样轻松。
我想，那些认为历史书不可以幽默、白话，必须要严肃的先生们，显然是不屑于做这事的。既然他们不愿意做，那还有谁愿意用老百姓能听明白的语言，给我们这些草根们说说历史上的那些事儿，说说汉朝、唐朝、宋朝、明朝那些事儿呢?
暑假还在继续，然而书早就已经看完了。
明朝那些事儿的读后感悟篇三朱元璋杀遍贤臣血染朝堂，永乐帝屠遍忤逆哀鸿遍野，朱厚照不务正业民心忿忿，崇祯帝有心无力迫死煤山……历史上总在讨论是明朝的荒唐皇帝多呢，还是清朝的荒唐皇帝多呢。但是设身处地的去想。没有一个好人能当上好皇帝，反而言之，能当上皇帝的没有一个是好人。这样看来，两者都是荒唐的。要不当不成好皇帝，要不当不成好人。这样才是最可笑最荒唐的事情。
你看那历史，总是纷纷扰扰，雾里看花。
“吾皇万岁万万岁——”想你端坐在皇位上时，凝视着座下每一个大臣，无一不是当初和你出生入死的好兄弟。你们一起聊天，一起喝酒，甚至许诺半壁江山。陈友谅死了，张士诚已化为枯骨。留在你身边的都是那些要与你分享荣华富贵的人。他们的能力与你相仿，他们的声望直逼你而去，你身为一介布衣，坐立不安。你当过和尚，当过乞丐，就是没有当过这样的人：一手遮天，万人敬仰，举世无双。
你或许现在坐得安稳，但是皇帝轮流做，明日到我家，你生怕你的子孙皇位不保。你头疼，你心痛，你无奈。除了尽量去杀戮，去除掉那些或许能威胁到子孙安全的人之外，你毫无办法。看朝堂中绝望的眼神，听午门前那凄厉的爱好，嗅空气中那隐隐的血腥。你只能攥紧拳头，不看，不听，不闻。
“你就别做梦了!你的皇位沾染了多少人的枯骨你心知肚明，建文帝一定还活着!你等着那一天!你就算诛我十族，也是无济于事的!哈哈!”你皱眉，看着方孝孺因愤怒和绝望已经变形的脸，你拂袖而去。坐在曾经梦寐以求的皇位上，如坐针毡。你以前只是个小小的燕王，不被父亲重视并且注定从今以后再不会登上那王位。因为你亲爱的侄子已经被定为未来的皇上。你不想这样，你有野心，有能力，有人才。
你身边的姚广孝随时会为你出谋划策。他不想要皇位，他只想要成功，他唯一的爱好就是扩大自己的野心，所以，你决定了，你不想再被人忽略。哪怕从历史上抹去我母亲的身份!马皇后从今以后才是我的母亲!你在心中暗暗悼念以死的母亲，你才是我真正的母亲。
你看那自封为威武大将军的朱厚照，他实在是不适合当皇上。他一生都只是个顽童。要是没了王守仁，说不定你的王位早就没有了。但是你不担心。
你亲自出边境去杀蒙古小王子，还亲自杀了一个人。一高兴的手舞足蹈，作为一个顽童，这已经够了。你只是想要一个玩伴，但是身边都是些滔滔不绝的腐朽的快要烂掉了的老臣，整天在你的耳边唠叨：国事为重。你不想去想这些，你只想玩。但是生在帝王家的你注定是个悲剧，注定被后人百般责骂，遗臭万年。
再看那只想做木匠却便宜了九千岁的朱由校，成天炼丹不亦乐乎还偏偏年相安无事的朱厚熜，梦醒时分手心只剩下“有”字惊觉大明丢了半江山的朱由检……
想那荒唐皇帝那么多，轮流被人责骂被人嘲讽，但是，那就说明他们是邪恶的?荒唐糊涂的?视命于草芥的?
只是不适合做皇帝罢了，只是天赋不同罢了，只是无心做皇帝罢了。只是手段残忍罢了，却被人唾骂了百年!
再反观弑兄登基的李世民，奸诈狡猾的刘邦，趁乱篡位的赵匡胤……都不算是好人，却被人赞扬了百年。
当年明月换拨人看，雾里看花总让人无奈，正邪之辨早已分辨不断，后人断论只是大梦一番。
明朝那些事儿的读后感悟篇四为什么会正儿八经的开始看这部书，我也不太清楚，或许，是因为厌倦了所谓的正统，所谓的学究吧。
历史本身的事情是很有趣的，就像史记里面的很多故事，百读不厌，很有趣味。只是不知道为什么，传统的涉入历史的角度，有人选择搞学究，有人选择戏说，要么太正经，要么瞎胡说。
喜欢林语堂先生的《苏东坡传》，有史实，也有自己的理解，既进行了研究，又不要读者也跟着板板正正，将历史像故事一样娓娓道来，有血有肉，很真实。
《明朝那些事儿》，个人感觉，就是这样一本书。
看似调侃一般的语言，却呈现真实的历史事件，让人轻松的就能进入那些曾经或辉煌或暗淡或荣耀或耻辱的岁月，去了解去认识那些曾活跃在历史岁月中的人。
当然，也可能是鄙人才疏学浅，看不懂太学究的东西，所以觉得这种文体比较好接受。但是，我记得白居易先生写文章有个习惯，写完之后会拿给街上的老太太看，他的用意很明显：争取让最普通的老百姓都看得懂。正所谓：通俗易懂。
再有就是今天很流行的大家上讲台——百家讲坛，也是在普及历史，让普通的老百姓也能轻松的了解历史。
所以我觉得，今天有人能够用这样的方式来呈现历史，很难得。
不过，客观的讲，不会不朽。
但是，不简单。
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